Радикальные изменения, происходящие в жизни нашего общества, требуют всестороннего осмысления. Многолетнее отчуждение человека от подлинной духовной культуры, национальных корней и традиций, от веры привело к кризису общественного сознания, выразившемуся в крайне неблагоприятной общественной атмосфере: усилении криминогенности в стране, росту преступности (в том числе и детской), насилия, агрессии и т. д.
Криминогенное поведение возрождается и этого невозможно не заметить. Оно распространяется все шире и становится все более явным. Все новые преступления, каждое из которых ужаснее предыдущего, лишают миллионы людей возможности чувствовать себя в безопасности.
В этих условиях особенно актуализируется анализ учения православной церкви о проблемах преступности. Святейший Патриарх всея Руси Алексий II, в одном из своих обращений отметил: «Церковь отделена от государства, но не свободна от ответственности за судьбу народа» .
Цель работы раскрыть основные взгляды православной церкви на преступление, наказание и профилактику преступности.
Содержание
Введение.2
1. Понятие о преступлении с точки зрения христианства3
2. Взгляды православной церкви на наказание за преступление.4
3. Профилактика преступлений...5
Заключение.8
Список литературы9
Список литературы
1. Журнал московской патриархии 2009, №5
2. Медонин А. Православная церковь в современном мире М., 2008
3. Митрохин Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы. // Издательство: Новое литературное обозрение, М., 2006
4. Новый завет
5. Цыпин В. Церковное право М, 2000
ития в данный период;- рассмотреть особенности правовой и политической мысли эпохи эллинизма.При написании работы использовались труды российских и зарубежных историков. Особое внимание уделено работ
октябре и ноябре 1941 г. фашистские войска предприняли два крупных наступления на Москву. Защищая столицу своей Родины, воины Красной Армии и жители Москвы проявили стойкость, мужество и героизм.В ре
сии от передовых европейских стран Англии и Франции.Таким образом, реформы были жизненной необходимостью, иначе революционная ситуация грозила перерасти в революцию, результат которой, учитывая особе
-экономических и политических отношений, следующий за периодом существования раннефеодального государства.В конце XI — начале XII вв. Древнерусское государство под влиянием объективных причин распалос
жет участвовать в прибылях и быть избранным на руководящие должности в структуре соответствующей фаланги.В большинстве своих сочинений Ш.Фурье весьма нелицеприятно высказывается в адрес классиков, обв