Психологи давно отмечают эту тенденцию в развитии юношеской дружбы: однополые компании смешиваются, а внутри них складываются достаточно устойчивые пары юношей и девушек. В юношеском возрасте дружба и любовь нередко неотделимы друг от друга и сосуществуют рядом. В одном из проведенных психологами опросов было установлено, что чаще всего испытывали влюбленность девушки 1517лет, а реже мальчики 12 14 лет. По мнению Анатоля Франса, в человеке заложена вечная, возвышающая его потребность любить. Поэтому, как бы то ни было, но все мы так или иначе обязательно проходим испытание любовью. Здесь нельзя не согласиться с Блоком, сказавшим, что «только влюбленный имеет право на звание человека». Влюбленность в более старшем возрасте тоже не редкость. Но здесь эмоции чаще подчиняются логике взрослой жизни, разуму. Вряд ли можно представить себе пятидесятилетнего мужчину, выпрыгивающего из окна, чтобы доказать свою любовь, и его возлюбленная также не допустила бы такого «мальчишеского» поступка. Поэтому нашей моделью влюбленности будут молодые. Юноши и девушки стремятся друг к другу, иногда забывая о всяких приличиях, ищут более близкого общения и уже не в состоянии долгое время находиться друг без друга. Влюбленные забывают о еде, сне, учебе, работе, т. е. обо всем, что не связано с объектом их обожания. Как образно заметила Е. Стюарт, порой любовь бывает нужнее хлеба. Романтические чувства можно было бы сравнить с таким состоянием, когда настроение возлюбленных колеблется от вершин возбуждения до крайнего отчаяния, и наоборот. Греки считали эту фазу любви проявлением мании, а некоторые психологи и философы рассматривают ее как временное состояние, похожее на психическое заболевание. Влюбленность вполне корректно можно сравнить с болезнью. Этому накопилось уже достаточно много примеров. Так, однажды знаменитый таджикский врач, философ, математик и поэт Абу-Али-Ибн-Сина, более известный под именем Авиценны, был вызван для лечения молодого принца. Принц таял на глазах, потерял сон и аппетит, стал безразличен ко всему окружающему. Авиценна догадался, что юноша безнадежно влюблен. Он взял его за руку так, чтобы чувствовать пульс, и пошел с ним гулять по улицам города. Когда они проходили мимо одного бедного дома, сердце принца учащенно забилось. Авиценна привел шаха к этому дому и сказал: «Здесь живет причина болезни твоего сына. Если хочешь, чтобы он выздоровел, жени их!». Вот что писал примерно в 1020 году Авиценна в своем знаменитом «Каноне врачебной науки»: «Любовь это заболевание вроде наваждения, похожее на меланхолию... Определение предмета любви есть одно из средств лечения. Это делается так: называют много имен, повторяемых неоднократно, а руку держат на пульсе. Если пульс очень изменяется и становится как бы прерывистым, то, повторяя и проверяя это несколько раз, ты узнаешь имя возлюбленной. Затем таким же образом называют улицы, дома, ремесла, роды работы, родословия и города, сочетая каждое с именем возлюбленной и следя за пульсом; если он изменяется при повторном упоминании какой-либо из этих примет, ты собираешь из них сведения о возлюбленной, ее имени, уборах и занятиях и узнаешь, кто она. Мы испытывали такой способ и получали сведения, помогающие установить личность возлюбленной. Затем, если ты не находишь другого лечения, кроме сближения между ними, дозволенного верой и законом, осуществи его».
План.
Введение. 2 1. Влюбленность: состояние или болезнь? 3 2. Признаки влюбленности 5 3. Любовь с первого взгляда 11 4. Можно ли влюбить в себя 15 5. Кто нас привлекает? 20 Заключение. 22 Список литературы. 23
Список литературы.
1.Рогов С. В. Отношения мужчины и женщины. М., 1998. 2.Харчев А. Г. «Социология», М., 1990.
их взаимоотношений невозможны без тщательного изучения и учета индивидуальных психологических особенностей отдельных людей. В настоящее время дифференциальная психология представляет собой отрасль пси
копления, организации и передачи опыта, существует еще язык выразительных движений, функция которого заключается в непосредственном выражении того, что чувствует человек. Этим языком в совершенстве ов
нтности начинается с установления контактов, поскольку в этом процессе происходит понимание и прочувствование другого, принятие его таким, каков он есть, умение ставить себя на место другого и смотрет
упп, коллективов в которые объединены люди в процессе своей жизнедеятельности, - важнейший вопрос социальной психологии.Реальность общественных отношений всегда дана как реальность отношений между соц
ржание нашей жизни определяет, отвечает ли это дело нашим собственным интересам и интересам окружающих.Когда воля разъединена с внутренним содержанием жизни, она становится разрушительным началом. Вой