Введение
Семья является самой важной частицей общественной жизни. В ней сосредотачиваются все общественные процессы и проблемы: экономиче-ский кризис, политические конфликты и неудачные программы общественных реформ. Воздействие родителей на развитие ребёнка начинается сравнительно рано, когда податливость к восприятию образцов и ценностей высокая. На ее воздействие сказываются многочисленные факторы, влияние которых семья может ослаблять либо вообще исключать.
Особенно существенным в социальном формировании человека выступает раннее детство, школьный возраст. Семья является носителем культурных ценностей общества и народа. Она культивирует семейные традиции, передает систему ценностей молодому поколению, удовлетворяет его культурные потребности, формирует отношение к трем основным ценностям любой культуры к «истине, благу и красоте». Зачастую от нее во многом зависит будет ли ее воспитанник придерживаться их в жизни. На семью возлагается, таким образом, огромная ответственность за то, какой образ мира, человека и общественной жизни формирует она у своих детей.
Социально-экономические перемены конца ХХ – начала ХХI веков в России привели к трансформации общественно-политического строя, существенно повлияли на качество жизни почти каждой семьи. Переход к рыночным отношениям внес значительные изменения в факторы, существенно влияющие на формирование культурных ценностей в семье. Последствия происшедшие в общественной среде, их влияние на семью и выполнению ею функции по сохранению и передачи культурных ценностей своим детям практически не получили достаточного исследования. Сложились противоречия между сложившимися новыми социально-педагогическими условиями в стране и недостаточной изученности их влияния на семью и ее воспитательной деятельностью; снижением роли семьи в сохранении национальных культурных ценностей и необходимостью обеспечения ее повышения; между изменившимися условиями жизни и необходимостью создания целенаправленной системы стимулирующей повышение культурного уровня семьи и ее деятельности по воспитанию подрастающего поколения и др. Изложенные противоречия определили проблему исследования: каковы место и роль современной семьи в сохранении культурных ценностей, а также пути и социально-педагогические условия повышения этой роли.
Научный интерес к изучению семьи как социального института воспитания достаточно постоянен и находит отражение в современных социологических, социально-культурных и психолого-педагогических исследованиях. Семья, будучи исторически обусловлена, не является застывшим образованием и претерпевает существенные изменения в процессе общественного развития российского общества. Практика свидетельствует, что досуговые интересы современной семьи не разрушаются, они видоизменяются, обретая новые черты, осваивая и утверждая новые ценности, развивая и совершенствуя организационные формы семейного досуга.
Цель исследования: анализ семьи как социального института.
В соответствие с целями исследования определены следующие за-дачи:
1. Определить место и роль семьи в формировании ценностей у своих детей.
2. Раскрыть сущность и содержание предпочтительной системы ценностей современной семьи и динамику семьи как социального инсти-тута.
3. Раскрыть потенциал семейного микроклимата, традиций, праздни-ков, совместного досуга в формировании личности.
Введение 3
1. Понятие, сущность и социальная роль семьи 5
2. Становление, развитие и современные проблемы и перспективы семьи как социального института 8
Заключение 14
Список литературы 15
1. Амелина А.Н. Формирование культурной личности в современном российском обществе. – М.: ПРИОР, 2005 2. Анисимова М.В. Эстетическое воспитание в семье и дома . – М, 2001 3. Арнольдов А.И. Введение в культурология. – М.: МР3 Пресс, 2002 4. Белогуров А.Ю.Семья в социокультурном и педагогическом измерении постиндустриального мира/Социологические исследования, 2004, № 11 5. Громыко М.М. Семья и община в традиционной духовной культуре русских крестьян XVIII-XIX вв. // Русские: семейный и общественный быт. - М., 1989. 6. Иванова С.А. Молодежная культура и субкультура. – М.: Смарт, 2005 7. Кириллов А.С. Культурология. – М.: Олма-пресс, 2005 8. Ломонских А.Е. Формирование личности подростка средствами СКД. – М.: Литера, 2005 9. Миронов А.К. Культурология. – М.: ПРИОР, 2004 10. Опарина М.В. Молодежная культура и субкультура. – М.: Олма-пресс, 2005 11. Панова А.Е. Семейная педагогика. – М.: ПРИОР, 2004 – 12. Пименова А.Н. Воспитания нравственной личности в се-мье//Экспертиза, 2007, № 11 13. Примерная общеобразовательная программа воспитания, обучения и развития детей раннего и дошкольного возраста/ Под ред.Парамоновой Л.А. - М.Карапуз-Дидактика, 2004. 14. Русская философия//Под ред.Амирова А.С. – М.: Олма-пресс, 2006 15. Семенов К.Б. Этнопедагогика горской семьи: история, теория, практика (на примере адыгского, балкарского, карачаевского народов). - Майкоп, 2000. 16. Хатаев Е.Е. Народная педагогика Северного Кавказа. - М., 1993. 17. Хрестоматия по философии/Сост. Попов А.В. – М., 1997 18. Яковлев П.А. Эстетизация семейного досуга.- М.: ПРИОР, 2006
поставленных целей?3. Какие процессы и явления, включенные в конкретную программу, стратегию или практический подход, объясняют полученные результаты?4. Как можно в период выполнения программы выясни
ологические, телеологические, идеалистические представления, общим для которых было то, что общество - это результат деятельности Бога или субъективного проявления воли человека. В середине XIX в. ста
к учебное сотрудничество детей, действует слабо, его богатые возможности практически не используются.Владение искусством общения, знание психологических особенностей взаимодействия, умение применять к
е решения наиболее острых вопросов, которые не требуют длительной подготовки и больших затрат, организационно-политическая и разъяснительная работа;налаживание диалога противостоящих сторон, переговор
й эпохи, который бросается в глаза - сношение, скученность. То, что раньше было так просто - найти себе место, теперь становится вечной проблемой. Скученность возникла не случайно. Массы внезапно стал