Проблема сознания в философии
| Категория реферата: Рефераты по философии
| Теги реферата: сочинения 4, 6 класс контрольные работы
| Добавил(а) на сайт: Holodov.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 | Следующая страница реферата
Язык фиксирует структуру мысли. Язык возник, когда люди стали отличаться от животных с возникновением второй сигнальной системы. Слово–сигнал сигнала. Мышление нельзя отождествлять с языком, но в речи мысль формируется. Однако, существует мышление вне языка.
№43 Теория познания и ее предмет.
Учение о познании–гносеология- «гносис»–познание, «логос»–учение.
Основные понятия гносеологии: знание и познание. Человек сознательно может создавать оптимальные условия для жизни.
Познание–обусловленный общественно–исторической практикой процесс приобретения и развития знания.
Знание–объективная реальность, данная в сознание человека, которую человек в своей деятельностя определяет и воспроизводит. Знание образует довольно сложную структуру, это–система, которую можно представить в виде социальной памяти, за счет которой из поколение в поколение передается мастерство, опыт.
В гносеологии знание употребляется в смыслах:
Любая познавательно–значимая адекватная информация общество объекте.
Особая познавательная единица, гносеологическая форма отношения человека к действителности, которая существует наряду с практическим отношением.
Знание–как результат, познание–как процесс.
Гносеология используется в смысле:
Учение о всеобщих механизмах и законах познавательной деятельности человека и общества.
Философская концепция, предметом кот. является познание в его специфике(рассматривая любого философа- его гносеологический взгляды).
Иногда вместо гносеологии используется термин эпистемология. Э. используется в англоязычных странах, означает «точное» знание, но эти понятия не тождественны. В зависимости от того каковы ответы на вопросы: «Познаваем ли мир?», «Есть ли границы этого познания?»–в философии сформировались различные концепции:
Скептицизм
Агностицизм
Гносеологический оптимизм
«Скепсис»- сомнения–необходимый элемент познавательной деятельности. В Древней Греции–Пиррон, Корниад–впервые высказали сомнения о том, что человек может получить объективные знания. Скептицизм не отрицает возможности познания, он сомневается в качестве конечного продукта познания(в темноте не разобрать какие камни мы взяли–простое стекло или драгоценности).
Агностицизм–реально существует то, что можно мыслить, логически обосновать и т.д.–отрицают полностью или частично познание мира. Получил развитие у Юма и Канта.
Гносеологический оптимизм- нет в мире объекта, который был бы неподвластен человеческому познанию(начало–Новое Время). В н.в. он терпит удар со стороны теоретической физики, астрофизики, неформальной логики и т.д.
Человек познает мир в силу проявления своей познавательной активности(«Лошадь можно загнать в воду, но сколько ее не бей, пить ее не заставишь»). Познание всегда включено в общий контекст жизнедеятельности человека. Изолированное познание–абстрактное понятие.
Практика по отношению к познанию выполняет ряд функций:
Дает необходимый практический материал
Ставит перед субъектом познавательные задачи
Практика–способ приложения знаний, цель познания.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: титульный реферата, курсовая работа на тему.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 | Следующая страница реферата