Университетское образование существует в Европе свыше 900 лет, а в России — около 300. Университет является одним из самых долговечных и плодотворных созданий европейского гения. Он сыграл выдающуюся роль в развитии европейской цивилизации, в становлении современной науки во всем мире. Актуальность заявленной темы определяется тем обстоятельством, что в России возникла и сложилась самостоятельная университетская система, роль и место которой в жизни российского общества еще не получили всестороннего освещения. А без этого невозможно ни реформирование университетов, ни приведение их деятельности в соответствие с требованиями современности. В настоящей работе объектом рассмотрения предстает история трех, пожалуй, наиболее известных и заслуженных российских университетов – Московского, Санкт-Петербургского и Томского. В отечественной литературе до последнего времени главное внимание уделялось фактически побочной проблеме: отношению университетов к общественной жизни и освободительному движению, а внутренняя жизнь университетов не удостаивалась научного анализа. Не случайно, больше всего публикаций было посвящено студенческому движению. Значение университетов непрерывно растет, несмотря на неоднократные попытки объявить их устаревшими, прекратить их существование или превратить в обычный тип высших учебных заведений. Таким образом, можно сделать вывод, что многие аспекты истории российских университетов еще не получили достаточной научной разработки, а весь путь их развития не прослежен. Именно этими соображениями и обусловлен выбор заявленной темы исследования.
Введение 3 1. Московский университет. 4 2. Санкт-Петербургский университет. 11 3. Томский университет. 16 Заключение 19 Список использованной литературы: 20
1. Аврус А.И. История Российских университетов. Очерки. – М., 2001. 2. Андреев А. Ю. Московский университет в общественной и культурной жизни России начала XIX века. М., 2000. 3. Андреев А. Ю. О начале университетского образования в Санкт-Петербурге// Отечественная история. 1998, № 5. 4. Зайченко П. А. Томский государственный университет. Очерки по истории. Томск, 1960. 5. Змеев В. А. Эволюция высшей школы Российской империи. М., 1998. 6. Иванов А. Е. Высшая школа России в конце XIX — начале ХХ века. М., 1991. 7. Левшин Б. В. Академический университет в Санкт-Петербурге (Историческая справка) // Отечественная история. 1998, №5. 8. Садовничий В. и др. Университетское образование, приглашение к размышлению. М., 1995. 9. Университет на пороге ХХI века. Абрис учебного процесса. М., 1995. 10. Эймонтова Р. Г. Русские университеты на путях реформы. М., 1993.
Бога. Критике подвергались современные пророку ценности и практика кавиев традиционных вождей арийских племён, совмещавших жреческие и политические функции. Заратуштра говорил о фундаментальной, онто
. Исходным пунктом экзистенциализма, определяющим его содержание, является категория существования, или экзистенции. Причем под этим подразумевается именно существование человека. Вся философия экзист
ению, человек на основе своей деятельности и общения создает особый мир — мир культуры и, таким образом, выходит за пределы природного мира. В результате объективно возникает ситуация двойственности ч
Реферат
2009
26
Российская Таможенная Академия (Ростовский Филиал)
ей специфической точки зрения, но результаты, полученные в рамках иссле-дований, проводимых в этих областях знания, широко используются в философии. В со-временном мире невозможно обойтись без интерди
ание объективной, аб-солютной. Только абсолютная идея представ¬ляет собой настоящую действи-тельность; реальный мир природа и общество, всё богатство мира есть лишь отраже¬ние идеи, результат её акти