К XVIII веку Россия превратилась в обширное многонациональное феодально-абсолютистское государство.
Усиленно развивалось мануфактурное производство и особенно металлургическая промышленность. Международное значение страны значительно возросло и укрепилось. Но несмотря на значительные сдвиги, страна продолжала отставать от западноевропейских государств.
В интересах роста производства в стране и укрепления ее обороноспособности правительство Петра I осуществило различные реформы в области культуры, науки и техники, которые получили свое развитие и в последующей истории страны.
Для развития педагогики и школы большое значение имели такие просветительские реформы, как введение гражданского алфавита и возникновение периодической прессы, в частности издание первой газеты «Ведомости», выпуск светской оригинальной и переводной литературы, учреждение Академии наук. Крупнейшим событием культурной жизни России было открытие первых светских государственных школ.
На основании изложенного, рассматриваемая в рамках настоящей работы тема «Школа и педагогическая мысль в России XVIII в. Просветительские реформы. Создание государственных школ», является актуальной.
Актуальность темы обусловлена и тем, что изучение истории развития образования в России является важным на сегодняшний день, так как исследование ее способствует расширению общепедагогического кругозора, философской мысли, дает представление о важнейших педагогических концепциях прошлого, различных системах воспитания обучения.
Основная цель данной работы состоит в характеристике истории создания школ и развития педагогической мысли в России XVIII в., изучении просветительских реформ этого времени, а также создании государственных школ.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть создание государственных школ в России XVIII в.
2. Проанализировать педагогическую мысль в России XVIII в.
3. Изучить просветительские реформы.
Структура работы состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.
Теоретической и методологической основой настоящей работы послужили труды таких авторов в области философии, истории педагогической мысли, как В. П. Кохановский, Д.Н. Латынина, В.В. Зеньковский и др.
План
Введение...3
1. Создание государственных школ в России XVIII в...5
2. Педагогическая мысль в России XVIII в..14
3. Просветительские реформы. 20
Заключение...25
Список литературы..26
Список литературы
1. Бецкой И.И. «Краткое наставление, выбранное из лучших авторов...» // Антология педагогической мысли России XVIII в. - М.: Мысль, 1985. С. 14 -15.
2. Джуринский А.Н. История педагогики: Уч.пособие для ст-тов педвузов. - М.: ГИЦ Владос, 1999. 530с.
3. Зуев М.Н. История России. С древнейших времен до начала ХХI века. М.: Дрофа, 2007. 928с.
4. Зеньковский В.В. История русской философии. М.: Дрофа, 2003. 485с.
5. История педагогики: Уч. пособие для ст-тов пед. ин-тов / Под ред. Шабаевой М.Ф. - М.: Просвещение, 1981. 380с.
6. История России. Учебник / Под ред. И.П.Ермолаева.- Казань, 2006. 433с.
7. История педагогики и образования / Под ред. А.И. Пискунова. - М.: Пресс, 2005. 390с.
8. История среднего профессионального образования в России / Под ред. С.В. Дементьева. - М.: ИНФРА-М, 2004. - 375с.
9. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России: Учебное пособие / Под ред. З.И. Васильевой.- М.: ИНФРА-М, 2001. 385с.
10. История педагогики / Под ред. А.И. Пискунова. - Ч. 2. - М.: ЭКСМО, 1997. 488с.
11. Каптерев П.Ф. История русской педагогии. - М.: ВЛАДОС, 1995 512с.
12. Константинов Н.А. , Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики. М.: Просвещение, 1982. - 420с.
13. Константинов НА., Струминский В.Я. Очерки по истории начального образования в России. - М.: Просвещение, 1983.- 318с.
14. Курочкина И.Н. Русская педагогика. Страницы становления (VIIIXVIII вв.). - М.: Статут, 2002. 396с.
15. Латышина Д.И. История педагогики. - М.: ИНТО, 1998. 360с.
16. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIIIXIX века). - СПб.: Питер, 1994. 275с.
17. Латынина Д.Н. История педагогики. Воспитание и образование в России (Х начало ХХ вв.): Уч.пособие. - М.: ИД Форум, 1998. 386с.
18. Макогоненко Г. П. Николай Новиков и русское просвещение XVIII века. - М., 1954. 210с.
19. Новиков Н.И. Избраные сочинения. Электронная публикация. РВБ, 2005. - М.; Л., 1951. 710с.
20. Новикова Л. И., Сиземская И. Н. Русская философия истории. Курс лекций. М.: Издательский Дом МАГИСТР-ПРЕСС, 1999.- 277с.
21. Пряникова В. Г., Рывкин З. И. История образования и педагогической мысли. М.: ИНФРА-М, 2005.- 245с.
22. Психология и педагогика./ Под ред. А.А.Радугина.- М.: Центр, 2003. 120с.
23. Уёмов А.И. Ломоносов и философия // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2003. - №5. - С. 123-128.
24. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред. проф. В. П. Кохановского. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.- 576с.
25. Хрестоматия по истории школы и педагогики в России / Сост. С.Ф. Егоров. - М.: Статут, 1986. 459с.
ки по отношению к другим наукам. Заведомо ясно, что роль информатики велика, к этому постепенно пришли через применение СВТ.Итак, каждая наука занимается изучением предметов, явлений и процессов для п
я пред¬ставляла собой бесформенный хаос. В этом бесформенном мраке родились два духа — инь и ян, деятельность которых привела к упорядочиванию мира: дух ян стал управлять небом, а дух инь — землей.Миф
буддизма. Даосизм имеет свои храмы, свой пантеон богов и свое учение о будущей жизни с вознаграждениями и карами за прошлое. Буддизм пришел из Индии и получил широкое распространение в Китае, где был
ания. Одним из первых вопрос невозможности познания рассмотрел Сократ, чьи мысли лежат в основе учения о невозможности познания агностицизма, согласно которому нельзя представить место человека в окр
азны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, являют собой как бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо. Но наряду с этим диф