ГОСУДАРСТВО И ПРАВО АНГЛИИ В СРЕДНИЕ ВЕКА

I. ВВЕДЕНИЕ

Посещая, в силу специфики своей профессии, самые различные страны мира, меня в первую очередь впечатляло разнообразие стилей жизни, обычаев и привычек людей, их манеры вести дела, общаться друг с другом. На всем этом, несомненно, сказывается то, как развивалась данная страна в прошлом, ее месторасположение, естественные условия и т.д. Тем не менее, если взять взаимоотношения граждан с государством, а также их правовые взаимоотношения между собой, то приходишь к мысли о наличии каких-то общих черт, которые присущи мировому сообществу. Особенно четко это просматривается в сфере международного морского бизнеса. Невольно размышляя над причинами этого явления, я пришел к выводу, что большинство из упомянутых общих черт, в конечном счете, имеют одну и ту же родину (т.е. впервые появились или были применены на практике) – Английское королевство. Я уже не говорю о том, что весь морской, да пожалуй, и сухопутный, деловой мир планеты говорит на английском языке.

Поэтому при выборе темы контрольной работы по предмету «История
Государства и Права зарубежных стран» я, не задумываясь, остановился на теме ГОСУДАРСТВО И ПРАВО АНГЛИИ В СРЕДНИЕ ВЕКА. Цель, которую я при этом себе поставил - путем изучения и сравнения различных источников составить себе четкое представление о самом начальном этапе развития государственных и правовых отношений в этой стране и на основе этого лучше понять современные правоотношения в мире.

При выборе метода изложения выбранной темы я в первую очередь исходил из того, как полнее ее раскрыть. В качестве основных источников я решил взять учебники [1] и [2]. Они отличаются методом изложения материала: если в учебнике проф. К.И. Батыра берется конкретное государство, и история государственных и правоотношений в нем рассматривается в хронологическом порядке, то учебник З.М. Черниловского берет определенную тему и рассматривает процесс и ее особенности в каждом государстве отдельно. В то же время учебник [2] выгодно отличается наличием большого количества цитат и примеров, что одушевляет изложение. Поэтому я решил совместить преимущества этих двух источников - придерживаться хронологического порядка изложения и в тоже время украсить работу приведением цитат и примеров. С этой целью я в основном использовал хрестоматию [3] и другие источники.
II. ФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО АНГЛИИ
1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ФЕОДАЛИЗМА И ЕГО КРАТКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

Феодализм явился на смену рабовладельческому строю в качестве новой и более высокой ступени развития общества. Классическим примером перехода от рабовладельческого строя к феодальному были события в поздней Римской империи, где в условиях кризиса рабовладельческого способа производства шёл процесс разложения рабовладельческих отношений и зарождения элементов феодального способа производства. Рабский труд экономически уже не оправдывал себя, не обеспечивал возможности дальнейшего развития производительных сил. Борьба эксплуатируемых масс против рабовладельцев и рабовладельческого государства, принимавшая самые различные формы, подрывали рабовладельческий строй и расшатывали Римскую империю изнутри, а непрерывные вторжения в её пределы германцев на западе и славян на востоке довершили её падение.

Пути перехода к феодальному строю во многих странах значительно отличались от того, что происходило в Римской империи. Многие народы пришли к феодализму, минуя рабовладельческий строй непосредственно от первобытнообщинного строя. По такому пути развития пошли, например, в
Европе западные и восточные славяне, а также большая часть германских племён (на территории между Рейном и Эльбой и в Британии).

При всём различии путей, какими те или иные народы переходили к феодализму, основное содержание этого процесса было одним и тем же.

Во-первых, свободная сельская община разлагалась.

У франков узаконяется отказ от родства. Желавший этого должен был перед лицом народного собрания сломать над головой четыре ольховых прута и бросить их в разные стороны. Тем самым он отказывался от права на наследование родового имущества, от судебной защиты сородичей

(соприсяжничества), от их помощи. Зато и сородичи не могли уже заявлять права на его поддержку.

Общинные земли переходили в руки знати. Основная масса пахотных участков становится свободно отчуждаемой собственностью, принадлежащей конкретному общиннику - аллод. Крестьянский аллод различными путями переходил в руки знати и отдельных более состоятельных крестьян.
Создавалось крупное феодальное землевладение, возникала феодальная собственность на землю.

Во-вторых, свободные крестьяне-общинники превращались в феодально зависимых крестьян. Вслед за утратой земли наступила утрата личной свободы.
Тяжелые поборы, прямое насилие знати и чиновников вынуждали крестьянина искать «покровительства» сильных, особенно тех, кто стоял ближе к королю.
Немалую роль в этом сыграли и военные тяготы.

К примеру, являясь на военную службу, крестьянин должен был иметь оружие и средства для того, чтобы кормиться за собственный счет в течение первых трех месяцев. Каждые три воина должны были иметь одну общую повозку. Уклонение от службы влекло за собой штраф — 20 быков.

«Покровительство» приобреталось не даром. Искавший его крестьянин вручал знатному свой земельный участок, чтобы получить его назад на условиях бессрочного наследственного держания, сопряженного с несением определенных повинностей. К этому участку прибавлялся нередко дополнительный надел.

Повинности крестьян не были поначалу одинаковыми. Они устанавливались договорами и, как правило, были большими или меньшими в зависимости от того, каким имуществом располагал сам крестьянин. Если он являлся с пустыми руками, то и повинности его были большими.

Вот, например, каковы повинности крестьянина в пользу одного из франкских монастырей в IX столетии: три дня в неделю работать на монастырской земле, давать монастырю ежегодно полбыка или четырех баранов, около тонны зерна, шесть кур, яйца, 100 тесин и, кроме того, денежный взнос.

Дальнейшее развитие феодальных отношений в Западной Европе привело к возникновению новой формы феодальной земельной собственности — бенефиция, дававшегося пожизненно под условием несения его владельцем определённой вассальной службы (чаще всего военной) в пользу того феодального сеньора
(господина), который дал этот бенефиций. С развитием феодального общества бенефиций из пожизненного владения превратился в наследственное и приобрёл черты, характерные для феода. Феод, или лен,— это наследственное земельное владение, связанное с обязательным несением военной службы и выполнением некоторых других обязанностей феодалом по отношению к вышестоящему сеньору.
Феод — вполне сложившаяся, наиболее развитая и законченная форма феодальной собственности на землю. Общественный строй, основу которого составляла земельная собственность в виде феодов, и стал называться позднее феодальным.

Феодальные отношения в Западной Европе развивались не только во
Франции, Германии и Италии. Раннефеодальные государства появились и на
Британских островах. В то же время процесс феодализации в Англии шёл более медленными темпами, чем в указанных государствах Западной Европы. Это было обусловлено, в частности, крайне слабым влиянием римских порядков в Англии.
2. РАННЕФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО В АНГЛИИ В VII—XI ВВ.
Завоевание Британии англосаксами

Издавна территорию острова Британия населяли кельтские племена
(бритты). С 43 г. н.э. Британия входила в состав Римской империи, но господство римлян не привело к романизации кельтов, которые смогли сохранить свою самобытность. В IV в. римские легионы покинули остров, намереваясь вернуться сюда позднее. Однако падение римской империи сделало эти планы несбыточными.

После вывода римских войск из Британии на её территорию стали массами вторгаться германские племена саксов, англов и ютов, жившие между Эльбой и
Рейном (область расселения саксов) и на Ютландском полуострове (область расселения англов и ютов). Англосаксонское завоевание Британии продолжалось свыше 150 лет и закончилось в основном в начале VII в. Столь длительный характер завоевания объясняется, прежде всего, тем, что кельтское население
Британии оказало англосаксонским завоевателям упорное сопротивление.

В процессе завоевания англосаксы истребили большое количество кельтского населения. Часть кельтов была вытеснена из Британии на континент
(где они поселились на полуострове Арморика в Галлии, получившем в дальнейшем название Бретани), а часть превращена в рабов и зависимых людей, обязанных платить завоевателям дань.

Независимость отстояли только горные кельтские области на западе
Британии (Уэльс и Корнуолл) и на севере (Шотландия), где продолжали существовать племенные объединения, превратившиеся впоследствии в самостоятельные кельтские княжества и королевства. Полную независимость от англосаксов (вплоть до второй половины XII в.) сохранила и населённая кельтами Ирландия.

На территории Британии, завоёванной англосаксами (она и стала впоследствии собственно Англией) примерно к концу VI и началу VII в., образовалось несколько англосаксонских королевств. Это были: Кент — на крайнем юго-востоке, основанный ютами, Уэссекс, Сессекс и Эссекс — в южной и юго-восточной части острова, основанные саксами, Восточная Англия — на востоке, Нортумбрия — на севере и Мерсия — в центре страны, основанные главным образом англами. Все эти королевства являлись раннефеодальными государствами, подобными тем, которые были образованы на континенте Европы франками, бургундами, вестготами и другими германскими племенами.
Структура общества у англосаксов

Характерной чертой англосаксонского общества являлось сохранение в нём в течение очень длительного времени свободной сельской общины. Основу англосаксонского общества, по крайней мере, в первые два-три столетия после завоевания, составляли свободные крестьяне-общинники — керлы, владевшие в пределах общины значительными участками земли—так называемой гайдой (Гайда составляла 120 акров. В некоторых источниках гайда считалась равной 80 или
100 акрам.). Гайда являлась наследственным наделом большой семьи, в которой братья, их сыновья и внуки вели хозяйство совместно. В этот период индивидуальная семья, состоявшая из мужа, жены и их детей, находилась у англосаксов ещё в стадии выделения из большой семьи и, по крайней мере, в имущественном отношении, была ещё крепко связана с последней.