Введение
Личность очень сложное образование, а число ее свойств (черт), зафиксированное в русском языке, насчитывает более 1500. Среди свойств личности имеются как более, так и менее устойчивые черты, а также черты, в генезе которых имеются как большая, так и меньшая их обусловленность биологическими или социальными факторами. Все эти черты взаимосвязаны в личности как целостном образовании, но их взаимосвязи различны.
В практической деятельности психолога всегда возникает задача, как привести это огромное множество черт личности в определенную систему (структуру), как выделить какие-то подструктуры личности с тем, чтобы иметь дело с каким-то обозримым множеством типов индивидуальностей.
Понятие "структура" (от лат. structure взаиморасположение, строение) как совокупность устойчивых связей между множеством компонентов объекта, обеспечивающих его целостность и тождество самому себе, всегда предполагает рассмотрение объекта с точки зрения системы. В 40-х годах системный подход, особенно под влиянием общей теории систем Людвиг фон Берталанфи, выделился как особого рода методология познания специальных дисциплин. Берталанфи считал, что существуют два фундаментальных взгляда на мир "механистический" и "организмическии". Для механистического, или ньютоно-галилеевского взгляда на мир характерны, во-первых, элементаризм, то есть разбиение предмета исследования на "атомы" элементарные и более не делимые составляющие, и, во-вторых, линейная причинно-следственная обусловленность происходящего. Организмическии взгляд на мир происходит из биологии, для него свойственны, во-первых, холизм (аристотелевское положение, что целое больше суммы его частей) и, во-вторых, взаимовлияние и взаимопричинность всех частей и процессов системы.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Глава 1. Структура личности и ее компоненты 5
1.1. Общие положения 5
1.2. Психологические теории личности в современной социологии 12
Глава 2. Социальная типология личности 16
Заключение 24
Список литературы 25
Список литературы
1. Анурин В.Ф. Социология: учебник для вузов. М., 2008
2. Волков Ю.Г. Учебник по социологии. М., 2007
3. Кравченко А.И. Социология: учебное пособие. М., 2008
4. Москвичев Л.Н. Основы социологии. М., 2008
5. Назаренко С.В. Социология. М., 2008
6. Самыгин С. Социология. М., 2008
7. Сорокин П.А. Социология. Учебник. М., 2008
8. Тощенко Ж.Т. Учебник по социологии: 2-е изд. М., 2008
9. Фролов С. Общая социология. М., 2008
10. Эфендиев Э.Г. Социология: учебник для вузов. М., 2007.
бота «Правила социологического метода», являющаяся манифестом дюркгеймовской социологии, созвучна во многом с трудом Декарта «Рассуждения о методе». Дюркгейм считал предшественником научной социологии
м чего являются религиозные представления (идеи);производимых от этих идей чувств и переживаний; культа как синтеза религиозных идей и религиозных чувств. В целом, гегелевское определение религии прав
ых условиях обладает и большей совокупной мощью. Разумеется, сам этот ресурс сегодня определяется не только и не столько количественными, сколько качественными параметрами [117, с. 22], к которым отно
льшая часть человечества проживает в городах, в искусственно созданной материальной среде, существенно отличной от естественной по своим качествам.Человек является как потребителем созданных им матери
ие проблемы социального сиротства зависит от концентрации усилий двух основных "игроков":1. Государство должно более адресно и обоснованно раздавать социальные льготы, постепенно снижая их количество