Френсис Бекон
| Категория реферата: Рефераты по философии
| Теги реферата: шпаргалки ответы, инновационный реферат
| Добавил(а) на сайт: Карявин.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Задача <<первой философии>>-показать единство природы путем выявления и систематизации общих и основополагающих принципов и аксиом ,применимых в самых рапзличных областях знания.
Поистине знание о природе - это главный всепоглощающий предмет внимания Бэкона ,и какие бы филосовские вопросы он ни затрагивал,подлиннойнаукой для него оставались изучение природы,естественная философия .
Фундамент естественной философии составляет естественная история.Однако фактическая констатация и описание тех или
иных природных и опытных явлений явлений еще не составляют теоритической науки ,которая всегда есть знание причин .
Таковой в естественной философии выступают физика и метафизика.Физика изучает общие начала вещей ,систему и строение Вселенной ,а также все многообразие объектов природы.
При этом физика интересуется материальными и действующими причинами явлений ,причинами более частными и изменчивыми по сравнению с теми которые составляют предмет метафизики.
Метафизика выявляет в природе вещей нечто более общее и неизменное ,чем материальная и действующая причины ,а именно форму и конечную величину.
Но понятие о конечной причине или цели имеет смысл там,где речь идет о человеческих действиях,а поэтому как раздел естественной философии метафизика должна прежде всего исследовать формы ,<<охватывающие единство природы в несходных материях>>,в то время как собственно физика имеет дело с пре-
ходящими и как бы внешними носителями этих форм.
Великим приложением к естественной философии ,как теоретической ,так и практической он считал математику .
Строго говоря ,математика даже составляет часть метафизики ,ибо количество ,которое является ее предметом ,приложенное к материи ,есть своего рода мера природы и условие множества природных явлений ,а поэтому и одна из ее сущностных форм .
О ДУШЕ И ЕЕ СПОСОБНОСТЯХ .
Представление Бэкона о душе и ее способностях составляют центральное содержание его философии человека и вместе с тем тот пункт,в котором особенно отчетливо прослеживается ряд мотивов ,характерныхвообще для филосовских концепций Возрождения .Френсис Бэкон различал в человеке две души - разумную и чувственную.Первая-боговдохновенная ,вторая - подобная душе животных :первая происходит от <<духа божия>>, вторая - из набора материальных элементов и является органом разумной души.
Все учение о боговдохновеной душе - о ее субтанции и природе ,о том,врождена ли она или привнесена извне ,он оставляет компетенции религии .
<<И хотя все такого рода вопросы могли бы получить в философии более глубокое и тщательное исследование по сравнению с тем состоянием ,в котором они находятся в настоящее время ,тем не менее мы считаем более правильным передать эти вопросы на рассмотрение и определение религии,потому что иначе они получили бы в большинстве случаев ошибочное решение под влиянием тех заблуждений ,которые могут породить у философов данные чувственных восприятий >>.
БЭКОН И АНТИЧНОСТЬ .
Интерес к античности пронизывает всю историю европейской цивилизации . Вразные времена и в разных общественных и идейных условиях он принимал различные формы ,сосредоточивался то на одних , то других источниках ,воплощался в различном их толковании и использовании в той или иной связи .
И размышления Бэкона постоянно отталкивался и вновь возвращается к античной классике .
Его сочинения полны ссылок на греческих и римских философов,писателей ,историков ,поэтов и риторов .
Их наивные ,но свежие ,жадно обращенные на мир взгляды наполминают ему о забытой в схоластической науке природе
вещей ,о подлинных природных телах и процессах,об опыте .
В том ,что "все они определяли материю как активную ,как имеющую некоторую форму ,как наделяющую этой формой образованные из нее предметы и как заклучающую в себе принцип движения ",Бэкон видит исходный и единственно плодотворный принцип всякой истинной те есть опытной науки .
В произведениях френсиса Бэкона отчетливо прослеживается его отношение к трем основным сферам идейного наследия -
античной философии ,мифологии и христьянству .
Отношение Бэкона к античности по своему продумано.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: конспект урока 3, изложение 8 класс русский язык.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата