Абсолютное предназначение России
| Категория реферата: Рефераты по философии
| Теги реферата: бесплатные рефераты на тему, шпоры по педагогике
| Добавил(а) на сайт: Епистимия.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 | Следующая страница реферата
М.Волошин
Еще звенит в душе осколок
Былых и будущих времен.
А.Блок
При этом важно, что и Блок ставил вопрос об основании всех наших представлений, в том числе о человеке: «Догматизм, как утверждение некоторых истин, всегда потребен в виде основания (ибо надо же исходить из какого-нибудь основания)». И для России явилась большой потерей несвоевременная смерть Блока, находившегося на пороге решения им же сформулированной задачи.
В результате это решение было найдено только в последней четверти ХХ века, тогда еще в СССР. Говоря точнее, в это время было окончательно осознано, что испокон веков известная людям взаимосвязь элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия и бытия людей является ничем иным, как той самой истиной, которую испокон веков искали люди. «Истина, Истина, где же ты? Десять тысяч лет тебя ищут, и десять тысяч лет в ответ на эти искания раздается только со всех концов этой проклятой Земли безрадостный стон всего живущего… Да, трудная вещь – создать в себе прочные, четкие убеждения, которые ничто не может поколебать». И самое интересное здесь заключается в том, что сказавший эти слова В.В. Вересаев переводил Гомера.
Начало нашему, советскому и российскому пути к решению стоящей перед человечеством задачи положило более глубокое, математическое понимание закона сохранения времени. Именно математическая формула этого закона подсказала, что она может выражать и явление более общее – «связь в человеческой истории». Именно на это и было указано в одной из первых публикаций этой формулы в № 2 (№ 3 на иностранных языках) за 1991 год журнала «Наука в СССР». Более пристальное рассмотрение этой связи позволило увидеть то, о чем Д.С. Лихачев сказал так: «Простейший пример – музыка, в каждый данный момент в музыкальном произведении наличествует прошлое звучание и предугадывается будущее».
Для автора же этой статьи простейшим примером, ежедневно наблюдаемым каждым человеком, явилось само человечество. Ведь последнее просто не могло бы существовать, если бы в каждый миг его бытия в нем взаимосвязанно не сосуществовали три поколения людей, в определенной степени олицетворяющих собой прошлое, настоящее и будущее. И перебирая бесконечное множество таких примеров, нельзя не убедиться, что ярчайшим и точнейшим примером вечной истины взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в бытии является именно каждый без исключения человек. Каждый человек суть материализованная вечная истина взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия.
Хоть не вечен человек,
То, что вечно, – человечно.
А.Фет
Главным же в понимании этой истины явилось понимание, что именно она является основой, семенем, источником, началом всех взаимосвязанных, выходящих на практику людей разумных, добрых, вечных выводов, которые были, есть и будут во всех книгах.
И на высоту понимания, что истинно в общем есть человек, стоит подняться не только для того, чтобы увидеть, как много людей торили человечеству путь к этой вершине, но и для того, чтобы увидеть, что уже многие века на этой вершине находятся другие люди, которых с подножия этой вершины просто невозможно разглядеть.
«Нельзя объять необъятное». Поэтому, возможно, что чем больше людей поднимется на эту вершину, тем больше других людей они там увидят. Знания же автора позволяют ему увидеть там только троих людей: Шекспира, Гомера, Вакхилида. Те, кто желают убедиться в этом воочию, могут обратиться к опубликованной в Интернете статье «Зеркало Шекспира». Здесь будет повторено только то, что в этой статье сказано о Вакхилиде.
Тысячи лет назад он в песне Клеоптолему Фессалийскому нес людям поныне людьми еще неосознанное понимание:
Каждому своя честь:
Неиссчетны людские доблести;
Но одна между ними – первая:
Правя тем, что в твоих руках,
Правыми путеводствоваться мыслями.
В песне Липариону Кеосскому Вакхилид разъяснил:
Смело я крикну –
Ибо в истине все обретает блеск.
И чтобы ни у кого не было сомнений, о какой истине он говорит, Вакхилид в песне Аргею Кеосскому заметил:
…немногим лишь
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат на тему язык, реферат образ жизни.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 | Следующая страница реферата