1. а)Формац. и цив. Подходы в истор. Познании. Тойнби.
Формационная теория:
3 стадии: дикости, варварства, цивилизации. (рабовлад, феод, капиталист, коммунист.) Термин цив-я М и Э используют для обознач-я этапа. Признаки перехода от 2 к 3 стадии:
1. переход от присв. пр-ва к производящ.
2. отделение ремесла от сх
3. начало соц. расслоения об-ва, появление ч/с
4. появл-е письм-ти
5. появл-е моногамной семьи
6. формиров-е предпосылок обр-я г-ва обозначается прим-но 5 тыс л.н.
Осн- критерии для выдел-я цив-ции:
1. спосбоб пр-ва (производ. Силы + произв. Отн-я)
2. социально-классовая структура об-ва.
Недостатки:
1. не выражен личностный аспект в историч. Процессе
2. не все страны подходят под эту теорию
3. всему человеч-ву предлагается лишь 1 путь развития, хотя мир так разнообразен
4. абсолютизируется роль насилия и конфликтов, т.к. смена обществ.-эк. формаций происходит путем рев-ции
Достоинства:
1. хорошо раскрыта соц-эк структура Зап-Евр обществ до середины 19 века
2. хорошо выражены отношения классов б) цивилизационный подход.
Суть: человечество не развивается по единым всемирно-историческим законам.
В разное время в разных климатических зонах появляются, развиваются, исчезают отдельные челов об-ва. Они имеют свои закономерности развития.
1 путь для России: возврат к авторит системе
2 путь: объединение народа и г-ва
3 путь: исчезновение русской цив-ции.
Авторы теории: Данилевский, Тойнби, Гумилев, Шпенглер, Сорокин.
Арнольд Тойнби выделяет 2 типа чел общ-в:
1.примитивное об-во
2.цивилизация
Примитивные об-ва:
. короткий срок существования
. небольшая территория и небольшое колво насел-я
. существуют в стационарном состоянии
. характерно сходство обычаев и традиций
. небольшое разделение труда
. примитивные языческие верования
. отсутствие классов и г-ва.
Цивилизация: это единые организмы, все части которого всзаимосвязаны и находятся в постоянном взаимодействии. Признаки:
. обширная терр-рия
. имеют тенденцию к распространению через подчинение или ассимиляцию других обществ
. большое кол-во людей
. находятся в постоянном развитии
. большое разделение труда
. наличие мировой религии
. наличие гос-ва и классов
Средняя продолжит жизни цив-ции 1тыс лет.
Критерии выделения цив-ции:
1. природная среда обитания
2. система ведения хоз-ва
3. соц орг-ция
4. религия и духовн ценности
5. полит индивидуальность
Классификация цив-ций:
1. Расцветшие: Эллинская, Западная, Шумерская, Египетская, Минойская,
Хетская, Индская, Дальневосточная, Православная (осн и в России),
Иранская и др.
2. Цив-ции-спутники: Тибетская
3. Неразвившиеся
4. Застывшие: Спартанская, Эскимосская.
Этапы развития:
1. генезиса и роста
2. расцвет
3. надлом
4. разложение
Причиной формирования цив-ции Тойнби называет ответ на вызов.
Причины исчезновения:
1. неверный ответ на вызов
2. творческое меньшинство идет на поводу общества
3. творч меньшинство применяет силу и теряет доверие народа.
Позитивные моменты цив подхода:
1. ц.п. позволяет рассмотреть историч процесс во всем многообразии
2. открывает народу возможность не подгонять свою судьбу под заданные схемы
3. позволяет оценить вклад разных народов в развитие мирового сооб-ва
4. учитываются роль чел-ка, духовн, нравств, интеллект фактор об-ва недостатки:
1. расплывчатость выделения критериев
2. трудно определить ментальность и дух развития чел-ка
Цивилизация (по цив. подходу) - это сообщество людей, объединенное основополагающими духовными ценностями и идеалами, имеющее устойчивые особые черты в социально-полит орг-ции, культуре, эк-ке, и психолог чувство принадлежности к данному сооб-ву.

3. Типы общественного развития. (типы чел об-в)
Признаки выделения типов чел. Об-в.
1. общность и взаимозависимость историко-полит судьбы и эк развития
2. взаимопереплетение культур
3. наличие сферы общих интересов и общих задач с т.з. перспектив развития
1.Непрогрессивная форма: (аборигены Австралии, коренное насел-е Аиерики, племена Африки, малые народы севера Европы и Свбири). Сущность непрогр. типа: неизменность единыжды установл порядков, жесткое табу на изменение.
Для эк жизни характерен кочевой или полукочевой образ жизни.
Соц орг-ция: коллективизм, отсутствия гос-ва, обществ отн-я регулируются на основе обычаев и традиций.
Духовная культура: обожествление могущ сил природы, человек воспринимается как часть живой природы. Ценность типа:
1. глубокое знание законов природы
2. нет разрушения природы и среды обитания
2. Циклический тип. К этому типу относятся вост цив-ции Суть типа: изменения в этом типе происходят медленно после акробации опыта многими поколениями. Развитие происходит в виде спирали, медленно.
Экономич. Структура:
1. основу эк жизни сост аграрный тип развития
2. господтво нат хоз-ва
3. общинный коллект труд (формы ч/с не выражены)
4. гос-во явл верховным собственником всех земель
Полит структура:
1. характ чертой явл созд-е сильных централиз г-в
2. личный интерес был подчинен обществ интересу
3. управление г-вом осуществляется при помощи чин-бюр м-ны
4. обезличенность госуд машины соц структура:
1. строгая иерархия слоев
2. существуют только вертикальные связи

Характерна глубокая религиозность и вера в преопределенность мирового порядка.
3.Прогрессивный тип. (древнегреч, древнеримск, З-Е цив-ции)
Суть: быстрое поступательное развитие.
Экономич структура:
1. ярко выражен изначально индустр тип
2. интенсивное развитие торговли и ремесла, развитие формы с/х
Политич структура:
1. рано появляется новая форма гос власти в виде демократии
2. разумное сочетание личных и обществ интересов
3. наличие развитых, независимых от власти горизонт связей
Соц-классовая структура:
1. множество прослоек
2. возможен переход от одной соц группы к другой
Дух жизнь и ментальность:
1. эти об-ва скорее светские, нежели религиозные. Здесь боги - те же самые люди, только наделенные большими кач-вами
2. антропоцентрический хар-р культуры и ментальности
3. инновационный хар-р мышления
4. духовная свобода человека
Противоречия:
1. высокая соц-классовая дифференциация об-ваа и нерав-во
2. возведение европ ценностей в абсолют
3. научно-техн прогресс ведет к господству голого рационализсма и потере гуманист ценностей
4. постепенно на фоне нтп идет утрата ценности личности, идет стандартизация мышления радикальное вмешат-во в окр природу привело к глоб проблемам

4. Особенности становления русской цив-ции, факторы ее формирования.
1я концепция утверждает, что Россия - это часть зап цив-ции, и Россия и запад имели общие христианские ценности
2я концепция утверждает, что Россия - это часть вост цив-ции, и имеет много
Восточных черт
3я концепция (Данилевский) утверждает, что России предначертан исключит тип развития, Россия будет спасительницей мира.
Исходные позиции для анализа Русск цив-ции:
1. Россия цивилизационно не однородное государство. Это конгломерат разных народов с разной ментальностью
2. Россия находится на перекрестке двух типов цив-ций В и З, поэтому Р всегда будет стоять перед проблемой выбора путей развития
Осн факторы становления Р цив-ции
1. природно-географич и климатич
2. этнич фактор
3. духовный фактор
Этапы развития:
1. Доисторический (2 тыс лет до н.э. - 9 в)
2. Киевская Русь 9-13 вв
3. Московская Русь 14-17 вв
4. Авторитарная Россия нач 18 в -1985 г
5. Демократич правовая Россия 1985 - ????

6. Образование восточнославянского гос-ва. Норманская и антинорманская теории.
По поводу образования Восточнослав гос-ва сущ 3 теории:
1. Норманская ( о завоевании Руси варягами)
2. Антинорманская
3. Теория о призвании варягов
Норманская теория начинает формироваться в сер 18 века: Байер, Миллер,
Шлецер.
Суть:1. Восточные славяне находились на низком уровне развития и не были способны сформировать гос-ва
2. Славяне были завоеваны варягами кот и создали гос-во у вост славян.
Доводы
1. Слово Русь произошло от древнейшего слоя варягов, которые проживали на юге Руси еще в 4-5 вв н.э.
2. дружина князя состояла из варягов и из дружинников же формировался чин- бюр апп-т
3. 1-е киевск князья были варягами
4. в «Пов Врем Лет» есть упоминание о том, что славянск племена платили дань варягам, а значит были ими завоеваны.
Антинорманская теория
Суть: вост славане сами сформировали гос-во, а варягине имели никакого отношения к формированию в-слав г-ва
Доводы:
1. термин Русь они объясняют как сугубо славянский от др слав племени роксолан
2. рюрик - не варяг по происхождению, он выходец из вост пруссии
3. у вост славян в 7-8 вв существуют признаки государсвтенности, что говорит о том, чт вост славяне были готовы создать гос-во.
Теория о призвании:
Суть: гос-во извне принести невозможно, у вост признаки государственности.

В кач-ве 1-х князей они пригласили варягов.
Государство - это особый аппарат управления, стоящий над об-вом и призванный охранять обществ порядок.
Признаки гос-ва:
1. единая терр-рия
2. наличие чиновнич апп-та
3. армия
4. наличие суд системы
К 7-8 вв начинается тенденция объединения терр-рий, где проживали славяне, а именно: племена нач объединяться в союзы племен. К этому времени оформились 12 союзов племен. Постоянно выделяются родоплеменная знать, кот начинает выполнять административные ф-ции. К 7-8 вв начало выделяться сословие военных. Все чаще князья начинают выполнять суд ф-ции.
Причины оформления гос-ти у В сл-н:
1. усложнение эк жизни
2. отделение ремесла от с/х
3. выделение воен сословия
4. появление эк нерав-ва
Первые киевск князья были варяги. В 60-е годы 9 века га княжение в Новгород приглашен Рюрик, варяг. В 882 году его преемник, князь Олег, захватывает
Киев и объединяет 2 центра. Факт объединения Новг и Киева ознаменовал факт обр-я единого восточнослав г-ва. Почему был приглашен варяг:
1. варяги - хорошие воины
2. у варягов уже был опыт в созд-ии гос-ва
3. нейтральная фигура

7. Соц-полит и эк развитие К.Р. в к 10 - нач. 12 вв
Почему этот период называют периодом расцвета?:
1. была упорядочена система управления страной, т.е. оформлена полит структура К.Р.
2. формируются эк связи в гос-ве
3. была создана законодат база г-ва
4. была упорядочена соц структура об-ва
5. была сформирована единая нац идея (христианство)
Полит структура:
КР представляла из себя военно-феод монархию: власть становится наследуемой, привилигиров сословие - военно-служилаю знать, кот за службу получает земли, населенные кр-ми, т.е. начинают формироваться феод. Отн-я.
Киевск князь явл главой всех ветвей власти. Власть наследуется по родовому принципу. При князе существует боярская дума - это совещат орган, кот состоял в основном из старшей дружины княза. Дружина состояла из 2 частей:
Старшая дружина (более опытные, кто за службу получал земли с правом наследования, впоследствии - бояре), младшая дружина, жила при князе, и князь делился с ней доходами, отдавая 1/3. На этом этапе ликвидируется институт местного княжения и на местах сидят наместники князя.Формируется чин апп-т. Вместе с тем власть князя была не так сильна, т.к. 1. Были усобицы за престол м/д родственниками

2. боярская дума имела право вето на решение князя.

3. старшая дружина была самостоятельной, имела свои земли, свою дружину, ....
Законодат основой КР явл «РП», основопол-ком кот-й явл Ярослав Мудрый.
Экономика КР:
1. Основу эк жизни КР сост с/х
2. КР активно занимается внешн торговлей
3. продолжает сохранять свою значимость другие виды хоз деят-ти (охота, рыбалка, собир-во, борт-во)
4. получают развитие феод отн-я. Но на этом этапе они не были развиты, т.к. военно-феод знать основной источник доходов видела не в земле, а в воен- торг походе, и в КР % зависимого населения был весьма незначителен.
Соц структура:
В соответствии с РП в КР выделяется 3 катег нас-я:
1. люди служилые (привилегированное сословие, старш друж-ки)
2. люди (свободные жены городск или сельской общины)
3. черные люди (полностью зависимые, полузавис)
На этом этапе происходит крещение Руси....

8. Крещение Руси (причины, ход, последствия)
Причины:
1. Византия, как и КР, занимала серединное положение между В и З
2. Церковь в Византии была строго централизованной и подчинялась гос власти, Виз церковь всегда стояла за единое г-во
3. многие русские были знакомы с этой религией
4. неудача языческой реформы
Последствия:
1. Объединение славянских земель на единой духовн основе
2. приобщение к зап-евр и визант культурным и христ традициям и традициям вообще
3. рост междунар авторитета КР
4. гуманизация нравств отнош-й
5. влияние на эк-ку (рост междунар торговли, развитие и совершенствование с/х пр-ва)
6. толчок развития культуры
7. появление каменной архитектуры
8. интенсивно развивается ИЗО
9. литерат традиции (появл письменности)
10. и др.
Негатив:
1. оформление культа власти
2. рабская психология, произошло превращение церкви в идеолог инструмент гос-ва
3. мистич восприятие хр-ва

9. Феодальная раздр-ть и т-м протекторат на Руси.
Причины феод раздр-ти:
1. Увеличение значимости вотчинного землевладения
2. недостатки родового принципа наследования престола
3. ослабление полит и эконом роли Киева
4. поводом феод раздр-ти явился Любечский съезд. Он изменил принцип наследования престола и ввел принцип от отца к сыновьям.
15 крупных самост княж-в получили название земель. Только 2 кн-ва не были переданы никому в насл-во: кивевкс и новгор.
Почему не раздробилось Киевское кн-во?:
1. формально киевск князь считался великим князем
2. на киевск престол могли претендовать все самые сильные князья
Феод раздр-ть - это закономерный этап в развитии об-ва, кот прошли все страны. Поэтому однозначно оценивать фр нельзя:
Позитив:
1. Интенсивное развитие регионов, власть больше приблизилась к народу
2. феод усобицы стали реже
3. интенсивное соверш-е эк-ки, а именно с/х пр-во, переход на 2-3 польную систему,
4. интенсивное изнотовл-е мет о/т, развитие городов.
К концу 13 в в ККн насчитывалось около 300 городов. Происходит превращение городов в центры ремесла и торговли, создаются купеч корпорации, развивается система мсу.
5. феод отн-я вступают в свой зрелый этап
Негатив:
1. многие русск земли попадают в зав-ть от других народов
Этапы и формы зав-ти от т-м:
Прямого полит правления на Руси т-м не ввели, но выдавали князьям ярлыки на княжение. Ярлыки были двух видов: золотой и простой. Золотой с правом передачи власти по наследству. Т-м использовали методику разделяя властвуй.
Русск земли должны были платить ЗО выход.
К 1236 году монг империя представляла собой огромную империю.
Этапы ТМП:
1 этап: - 1237-1327 гг - самый тяжелый и разрушительный этап. До 1257 года дань не была фиксированной. С 1257 размер дани стал фиксиров. Эту дань собирали уже не откупщики, а баскаки.
II этап - 1327-1380 был ликвидирован институт баскачества. Моск князьям было предоставлено право самим собирать дань с земель и везти в Орду, как следствие прекратились набеги. На этом этапе ослабевает как экон так и полит влияние Орды на русск земли. Ярлык на великое княж-во во Влад-Сузд земле закрепился за Моск князьями и передавался по наследству. На этом этапе был разбит миф о непобедимости монголов.
III этап: - 1380-1480 - на этом этапе власть ЗО была номинальной. ЗО уже не выдавала ярлыки, дань выплачивалась нерегулярно.
11.11.1480 - конец стояния на Угре.
Негативные последствия мтп:
1. ослабление русск княжеств
2. на длит время русск земли оторвались от визант и з-е цив-ций
3. происходит разрушение и замирание хоз жизни
4. тмп оказал влияние на ментальность человека
Позитив:
1. Гумилев отмечает, что в ходе тмп прошло взаимовлияние культуры разных народов, поэтому народы друг друга обогатили
2. положит была регенерация русск этноса
3. подчинение чужой воле порождало доп мотивы к объединению

10. Предпосылки и этапы объединительного процесса. Причины возвышения

Москвы.
Предпосылки объединения земель:
1. эк развитие регионов, как следствие феод раздр-ти вызывало необходимость расширения обмена и торговли между отд кн-вами
2. формирование на местах опыта управления и создания структур управления
3. мощным стимулом явилось стремление освободиться от внешних врагов.
4. народ устал от бесконечных войн, распрей, и поэтому они хотели стабильности; за объединение выступала церковь
5. сохранилось культурное единство русского народа. Это нашло отражение в языке, лит-ре, обычаях, трдициях.
Центром объединит движ-я стала Москва. До 1280 года М была простой крепостью, первым Моск князем явл Даниил Александрович (сын Ал. Невского)
Причины возвышения Москвы:
1. выгодное географич полож-е: а. Здесь проходил узел сухопутных дорог с юга на север и соотв с севера на юг б. Удобные водные пути в. Моск кн-во занимало центр полож-е
2. Умелая политика моск князей а. Все моск кн-я постоянно заботились об увеличении своих земель б. Моск кн-я интенсивно строили дороги, города, храмы для привлечения насел-я в эти р-ны в. Умели извлечь выгоду из отношений с ЗО г. введение института наследования престола от отца к сыну
3. Помощь церкви и сочувствие духовенства (в 1326 г митрополичья кафедра была перенесена в М)
4. отсутствие сильных врагов
5. нац сочувствие моск князьям. В глазах народа М к-во представлялось процветающим и стабильным, поэтому жители других регионов тяготели к М.
Этапы объединения:
I этап: 1280-1389. Иван Калита (1327-1340), Симеон Гордый (1341-1353),
Дмитрий Донской (1359-1389). Это период роста авторитета М к-ва в полит, эконом, духовн аспектах, а именно:
1. за этот период терр-я М к-ва увеличилась до 200.000 кв км
2. благодаря М кн-м прекратились набеги татар на русск земли
3. были ослаблены и приведены в зав-ть от М князя крупнейш противники
(Тверь, Новгород, Рязань)
4. М становится центром русского православия
5. ярлык на княжение во Вл-Сузд земле закрепился за М кн-ми
6. на этом этапе наблюдается приток служилых людей из др кнв
7. именно М кн-я в 1380 г организовали первую победу против т-м
II этап: 1389-1462. Период кризиса в образовании М г-ва. В этот период вновь усиливаются соперники М князя Новг-д, Тверь, Северо-галичская земля.
Василий 2 Темный смог окончат-но отстоять завоев позиции. Оконочат-но М становится центром Р православия, а именно в 1448 г впервые были проведены самост выборы митрополита. В 1439 Визант церковь пошла на воссоединение с католич церковью, т.е. состоялась Флорентийская уния. М ц-вь отказалась подписать унию.
III этап: 1462-сер. XVI в. Иван III, Василий III, Иван IV Грозный.
Происходит завершение объединения русск земель, получение полной полит незав-ти и юрид оформл-е институтов гос. власти

11. Образование Мг. Правление И III.
При И3 было завершено дело собирания русских земель в единое нац великорусск г-во. Терр-рии М к-ва при И 3 увелич с 400.000 км2 до
2.000.000. Было присоединено Ряз, Яросл, Ростовск, Тверск, Новгор княж-ва.
В 1500-1503 гг в рез-тате войн с Литвой и Ливонским орденом М вернула часть
Зап земель, кот когда-то отошли в состав Лит г-ва. Когда Литва просила заключения мирного договора, она обратилась к И3 как к государю всея Руси.
Крупные внешнеполит успехи и рост междунар авторитета М князей. Во внешнеполит проблемах М кн-я выступали как представители от всех земель.
Происходит юрид оформление институтов гос власти. В 1480 году были ликвидированы удельные порядки. Удельные князья теперь не имели права уходить на службу к другим кн-м и считались подданными М князя и должны были повиноваться и служить. Они были наместниками М князя. Иван 3 окончательно утвердил институт наследов престола «от отца к сыну». Он четко обозначил, что старший сын обладает след полномочиями:
. суд вопросы
. финансовые вопросы
. внешняя политика
. чеканка монет. Эти полномочия являлись исключительно делом М князя. А наместники этих прав лишались. Всех других сыновей И 3 заставил подчинятся старшему, как подданных. В конце 15 века при Иване 3 появилась внешняя атрибутика М г-ва: герб, держава и скипитр, отсюда пошло введение обычая венчания на престол.
Появление первого свода законов (1497). Введение нового судопроизводства.
Начинается строит-во административного апп-та единого русск г-ва.
Появляются дворец (ведал великокн делами), казна (вопросы фин напр-я), центр исп органы - приказы и губы. Происходят изменения в системе мсу. В администр порядке страна была разделена на уезды, станы и волости. Во главе их стояли наместники. За службу они получали корма. Социальная политика И 3 была направлена на укрепление и централизацию М г-ва. В судебнике 1497 года были ослаблены позиции боярства и укреплены позиции двор-ва. Боярам было запрещено переходить на службу к другим хоз-вам. Оформился институт подданских отн-й. Двор-во усилилось: растет его числ-ть, идет раздача земель, в интересах дв-ва был введен (26.11) Юрьев день, кот ограничивал уход кр-н от своих хоз-в. Т.о. была сделана попытка обезопасить эк жизнь дворян. При И 3 М кн-во превращается в М г-во не только в плане территориальном, но и в плане юридическом.

12. Особенности взаимоотношений гос-ва и церкви. Идея М - 3 Рим.
Идея Москва - третий Рим явилась идейной основой М г-ва. Типы взаимоотношений г-ва и церкви:
1. независимые отн-я
2. теократич система (религия над г-вом)
3. огосударствление церкви ( г-во над церковью)
4. равные партнерские или союзнич отн-я (союзники друг друга)
До середины 17 века существовали равные союзн отн-я. Церковь обосновала г- во. Это нашло отражение в идее М - 3 Р. Причины появления идеи:
1. идейное укрепление М г-ва
2. обоснование, обожествление власти М князей
Разработчиком идеи явл Филофей. Суть: В мире существует 3 Божеств центра: 1
Рим, 2 Рим (Константинополь), 3 Рим - М. На М князей возложена миссия быть центром мирового православия.

13. Западная Европа в эпоху средневековья.
1. Наблюдается тенденция от феод раздр-ти к сословно-представит монархии.
2. Попытки установления теократич системы не увенчались успехом.
Устанавливаются равные отн-я между ц и г-вом.
3. начинают формироваться представит учреждения (выборные представит учрежд- я, привилегиров и гор нас-е получило право избираться.
4. процесс обр-я нац г-ва
5. в об-ве нач формироваться горизонт связи
Соц структура представлена 4 группами: духов-во, феодалы, кр-во, горожане.
Васс-ленн отн-я - это система договора между синьором и вассалом, кот предполагает не только обяз-ти, но и права обоих сторон.
В 15 в в ЗЕ идет тенденция освобождения кр-н от личной зависимости, а в М г- ве наоборот, тенденция к большему закрепощению. В З-Е нач преобладать денежная рента, а в М - барщинная рента, отработочная.
Экономика:
1. И в З-Е цив-ции и в М преобладает аграрный тип развития эк-ки
2. цеховая организация пр-ва
3. в З-Е этого периода нач закладыв предпосылки перехода к индустр типу развития.
Христианство:
1. В вопросе о соотношении божей троицы разошлись Зап и Вост хр-во. Вост будет тяготеть к монархии. На Западе сначала к теократич системе, потом самостоят-но
2. на западе между чел-ком и богом обязат-но должна была стоять ц-вь, на
Востоке чел-к мог сам общаться с богом.
3. Большая религиозность с мистицизм в Вост хр-ве.
4. В зап хр-ве присутствует абсолютизация добра и зла.
5. Источником истины и веры у вост хр-н явл только свящ писание, а у зап - писание и предание (послание отцов ц-ви, постановления церк соборов.)

14. Византийская цивилизация.
IV - VII - 1 период - становление Виз цив-ции
VII - XI - 2 период - расцвет Виз цив-ции
XI - XV - 3 период - период феод раздр-ти
Полит структура:
1. Феод монархия. В руках монарха все верви власти
2. разветвленный широкий чин-бюр апп-т
3. местн адм деление представляло воен-гражд упр-е
4. уничтожились остатки горизонт связей. Г-во подчинило себе об-во
5. не сложился институт наследов престола
Соц структура:
1. крестьяне
2. горожане
3. рабы
4. военно-феодальная знать
5. священники и монахи

1. Не сложился институт феод ч/с
2. феодалы не обладали всей полнотой власти на своей территории
3. феодалы подчинялись императору по принципу подданства
4. не сложилась система замкнутой соц структуры

города не получили автономию
1. полностью зависели от пр-ва
2. гор земли наход в гос собств-ти
Жизн уровень большей части был низким. Население было неоднородным. Г-во контролировало всю деят-ть гор нас-я, подчиняло себе, пыталось извлечь макс пользу.
Сельское население: свободные общинники и зависимое нас-е. Несли повинности. В общине существовала круговая порука. Не было свободы перемещения. Кр-не несли воинскую повинность.
Церковь: зависела от г-ва. Экономически слабея и зависела от гос налогов.
Придерживалась идеи нац единства. Монархи влияли на выборы патриарха.
Экономика:
Индустриальный тип развития эк-ки. Интенсивное развитие внутр и внешн торговли. Поддержка г-вом, развитие тов-ден отн-й, ведущая морская держава, не развиты формы ч/с, г-во во многом регулировало эк-ку.

15. Иван 4 и его время. Реформы 50-х гг 16 века.
В 1530 году он родился. 1538-1547 гг вошли в историю как период боярского правления. В 1547 году И 4 исполнилось 16 лет и он желал венчаться на престол. Женой стала Анастасия Роман-на Захарьина-Кошкина. Все время правления И4 можно разделить на 2 периода: 1 - 1537-1565 - период демократических преобразований, 2 - 1565-1584 гг - период опричннины.
1 период. В этот период были проведены следующие реформы:
. гос упр-я
. суд реф-ма
. церков реф-ма
. воен.
Все они были направлены на дальнейшее укрепление М г-ва. В этот период нач формироваться основы сосл-предст мон-хии. Структура с-п мон-хии:

ЦАРЬ избр рада (в теч 13лет) боярск земские соборы круг ближ сподв-в И4 дума (созывались по мере надобности)
(совещат орган) уезды

волости сельская община ---- города
Далее при И4 расширяется система центр исполнит органов, приказов. Числ приказов в это время возрастает до 30. Всышие гос долж-ти в этот период занимались по знатности рода. В 1552 г была создана спец дворовая тетрадь, куда было внесено 4000 знатных фамилий по знатности рода. Этот принцип получил название местничества.
Судебная реформа:
В 1550 г при И4 вышел новый судебник, составленный на основе Суд-ка И3. Там были отражены проблемы уголовно-проц права, сословная политика, система гос устр-ва.
Сословная политика:
В соответствии с этим суд-ком были укреплены позиции дворянства. Отныне дворяне не были подсудны суду наместника, судились только царем, дворяне не могли превращаться в холопов, принимаются меры по ослаблению боярского сословия (была отменена система кормлений, вместо кормов было введено ден жалование), для ограничения произвола бояр во время суд процессов в судах был введен институт целовальников. Это были выборные целовальники из дворян и купцов. Были введены наказания за взяточничество. В отношении кр-н происходит тенденция дальнейшего закрепощения (все кр-не были учтены и записаны в писцовые книги, был подтвержден Юрьев день).
Церковная реформа:
Цели: 1.дальнейшее укрепление и централизация г-ва на идейной основе.

2. Ослабление экон интересов церкви
В Стоглаве был закреплен и унифицирован единый пантеон святых, были выработаны единые каноны церк живописи. Для ослабления эк мощи ц-ви было отмечено, что ц-вь должна была вернуть г-ву все земли, полученные в период боярского правления. Ц-вь отныне должна была платить налоги г-ву. Было решено при церквях открывать богодельни, приюты и книжн училища для обучения детей грамоте. И4 также предпринимает попытку усиления роли г-ва в решении церк вопросов, а именно: царь вмешивался во все вопросы церк обрядности, окончательно утверждал митрополию.
Военная реформа: Была проведена с целью укрепления армии М г-ва. Отныне была упорядочена военная служба. Было введено 2 вида в.с. 1 - по отечеству.
Несли дворяне и бояре. Эту службу несли с 15 лет, передавалась по наследству. Было отмечено, что с каждых 150 десятин земли бояре или дворяне должны были предоставить 1 воина конно и оружно. 2 вид - по прибору. Начало формирования стрелецкого войска. Набирались свободные посадские люди. За службу они получали небольшие зем уч-ки на время службы и небольш ден жалов- е и к концу правл-я И4 стел войско составило 25-30000чел. В армии была отменена система местничества.
В 1565 году И4 со своей домашней челядью уезжает в Александр слободу и оттуда пишет 2 письма. 1 письмо было направлено к церковной знати, боярскому и двор люду, что они ему изменили и он отказывается от престола.
2 к городскому люду, что ему приходится отказаться от своего престола. С
1565 года начинается второй период правления И4, который вошел в историю как период опричнины.

16. Социальные и политические причины опричнины, ее сущность и последствия.

Причины опричнины:
1. б-ба двух тенденций: централизации с одной стороны и децентрализации с другой.
2. произошла сверхцентрализация г-ва
3. подчинение общества г-ву, а именно боярства, торгового люда, свобоных кр- н, кр-н общинников.
Фактически опричнина - это террор против собственного народа и сверхцентрализация г-ва. Этапы опричнины 1 этап - 1565 - 1572 - период открытой опричнины, 2 этап - 1572 - 1584 - период скрытой опричнины.
Содержание опричнины:
1. И4 получил разрешение взять себе личный удел, опричь, для того, чтобы раздавать эти земли своим служилым людям. В этот личный удел царя вошли наиболее эк-ки развитые регионы и к концу правл-я он прихватил полгос-ва.
Были созданы параллельные структуры управления. Из земель опричнины изганялись бывшие владельцы, бояре. Царь получил право сформировать свою личную охрану, опричное войско, которое должно было бороться с изменниками.
К концу правл-я его числ-ть составляла 5000 чел. В этом личном уделе опричникам выдавались земли.
2. С 1572 года начинается скрытый период. Было запрещено употреблять слово опричнина, начинается возврат отобранных земель боярам.
Последствия и итоги:
1. была ослаблена княжеско-боярская аристократия, на 1 план вышел дворянин.
2. исчезли остатки феод раздр-ти; М г-во стало централизованным с сильной монарх властью.
3. проблема соотношения г-ва и об-ва была решена в пользу г-ва
4. были ликвидированы экономич независимые от власти собственники, кот могли стать основой формирования гражд об-ва
5. В стране бушевала экономич разруха; целые области были опустошены, нач массовое бегство на окраину г-ва
6. ослабление внешнеполитич позиций