Предыдущая страница реферата | 1  2

Крестьянство делилось на четыре основные группы: частновладельческие, жившие в вотчинах и поместьях (67%); дворцовые (9%); монастырские (13%); черносошные, или государственные (11%).

Соборное уложение 1649 г., отвечая требованиям служилых людей, отменило “урочные годы” и тем самым окончательно закрепостило крестьян. Имущество крестьянина признавалось собственностью помещика, постепенно он обрел право распоряжаться и его личностью. Если по Соборному Уложению помещик не мог продавать крестьянина без земли, то по закону 1675 г. такая продажа, практиковавшаяся и ранее, стала узаконенной. Крепостное состояние передавалось по наследству, а государство все менее и менее вмешивалось во взаимоотношения между крестьянином и землевладельцем, заботясь только о поступлении налогов.

Черносошные крестьяне являлись лично свободными. Располагаясь на государственных землях, они имели право свободно распоряжаться землей при одном ограничении - после продажи или передачи в наследство новые владельцы должны были продолжать платить налоги государству в том же объеме. В ХVII столетии продолжалась передача черносошных земель в руки служилого сословия, поэтому к концу века они сохранились лишь в Поморье и Сибири.

Посадские люди страдали от тяжелого налогового бремени и фактически были закрепощены государством. Соборное Уложение по требованию посада ликвидировало в городах т.н. “белые слободы”, население которых принадлежало боярам и церкви и не платило налоги. Включение их в тягло несколько облегчило положение “черных” слобожан, но теперь все посадские прикреплялись к своим местам проживания, им запрещалось “закладываться в холопы”, переселяться в другие города.

В зависимости от своего достатка посадские люди делились на несколько категорий: “лучшие”, “средние”, “молодшие”. Купцы, входящие в состав “лучших”, составляли особые корпорации:

1) гости (по материальному положению близки верхам служилого сословия, обладали правом владеть вотчиной и привилегией выезда за границу);

2) гостиная сотня;

3) суконная сотня.

Правительство формировало эти корпорации для использования купцов и их капиталов на службе государства. Поэтому купцы ХVII в. так и не смогли накопить достаточных средств, чтобы основать крупные предпринимательские династии капиталистического типа.

Этому же препятствовали религиозные представления людей той эпохи, осуждающие стремления к богатству как греховные по своей сути. Нередко купцы отдавали в старости свои накопления монастырям, надеясь таким образом обрести спасение души. На Западе же прошла Реформация, создавшая духовные предпосылки для предпринимательской деятельности.

3. Общая характеристика общественных отношений

В целом, сложившуюся социально-экономическую структуру можно охарактеризовать как государственный феодализм.

Государственная власть являлась верховным собственником земли, наделяя ею за службу дворян-помещиков. Устанавливался контроль за боярами-вотчинниками. Различия между дворянами и боярами стирались.

Закрепощение крестьян еще в большей степени привязало землевладельцев к государству, т.к. только оно могло обеспечить сохранение и послушание этой даровой рабочей силы, выполнение крестьянской общиной барских и государственных повинностей.

Горожане также оказались закрепощенными государством, а не платившие тягла верхи города находились на государевой службе.

Список литературы

1. Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного. М., 1960.

2. Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М.,1964.

3. Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1989.

4. Корецкий В.И. Формирование крепостного права и первая крестьянская война в России. М.,1975.

5. Носов Н.Е. Становление сословно-представительных учреждений в России. М.,1969.

6. Скрынников Р.Г. Царство террора. Спб., 1992.

Скачали данный реферат: Максимиан, Лигачёв, Гордей, Kozaris, Федосеев, Рыбяк, Флавия.
Последние просмотренные рефераты на тему: реферат стиль, процесс реферат, реферат на тему деятельность, структура реферата.





Предыдущая страница реферата | 1  2