Учения Т. Гоббса .

1. Авдащенкова М.В. Томас Гоббс и Английская революция середины XVII в // Старая и новая Европа: государство, политика, идеология. – М., 2005. – C. 147–151.
2. Батиев Л.В. Политические и правовые учения XVII века / Ассоц. юрид. центр. – СПб.: Асланов, 2006. – 346 с.
3. Батиев Л.В. Философия государства и права Томаса Гоббса (Жизненный и творческий путь) // Северокавказский юридический вестник. – Ростов н/Д, 2002. – №1. – С. 153–184.
4. Васильев В.А. Благо и добродетель в понимании Т. Гоббса // Социально-гуманитарные знания. – 2002. – №1. – С. 170–183.
5. Волков Ю.К. Идея \"болезней\" и \"смерти\" общества и государства в истории философско-социологической мысли // Философия и общество. – 2005. – №1. – С. 50–64.
6. Гоббс Т. Левиафан. – М.: Мысль, 2001. – 478 с.
7. Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. – Т. 1-2. – М., 1989-1991.
8. Гоббс Т. Третьи возражения... // Декарт Р. Соч:. В 2 т. – М., 1994. – Т. 2. – С. 135-154.
9. Горяинов О.В. Идея государства как механизма \"по принятию решений\" (на примере политической философии Томаса Гоббса) // Право и государство: теория и практика. – 2007. – №12. – С. 93-97.
10. Горяинов О.В. Основные политико-правовые проблемы теории суверенитета Томаса Гоббса // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия: Право. – Самара, 2006. – №3. – С. 20–26.
11. Зотова Л.В. Безопасность народа и государства как главная политическая ценность в учении Томаса Гоббса // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Политология. – 2003. – № 4. – С. 55-64.
12. Ильин В.В. История философии. – СПб.: Питер, 2003. – 732 с.
13. Кащей Н.А. Риторическая угроза государственной стабильности: (По Томасу Гоббсу) // ...Как слово наше отзовется... – Вел. Новгород, 2004. – C. 198-206.
14. Козлихин И.Ю. Политико-правовое учение Томаса Гоббса // Известия вузов. Правоведение. – СПб., 1998. – N 4. – С. 172-182.
15. Мееровский Б.В. Гоббс. – М.: Мысль, 1975. – 208 с.
16. Мележик И.Н. Правовые и политические учения в Голландии и Англии периода ранних буржуазных революций: (Г. Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк): Учеб. пособие. – М.: Дружба народов, 2003. – 46 с.
17. Очерки истории западноевропейского либерализма (XVII – XIX вв.) / РАН. Ин-т философии; Общ. ред. Кара-Мурзы А.А. – М., 2004. – 226 с.
18. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней: В 3 кн. / В.В. Целищев (науч. ред. и подгот. текста). – СПб.: Азбука, 2001. – 967 с.
19. Сатышев В.Е. Политическая и правовая мысль эпохи английской революции XVII века: От абсолютизма к конституционализму / Сев.-Кавк. гос. техн. ун-т. – Ставрополь, 2001. – 247 с.
20. Смагин Ю.Е. Онтология и логика: от Оккама к Гоббсу // Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы VI Междунар. науч. конф., 22-24 июня 2000 г. – СПб., 2000. – C. 119–121.
21. Соколов В.В. Философская доктрина Томаса Гоббса: бытие, познание, человек и общество. – М.: URSS, 2009. – 64 с.
22. Третьяков А.В. Философы нового времени о взаимоотношениях религии и государства // Современная наука и проблемы выбора жизненной стратегии человечества. – Тула, 2003. – C. 105–113.
23. Тугов Р.Г. Религия как закон государства в социальной философии Т.Гоббса // Научная конференция молодых ученых и аспирантов \"Наука-2003\" : (22-25 апреля 2003 г.). – Майкоп, 2003. – С. 300–306.
24. Царьков И.И. Формула Левиафана (политико-правовая концепция Томаса Гоббса) // Право и политика. – 2003. – №9. – С. 34-42.
25. Чичерин Б.Н. Политические мыслители. – СПб.: Лань, 1999. – 334 с.
26. Шмитт К. Левиафан в учении о государстве Томаса Гоббса: смысл и фиаско одного политического символа. – СПб.: Владимир Даль, 2006. – 299 с.

ВВЕДЕНИЕ 3 1. ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ ОСНОВ УЧЕНИЙ ТОМАСА ГОББСА 6 1.1. Становление философских идей Т. Гоббса 6 1.2. Материалистическая метафизика мыслителя 8 2. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ГОББСА 11 2.1. Учение Т. Гоббса о государстве 11 2.2. Власть суверена в концепции Гоббса 15 3. ПРОБЛЕМА ОБЩЕСТВА В ПОЛИТИКО-ПРАВОВОМ УЧЕНИИ Т. ГОББСА 19 3.1. Общественный договор в понимании философа 19 3.2. Соотношение понятий естественного права и естественного закона 25 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 32 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 34

ВВЕДЕНИЕ
XVI – XVII века – время, обозначившее крупные перемены в жизни Европы. Сдвиги в образе жизни, системе ценностей, духовном мироощущении - все это нашло свое отражение в новой проблематике и стиле философии. Важным событием, определившим характер и направленность философской мысли, стала научная революция. Ее начало было положено открытиями Н.Коперника, И. Кеплеpa, Тихо де Браге, Г. Галилея, а завершение выпало Ньютону.
Философия должна была осознать смысл и масштаб происходящих перемен и, отвечая ходу событий ввести современников в новый мир, мир с иным местоположением самого человека в его отношении к природе, обществу, самому себе и Богу.
Новый духовный мир выстраивался и обживался людьми с трудом, в конфликтах и столкновениях. Освобождение от власти прежних традиции требовало мужества, усилий и значительного времени. Прошлое сказывалось и на тех, кто прокладывал пути в этот новый мир.
Теоретические рассуждения Т. Гоббса поражают своей многогранностью и уникальностью, заставляют многих современных исследователей обращаться к наработкам автора, открывая все новые и новые смыслы.
Среди ключевых проблемных аспектов философского наследия Гоббса вопросы государства и права.
Сегодня философско-исторический феномен правового государства является предметом междисциплинарных исследований, поскольку находится в круге зрения целого ряда научных дисциплин – социальной философии, философии права, теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений, социологии и истории философии. Безусловно, влиятельными при этом остаются экономические, этические, психологические составляющие.
В рамках этих теоретических поисков отдельным направлением является историко-философский срез. Следует отметить, что философско-политические конструкции правового и социального государства имеют достаточно богатую традицию и тесно связаны с историческим развитием либеральной политической философии и идеологии, ведь теории естественного права, прав человека, правового и социально-правового государства выступали и выступают основами либерального мировоззрения.
Философское понимание социальной справедливости, теории свободы и равенства в контексте демократических основ политико-правовой организации общества – все это подводило к понятию социальных прав личности. В конце концов, фундаментальная идея общественного договора также выступала той основой, на которой формировался в ХІХ – ХХ ст. концепт социально-правового государства. И здесь важно проследить, как в философии Нового времени возникают и разрабатываются соответствующие идеи, которые позднее приобретут осовремененную и модифицированную форму. В этом контексте особое любопытство имеют философско-политические взгляды Т. Гоббса – представителя философии Нового времени (1588-1679).
Целью данной работы является попытка комплексно проанализировать основные философские воззрения Томаса Гоббса.
Для достижения данной цели в работе выдвигаются следующие задания:
– охарактеризовать становление философских идей Т. Гоббса;
– раскрыть материалистическую метафизику мыслителя;
– проанализировать учение Т. Гоббса о государстве;
– изучить власть суверена в концепции Гоббса;
– исследовать общественный договор в понимании философа;
– рассмотреть соотношение понятий естественного права и естественного закона.
Структура работы. Курсовая работа состоит из введения, 3 разделов, 6 подразделов, заключения, списка использованной литературы (26 позиций). Общий объем работы составляет 36 стр., из них основного текста – 31 стр.