Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий.

С начала III столетия до н. э. в регионе Средиземного моря существенно усиливается влияние Рима, который из городской республики становится сильной державой. Во II в. до н. э. он владеет уже большой частью древнего мира. Под его экономическое и политическое влияние попадают и города континентальной Греции. Тем самым в Рим начинается проникновение греческой культуры, составной частью которой была философия. Римская культура и образование развивались в совершенно других условиях, чем те, которые были несколько столетий до этого в Греции. Римские походы, устремленные во все стороны известного тогда мира (с одной стороны, в области зрелых цивилизаций древнего мира, а с другой на территорию “варварских” племен), образуют широкие рамки для формирования римского мышления. Успешно развивались естественные и технические науки, небывалого размаха достигают политические и юридические.

Введение…………………………………………………………………………..3 Глава 1. Стоицизм, воззрения стоиков…………………..………………..….5 Глава 2. Сенека ……………………………………………… ………………....8 Глава 3. Эпиктет………………………………………………………………..11 Глава 4. Марк Аврелий………………………………………………………..13 Заключение…………………………………………………...…………………17 Литература………………………………………………………………………18

1. А.Ф. Лосев. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. – М, 1994 2. В.Г. Чертков. Римский мудрец Эпиктет, его жизнь и учение. – М, 1911 3. В. Фаминский. Религиозно – нравственные воззрения Л. А. Сенеки. – Спб, 1993. 4. В.В. Сапова. Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М, 1998 5. С.Л. Утченко. Кризис полиса и политические воззрения римских стоиков. – М, 2000