Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата

В минувшем, 2005 году, 4 (17) декабря мы отметили 500 лет со дня кончины в Чудовом монастыре нашего великого святителя Геннадия Новгородского.

Известен он тем, что был одним из образованнейших людей своего времени, он составил пасхалию и издал первый полный свод Священного Писания — "Геннадиевскую Библию". Первым поднял архиепископ Геннадий вопрос об устройстве училищ для духовенства и создал школу в Новгороде.

Но самая главная заслуга святителя Геннадия не в этом.

Будучи архиепископом Новгородским, он первым вступил в борьбу со страшной ересью, захватившей тогда Новгород.

Об этом периоде нашей истории и о борьбе с этой ересью, по понятным причинам, советские историки практически не упоминали, поэтому приведу коротенькую справку…

После того, как Василий II Васильевич в 1441 году, назвал митрополита Исидора "латинским злым прелестником", и приказал заточить его в Чудов монастырь, были три десятилетия, в течение которых Василию Темному удалось, наконец, завершить развязавшуюся как бы сама собою, изнурительную феодальную войну и передать государство в целости своему сыну Ивану III — собирателю Русской земли.

Вот тогда в 1470 году и прибыл из Киева в Новгород иудей Схария — "дьяволов сосуд и изучен всякого злодейства изобретению".

Сразу отметим, что главным в учении Схарии было не стремление утвердить иудаизм на русской земле, а исключительно осквернение святынь, которым поклонялся русский народ.

Отметим также, что эти принципы, заключающиеся в рисовании чертей на иконах, перед которыми молятся русские люди, не претерпели изменений до наших дней.

Посмотрите на шедевры современной швыд-культуры…

Здесь то же стремление осквернить русскую культуру, высмеять русские святыни, то же стремление исковеркать, подавить русский национальный характер.

И разве случайно, что и народное образование, и средства массовой информации давно уже полностью оторваны от нравственного контроля патриотической общественности?

Но это попутное замечание…

Вернемся в конец пятнадцатого века.

Отрицая основные православные догматы, приверженцы ереси, получившей в официальной науке название ереси жидовствствующих, тем ни менее внешне соблюдали все обряды и стремились проникнуть и проникали в структуры Православной Церкви.

Сторонникам ереси удалось возвести на митрополичью кафедру симоновского архимандрита Зосиму (Брадатого). Более того, этой ересью оказалась заражена и Елена Волошанка, жена наследника русского престола Ивана Ивановича Молодого.

Случайно ли, что распространение ереси достигло своего пика в 1480 году?

В том самом году, когда стоянием на Угре завершено было начатое еще святым Дмитрием Донским освобождение Руси от татаро-монгольского ига.

Святая Русь, которую не удалось сокрушить извне, оказалась приведенной на грань внутреннего саморазрушения.

Трудами и молитвенными подвигами святителя Геннадия Новгородского и преподобного Иосифа Волоцкого удалось искоренить новую страшную опасность.

Перечислять все перипетии развернувшейся борьбы я не буду, поскольку любой человек может воспользоваться "Русским хронографом", составленным мною (в соавторстве с Мариной Коняевой) по благословению ректора Санкт-Петербургской Духовной академии и Семинарии Константина, архиепископа Тихвинского, и проследить, как развивались события пять с половиной столетий назад…

Тем ни менее об итоге одержанной тогда победы сказать необходимо.

Именно тогда, когда уничтожена была ересь, псковский игумен Филофей, словно бы подводя итог и определяя направление развития России на будущее, написал: "Москва — третий Рим. Вторым Римом была Византия, но, приняв унию, она изменила христианству и пала. Четвертому же Риму не бывать".

Именно тогда, в 1507 году, — в будущем году мы будем отмечать пятисотлетний юбилей этого великого события! — недалеко от впадения Свири в Ладогу, явилась преподобному Александру Свирскому — единственному святому Нашей эры! — Святая Троица.

Мы не дерзнем осмысливать факт явления Святой Троицы преподобному Александру Свирскому в связи с ликвидацией ереси жидовствующих, но твердо можно говорить, что идея Третьего Рима игумена Филофея не могла бы возникнуть, если бы не удалось победить ересь.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: конспект, курсовики скачать бесплатно.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата