Предыдущая страница реферата | 11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21 | Следующая страница реферата

Не только обиды, резкие слова и несправедливости, обращенные лично к ученику, должны сделаться нечувствительными для его слуха, но и ВЕСЬ кажущийся разлад субъективной земной ЖИЗНИ не должен нарушать его равновесия.

Он должен понять шум общего потока и уметь разбирать в нем не отдельные вопли, крики и стоны, а общий СМЫСЛ ВЕЛИКОГО СЛОВА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.

И тогда, в тишине, которую ученик должен приобрести, усвоив Первую ЗАПОВЕДЬ, начнет раздаваться тихий голос: сперва очень тихий, смутно-неуловимый настолько, что вначале он кажется дуновением мечты. Если ученик сумеет разобрать этот голос и начнет понимать его речь, тогда он вступил на ПУТЬ и его высшее "Я" пробуждено.

Эти две ступени ПУТИ - скорее отрицательные, то есть они заставляют ученика выступить из существующего субъективного уровня человеческой жизни; две следующие ступени - активные шаги в иные, незримые условия существования.

Третья ЗАПОВЕДЬ

Прежде чем голос может заговорить в присутствии УЧИТЕЛЕЙ, он должен утратить способность наносить боль.

Когда ученик твердо усвоит первые две заповеди, когда он будет осоЗНАВАТЬ свою жизнь исшедшую из Единого Полного ЦЕЛОГО и отдалившуюся от НЕГО временно только для того, чтобы, достигнув СамосоЗНАНИЯ, снова вернуться в лоно Единого Полного Целого, когда он приобретет тишину и равновесие, ТОЛЬКО тогда он может заговорить в присутствии УЧИТЕЛЕЙ, то есть он получит силу приобщиться к ВЫСШЕЙ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ и заявить свои ДУХовные права.

Но в ВЫСШИХ МИРах действуют КЭОНы, а не законы, как в земной жизни:

ДАВАТЬ, а не брать,

СЛУЖИТЬ, а не господствовать,

быть ТРУЖЕНИКОМ, а не рабом;

вот основные признаки различий ЖИЗНИ. Если ученик действует согласно КЭОНам, он будет услышан.

Но если в тайниках его СЕРДЦА жив еще белковый эгоизм, гордыня, если он мечтает о славе, личном могуществе, о том, чтобы стать УЧИТЕЛЕМ и ПРОРОКОМ, его голос НЕ будет услышан, ибо он НЕ звучит в согласии с ГАРМОНИЕЙ ВЫСШЕЙ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, и, как диссонанс, не сольется с ней.

ХАОСА и ПРОИЗВОЛА нет в Природе; даже на самых ВЫСШИХ ступенях ВСЕЛЕННОЙ ВСЕ подчиняется КЭОНструктивно-Техноологическому порядку объективного СОЗВУЧИЯ в Едином Полном Целом.

Когда ученик в состоянии заговорить, он вступает в активную роль: ВСЕ силы его пробужденного динамичного ДУХа ДОЛЖНЫ устремиться на помощь и служение МИРу, потому что КЭОНструкция ДУХа — динамичные движения, стремления, самопожертвование, но не застой. Поэтому от ученика требуется неустанная динамическая деятельность, сильное напряжение с высокой разностью потенциалов, непреходящая жажда ДАВАТЬ, и это тем труднее, что ученик не отрешается от МИРа, а остается в МИРе, чтобы ЖИТЬ с НИМ, помогая и борясь с его грязной темнотой.

Помните: — "только тот голос будет услышан, который утратил способность наносить боль". Откуда исходит способность наносить боль?

Все, что мы так дорого ценим: свои права, свое достоинство, самолюбие, честолюбие, силу постоять за себя и даже добродетели, возвышающие нас над толпой, ВСЕ ЭТО должно быть отброшено, как наносящее БОЛЬ другому, как возвышение над ним, как признак разъединения.

Этот признак – принадлежность объективных МИРов, он не существует у ИСТОКА СВЕТА и ИСТИНЫ, где царит одна ЛЮБОВЬ. Ученик должен убить в себе этот признак: его мысль, сердце и воля должны проникнуться ИСТИНОЙ, что и он сам и ВСЕ остальные – дискретные части Единого Полного Целого; что ВСЕ – и вверху и внизу, богатые и бедные, сильные и слабые, праведники и грешники, цари и рабы – ВСЕ одинаково проходят уроки ЖИЗНИ и, осоЗНАВ это, ученик перестает добиваться чего-либо для себя.

Он отдаст ВСЕ свои права, сложит с себя ВСЯКОЕ оружие самозащиты. Никогда более он не посмотрит на другого ЧелоВека с критикой и высокомерием, никогда голос его не раздастся в защиту самого себя. Он выйдет из этого Первого поСВЯЩЕНИЯ в ВЫСШУЮ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ ДУХа обнаженным и беззащитным, как новорожденный младенец.

И по мере того, как ученик будет слагать одно за другим свои личные права, в нем все сильнее будет вырастать соЗНАНИЕ своих обязанностей. Они возникают на каждом шагу, надвигаются на ученика со ВСЕХ сторон, потому что техноологический КЭОНструктив ВЫСШЕГО МИРа: ДАВАТЬ, СЛУЖИТЬ и ТРУДИТЬСЯ.

Возможно ли такое состояние человеческой души еще во плоти, в той белковой физической плоти, которая одолевает нас ежеминутно своей слабостью и ограниченностью?

Возможно, но только при одном условии, и в этом условии – смелому и сильному сердцу дается ВЕЛИКАЯ помощь, о которой не имеют понятия сердца, прикованные страстями к земле в прошлом и настоящем.

Условие это в постоянном устремлении внутреннего взора на ИДЕАЛ, в пребывании мыслию и сердцем в атмосфере ВЕЧНОГО ПОЛНОГО ЦЕЛОГО ЕДИНОГО ОТЦА – УЧИТЕЛЯ, СОЗДАТЕЛЯ и ТВОРЦА.

Для более ясного уРАЗУМения, КАК достигается такое состояние, приводится несколько строк из одной восточной книги:

"Благоговейное созерцание, воздержание во ВСЕМ, прилежное выполнение нравственно-этических обязанностей, в Единой координатной сети ВЫСШИХ ЦЕННОСТЕЙ, благие мысли, добрые дела и приветливые слова, добрая воля относительно ВСЕГО и полное забвение о себе - вот самые действенные средства для приобретения интуитивного поЗНАНИЯ и для подготовления души к ВЫСШЕЙ МУДРОСТИ".

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: контрольная 2, реферати українською.





Предыдущая страница реферата | 11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21 | Следующая страница реферата