Для русской культуры средневековье во многом оказалось переломным. Многие исследователи русского Средневековья считают XIII век финалом древнерусской культуры, точкой пресечения культурных традиций, сложившихся при Рюриковичах; временем упадка и разброда (дезинтеграции) древнерусского культурного пространства. Основной причиной этих процессов большинство историков Древней Руси видят в нашествии Золотой Орды на Русь. Согласившись с тем, что общие историко-культурные сдвиги той эпохи были обусловлены лишь разрушительным вторжением Батыя, мы рискуем чрезмерно упростить и представить в искаженном виде сложную картину исторической жизни XIII века. Мнение о том, что историческая ситуация XIII века на Руси должна рассматриваться преимущественно как внутренний кризис, впервые высказано английским историком Джоном Феннелом в работе «Кризис средневековой Руси», который рассматривал период XIII века как кризис власти, как деградацию политической системы. Очевидно, материальные и природные ресурсы, послужившие основой для стремительного подъема Древней Руси в X – XII вв. к XIII веку оказались во многом исчерпаны, а стереотипы хозяйствования и социальные механизмы, ранее обеспечивавшие рост, потеряли свою эффективность. Разрушительный монгольский удар, хронологически совпавший с периодом внутренних исторических сдвигов, обострил и ускорил их течение.
Введение 3 1. Социокультурное развитие русских земель в XIII-XIVвв. 4 2. Русское культурное Предвозрождение 14 Список использованной литературы 20
1. Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. М., 1990. 2. Ильина Т.В. История искусств. Отечественное искусство. М., 1994. 3. История русской литературы XI - XX вв. Краткий очерк / Под ред. А.С.Курилова. М., 1983. 4. Кривошеев Д.В. Русь и монголы: исследования по истории Северо-Восточной Руси XII-XIVвв. – СПб., 1999. 5. Лихачев Д.С. Русское искусство от древности до авангарда. М., 1992. 6. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества в XI-XIII вв. – М., 1993. 7. Сахарова А.Н., Новосельцева А.П. История России с древнейших времен до конца XVII века. М., 2000. 8. Феннел Дж. Кризис средневековой Руси. М., 1989.
не старые летописцы и не мировые грамоты (т.е. духовное Донского), хан решил дело в пользу Василия.Подобными историческими примерами Ключевский аргументирует свой вывод о внесении татарскими ханами о
угих состоит в том, что падение совершается намного быстрее. И без боя Уже не видно, за что можно зацепиться, чтобы устоять против течения. В этой России, втянутой или давшей себя втянуть все перемалы
алось 1015-1019 гг. Текстологической проверки этой гипотезы не проводилось.Д.С. Лихачев полагает, что Начальному своду предшествовало Сказание о первоначальном распространении христианства на Руси. Эт
.). Для раскрытия данной цели были поставлены следующие задачи:1. Рассмотреть историю принятия и особенности конституции 1936г.2. Охарактеризовать изменения в государственном аппарате3. Проанализиров
ского, все католические догмы, сохраняя свои церковные обряды. Русский митрополит Исидора, назначенный константинопольским патриархом, был сторонником унии, присутствовал на Флорентийском соборе, верн