Взрослый человек давно является предметом медицинских, психологических, педагогических, культурно-антропологических, социологических, экономических исследований. Политическая философия и философия права еще в XVIII веке, ставя вопрос о субъекте политических и правовых отношений, обязательно затрагивала проблему дееспособности и совершеннолетия. Исторически концептуализация взрослого совершалась нефилософскими средствами на языке психологии и социологии. Особенностью литературы, затрагивающей отдельные стороны бытия взрослого человека, является конкретная предметная ангажированность. В этих работах содержится обширный эмпирический материал, включая феноменологические описания и наблюдения, которые представляют интерес для осмысления взрослости в различных концептуальных планах. Особый интерес представляют системные исследования взрослости, которые ведутся в рамках психоаналитической школы: З. Фрейд, Э. Эриксон, К. Юнг, В. Франкл, Э. Фромм, Э. Берн, В. Райх, К. Хорни и др. Собственно философская рефлексия взрослости стала складываться только в XX веке в культурной антропологии (Р. Бенедикт, Дж. Кемпбелл, М. Мид, Б. Малиновский).
В теоретическом осмыслении взрослости можно выделить следующие тенденции:
1) взрослость полностью тождественна сущности человека и представляет собой ядро, его глубинную сущность. Эта сущность позволяет взрослому человеку выступать субъектом процесса преемственности и смены поколений (Л. С. Выготский, И. С. Кон, К. Линч, У. Огборн, Г. Шельски, П. Сорокин, П. Штомпка); или важнейшим социальным фактором, обеспечивающим стабильность общества (К. Маркс, М. Вебер, Б. Г. Ананьев, А. Н. и А. А. Леонтьевы, Л. Ионин, Т. Парсонс, Р. Мертон, Э. Эриксон, Л. Н. Коган). Взрослый обладает особыми психофизиологическими свойствами (А. Бандура, Д. Боулби, У. Брофенбреннер, А. Валлон, А. Бергсон, А. А. Реан, Б. и Р. Скиннеры, З. Фрейд, В. Райх, Х. Ремшмидт). Отсюда стремление подходить к взрослому с биологическими или социологическими мерками, основанными на понятиях «развитие», «созревание», «рост»;
2) взрослость обладает собственной сущностью, собственной онтологией. Используемое нами понятия «культурная онтология» опирается на работы Л.М. Баткина, М.М. Бахтина, Н.К. Бонецкой, Е.А. Богатыревой, П.А. Флоренского, В.С. Библера, А.Я. Гуревича, Ю.М. Лотмана. Введение понятия «взрослость» в философский контекст позволяет исследовать жизненные пространства бытия взрослого как универсальный феномен культуры. Взрослость это отклик человека на необходимость порождения, конструирования, творчества пространства бытия смыслов. Он может проявляться и реализовываться в разных способах бытия взрослого, например, в труде или образовании.
Содержание
Введение 3
Глава I Возрастные пределы взрослости и понятие зрелой личности 6
Глава II Акмеология как наука о взрослости 12
Глава III Значение и противоречивость фазы взрослости 18
Заключение 26
Список использованной литературы 28
Список использованной литературы:
1. Анцыферова Л.И. Развитие личности и проблемы геронтопсихологии. М. : Ин-т психологии РАН, 2004.
2. Бороздина Л.В. Самооценка в разных возрастных группах: от подростков до престарелых. М. : РГБ, 2004.
3. Волков Б.С. Психология юности и молодости. М. : Акад. Проект : Трикста, 2006.
4. Деркач А.А. Психология, педагогика и акмеология непрерывного образования. - М.: Изд-во РАГС, 2006. - 249 с.
5. Ильин В. Психология взросления. Развитие индивидуальности в семье и обществе. М. : Этерна, 2006.
6. Косолапов Ю.А. Чувство взрослости и самоотношение личности. Липецк : Липец. гос. пед. ун-т, 2005.
7. Крайг Г. Психология развития. М.: Питер, 2004.
8. Першина Л.А. Возрастная психология. М. : Акад. проект, 2004.
9. Поливанова К.Н. Психология возрастных кризисов. М. : РГБ, 2006.
10. Психология человека от рождения до смерти : младенчество, детство, юность, взрослость, старость / под ред. А.А. Реана. СПб. : Прайм-Еврознак, 2004.
11. Реан А.А. Проблемы общей акмеологии. СПб. : Нева, 2007.
12. Реан А.А. Психология развития личности. Средний возраст, старение, смерть. М. : АСТ, 2007.
13. Регуш Л.А. Проблемы психического развития и их предупреждение. От рождения до пожилого возраста. М. : Речь, 2006 .
14. Савченко Н.В. Психология взрослости. СПб. : Лада, 2008.
15. Сапогова Е.Е. Психология развития человека. М. : Аспект Пресс, 2005.
16. Солдатова Е.Л. Психология нормативных кризисов взросления. Челябинск : Изд-во ЮУрГУ, 2005.
17. Хухлаева О.В. Психология развития: молодость, зрелость, старость. М. : Академия, 2005.
18. Шаповаленко И.В. Возрастная психология. М. : Гардарики, 2004.
19. Шарп Д. Кризис среднего возраста. Записки о выживании. Часть 1, 2. М. : Независимая фирма «Класс», 2007.
20. Шихи Г. Возрастные кризисы. М. : Каскад, 2005.
вмешательст¬ва психики в соматику: истерическую кон¬версию и собственно соматизацию. Он считает, что психосоматический симптом яв¬ляется асимволическим и что его специфи¬ческая направленность определ
Торндайк впервые употребил понятие «социальный интеллект», обозначив его как способность к мудрости и дальновидности в человеческих отношениях. Г.Оллпорт (1937) описывает социальный интеллект как особ
стало выявление изменений интеллектуального уровня детей старшего дошкольного возраста в начале и в конце формирую-щего эксперимента.Задача данного эксперимента решалась с помощью использования диагн
сознании человека в виде образов.Память - запоминание, сохранение и последующее использование индивидом его опыта. Память является для человека особой жизненно важной и основополагающей способность
ий нравственно-психологические проблемы жизнедеятельности людей и способный грамотно оказать им соответствующую ситуации помощь. Его профессиональная деятельность, бдучи связанной с регуляцией человеч