Как ныне сбирается вещий Олег

Отмстить неразумным хазарам,

………………………….

И к мудрому старцу подъехал Олег.

…………………………..

Запомни же ныне ты слово моё:

Воителю слава – отрада;

Победой прославлено имя твоё;

Твой щит на вратах Цареграда;

…………………………..

Из мёртвой главы гробовая змия

Шипя между тем выползала;

………………………….

Ковши круговые, запенясь, шипят

На тризне плачевной Олега;

Князь Игорь и Ольга на холме сидят;

Дружина пирует у брега;

А.С. Пушкин

В основу «Песни о вещем Олеге» положен летописный рассказ. Перессказан он не точно. По летописи предсказатели судьбы Олега были сразу убиты.

Кто такие Олег, князь Игорь и Ольга?

По летописи[i] князь Игорь был сыном Новгородского князя Рюрика, Ольга его жена. Олег не был родственником князя Рюрика. Он руководил Русью после смерти Рюрика, пока Игорь был малолетним.

Историки по разному относятся к Олегу.

Как ранее, так и сейчас идут споры об истории возникновения
Древнерусского государства. Эта проблема постоянных политических спекуляций. Анализ исторических исследований показывает, что прав был, наверное, М. Н. Покровский, определивший историю как «политику опрокинутую в прошлое». К вопросу образования Русского государства обратилось и обращается большое число представителей различных наук – от истории, археологии до лингвистики и географии.

В 30-60 годы XVIII в. немецкие учёные Иоганн Готфрид Байер и Герард
Фридрих Миллер, работавшие в Петербургской Академии Наук, в своих научных трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское государство было создано варягами. Они положили начало норманнской теории происхождения
Российского государства. Против этой теории решительно выступил М. В.
Ломоносов, которому императрица Елизавета I поручила написать историю
России. Своими исследованиями Ломоносов положил начало антинорманнской теории. Так появилось две школы: норманнская и антинорманнская
(славянская). Обе стороны ссылаются на две летописи: Лаврентьевскую и
Ипатьевскую.

Норманнисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманны добились господства над восточными славянами путём внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приглашения княжить); во-вторых, они считают, что слово «русь» норманнского происхождения.