Аюрверда
| Категория реферата: Исторические личности
| Теги реферата: темы рефератов по информатике, реферат на тему биография
| Добавил(а) на сайт: Raskatov.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Гарвеем в 17 веке. Но задолго до этого, в 20 веке до нашей эры Чарака разработал комплексную концепцию кровообращения. Кроме этого считается, что основоположником оспопрививания является английский врач Эдвард Дженнер, хотя аюредический врач Дханвантари уже в 6 веке до нашей эры широко применял вакцинацию. В мире считается, что впервые пластическая операция (восстановление носа) была проведена
Джозефом К. Карню. Но в шестом веке до нашей эры уже было известно множество хирургических инструментов и Сушрута проводил сложнейшие операции глаза, удаляя катаракту. Также ему принадлежит заслуга изобретения "кесарева сечения" (см. приложение 1 )
Одним из старейших свидетельств индийского искусства целительства является "Риг-веда", возникшая около 2000 лет назад, где уже описаны операции, протезы, и более 50 целебных растений. Более подробные сведения имеются в книге "Атхарва-Веда", появившейся за 700 лет до нашей эры, где описаны уже 300 целебных растений и множество возможностей терапевтического лечения самых различных заболеваний.
Поэтому Аюрведу совершенно справедливо можно считать праматерью всех традиционных систем медицины.
Сравнительный анализ этих систем показал, что фактически наиболее известные медицинские трактаты, которые появились в различных частях нашей планеты были лишь адаптацией аюрвидических принципов, её алгоритмов на определенные географические, климатические условия, особенности местности, религии.
Вместе с буддийскими монахами Аюрведа добралась до Китая и
Центральной Азии, долгое время оказывая влияние на унани - медицинское учение Среднего Востока. Через Персию распространилось до Греции и
Рима, став базой для греческого (гиппократического) и римского
(галенического) медицинских учений, которые сохраняли свою значимость полторы тысячи лет.
Тибетская медицина считается родной сестрой Аюрведы и её главный канон Джутши фактически является переводом древнего аюрведического канона "Ашта-хридаясамхита". Этот перевод не был адоптирован к условиям холодного и сухого климата Тибета с учетом местных растений, животных, доминирующей в то время религиозной системы - ламаизма и того времени, в которое жили люди.
Как показали исследования, тоже самое было сделано в Средней
Азии Авиценной. Его канон врачебной науки является адоптированным аюрведическим каноном "Чарака Самхита". Естественно, китайская медицина также имеет отношение к Аюрведе. Раньше считалось, что иглорефлексотерапия и вообще рефлексотерапия являются методами исключительно китайскими. Но последние исследования показали, что многие народы обладали знанием биологически активных точек и каналов акупунктуры . Эти каналы, называемые в Аюрведе информационными, были описаны в "Ашта-хридаясамхите".
Позднее, много тысячелетий спустя, к китайцам попал один из канонов - "Сама Раджи", детально описывающий иглорефлексотерапию. На основе этого была основана китайская медицинская система.
Таким образом, можно видеть, что Аюрведа является основой всех медицинских систем.
Аюрведа и современная медицина.
У современного человека возникает вопрос: "Зачем возвращаться к столь древним канонам?"
По мнению большинства западных врачей, современная медицина не может оказать реальной помощи при лечении хронических заболеваний.
Хотя в отношении острых инфекционных заболеваний, западная медицина достигла больших высот. Вся помощь основана на снятии симптомов болезни: убирается верхушка айсберга, но сама болезнь остается.
Западная медицина и ее методы лечения основаны на фармакотерапии и хирургии. Фармакотерапия оказывает очень сильное и быстрое воздействие. Уже через несколько минут можно ощутить результат, т.е. снять боль, понизить температуру, устранить какие-то неполадки в работе сердца.
Эта простота в использовании привлекла западного человека. Но серьезные исследования показали, что использование фармакопрепаратов в течение 5-10 лет приводит к необратимым последствиям.
Фармакопрепараты не могут восприниматься клетками организма, клетки их отвергают. У клеток организма есть своя белковая защита - рецепторный аппарат, который способен принимать сигналы только собственных гормонов и ферментов. На чужеродные вещества, которые вводятся в организм, клетка образует свою собственную защиту и не пропускает их. Чтобы проникнуть туда и оказать воздействие на клеточный организм, современные фармакопрепарты вынуждены разрушать клеточную мембрану. Естественно, разрушение клеточных мембран приводит к постепенному угасанию жизненных сил организма. Применение фармакопрепаратов направлено на то, чтобы уменьшить симтоматику проявления болезни. Но причины, корневую её часть, фармакопрепараты только подпитывают, они заставляют проходить болезнь по более сложным схемам, по более тяжелому течению. Поэтому болезнь прогрессирует, и это факт общепризнанный.
Фармакопрепараты оказывают побочные эффекты, которые проявляются в первое время, хотя дальнейшие последствия могут быть еще более непредсказуемыми. Большинство из остаточных групп фармакопрепаратов откладываются в печени. Поскольку печень -мощный биологический фильтр защиты, он просто вынужден задерживать в себе эти препараты.
Современная медицина выяснила, что многие хронические заболевания первично связаны с патологией печени. Таким образом, применение фармакопрепаратов подавляет функции клеток печени, и печень вынуждена накапливать в себе остаточные группы, которые могут вызвать самые необратимые последствия. Кроме того эти препараты ведут к снижению защитных сил организма. Если что-то очень сильно вносится из вне, зачем организму с этим бороться? То есть организм свои возможности начинает уменьшать, угасает функция иммунной системы и функции различных систем, выводящих те или иные токсичные вещества и болезнетворные начала. Когда с течением времени накапливаются последствия, то орган начинает разрушаться.Когда в конце концов он разрушился, современная медицина предлагает его удалить и заменить трансплантантом.
Аюрведа имеет свое собственное представление на этот счет. Она предлагает жить в гармонии с природой и лечиться только естественными методами.
На Западе идея цельности мышления, признание единства тела, ума и души развивается довольно медленными темпами, потому что в нашей системе ценностей разделение тела и души длительное время играло преобладающую роль. Бесспорно, было бы не целесообразно переносить индийский образ жизни и философию на западный стиль мышления и жизнь.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: тесты онлайн, реферат на тему система.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата