Возрождение (Ренессанс)

| Категория реферата: Рефераты по философии
| Теги реферата: ответы на билеты, содержание реферата курсовые работы
| Добавил(а) на сайт: Невский.

Заключение.

В заключении можно сказать, что Ренессанс напрямую был связан с античностью, что доказывает перевод его названия. Именно в это время люди стали обращаться к трудам таких известных античных философов, как Платон,
Аристотель и др. Эпоха Возрождения характеризовалась многими значительными переменами в умонастроении людей по сравнению со Средневековьем. Усилились светские мотивы в европейской культуре, более самостоятельными и независимыми от церкви стали искусство, философия, литература, образование, наука. В центре внимания деятелей Возрождения был поставлен человек, вследствие чего людей, изучающих антропоцентризм стали называть гуманистами, а общее течение получило название гуманистического.
Жизнь людей эпохи Возрождения была тесно связана с искусством, а внимание художников привлекал реальный мир.
На смену готическим строениям пришли светские здания, дворцы.
Люди перестали зависеть от природных факторов и уже не придавали большое значение сословным ступеням, что позволило делать акцент на индивидуальных талантах и способностях человека.

Список использованной литературы:

«История философии» -учебник для ВУЗов, ответственные редакторы: В.П.
Кохановский, В.П. Яковлев, изд. "Феникс", г. Ростов-на Дону,1999 г.;
Ю.И. Романов, Ю. А. Сандулов «Краткая история философской мысли», изд. второе, стереотипное "Лань" Санкт-Петербург, 2003г.;
Д. Реале, Д.Антисери, «Западная философия от истоков до наших дней», часть2, изд. Спб, 1994 г.;
А.Ф. Лосев «Общая характеристика эстетики ренессанса»- М.,1999;
«Культурология» под редакцей А.Н. Марковой, третье издание, изд. «Юнити»,
2001г.;
«Философия», Н.Ф. Бучило, А.Н.Чумаков, второе издание, изд. «ПЕР СЭ»,
2001г.

--------------------
[1] Дж. Реале, Д. Антисери «западная философия от истоков до наших дней» часть 2, С-Пб, 1994 г., стр.219

[2] И. Ю. Романов, Ю. А. Сандулов, «Краткая история философской мысли» изд. Спб, 2003 г., стр. 79
[3] И. Ю. Романов, Ю. А. Сандулов, «Краткая история философской мысли» изд. Спб, 2003 г., стр. 80
[4] И. Ю. Романов, Ю. А. Сандулов, «Краткая история философской мысли» изд. Спб, 2003 г., стр.80
[5] И. Ю. Романов, Ю. А. Сандулов, «Краткая история философской мысли» изд. Спб, 2003 г., стр.81
[6] Там же, стр. 82
[7] Д. Реале, Д.Антисери, «Западная философия от истоков до наших дней», часть2, изд. Спб, 1994 г., стр.214
[8] В.П. Кохановский, В.П. Яковлев, «История Философии», учебник для ВУЗов, изд. Феникс, 1999 г, стр.125
[9] Д. Реале, Д.Антисери, «Западная философия от истоков до наших дней», часть2, изд. Спб, 1994 г., стр.254-255
[10] Дж. Реале, Д. Антисери «западная философия от истоков до наших дней» часть 2, С-Пб, 1994 г., стр.237
[11] Дж. Реале, Д. Антисери «западная философия от истоков до наших дней» часть 2, С-Пб, 1994 г., стр.237
[12] Дж. Реале, Д. Антисери «западная философия от истоков до наших дней» часть 2, С-Пб, 1994 г., стр.238
[13] В.П. Кохановский, В.П. Яковлев, «История Философии», учебник для
ВУЗов, изд. Феникс, 1999 г, стр.130
[14] [15] В.П. Кохановский, В.П. Яковлев, «История Философии», учебник для
ВУЗов, изд. Феникс, 1999 г, стр.132
[16] Дж. Реале, Д. Антисери «Западная философия от истоков до наших дней» часть 2, С-Пб, 1994 г., стр.313