Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4 | Следующая страница реферата

10. Андреев. 2002. С. 257-259. При этом Ю.В. Андреев добавляет, что "эти изображения, однако, не были объектами постоянного почитания. Они появлялись перед верующими только в дни больших всенародных торжеств календарного цикла, чтобы по окончанию праздника вновь надолго исчезнуть в хранилищах священной утвари дворца или святилища. Впрочем не исключено, что изготовленные из дерева и других непрочных материалов, "кумиры" могли просто уничтожаться, а затем изготовлялись вновь…"

11. Андреев. 2002. С. 260.

12. Андреев. 2002. С. 349.

13. Виппер.1972.с.38.

14. Виппер. 1972. С. 38.

15. Андреев. 2002. С. 214.

16. Андреев. 20002. СС. 274-275.

17. Виппер. 1972. С. 38.

18. Виппер. 1972. С. 38.

19. Андреев. 2002. С.546.

20. Андреев. 2002. С. 550-551.

21. Андреев. 2002. С. 543.

22. Виппер. 1972. С. 39.

23. Андреев. 2002. С. 546-550.

24. Виппер. 1272. С. 43.

25. Виппер. 1972. С.44. Как полагал Б.Р. Виппер, "эта вращательная энергия, которую мы наблюдали и в критских статуэтках, определённо говорит о стремлении критского художника преодолеть множественность точек зрения, свойственную древневосточному искусству, и создать из круговой композиции единый динамический образ"

26. Виппер. 1972. С. 44.

27. Виппер. 1972. С. 45.

28. Андреев. 2002. С. 283.

29. Ассистентами могут быть как мужчины, так и женщины (Андреев. 2002. С. 284).

30. Андреев. 2002. 284. Ю.В. Андреев приводит пример таких сцен — на кольце из некрополя из Селлопуло (близ Кносса), на оттиске из Закро (здесь птицу заменяет огромная бабочка, подлетающая к женщине, склонившейся на бетил), на оттиске из Айя Триады

31. Впервые опубликовано А. Эвансом.

32. Андреев. 2002. С. 284-285.

33. Андреев. 2002. С. 285.

34. Андреев. 2002. С. 289-291.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: доклад 2011, шпори для студентів.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4 | Следующая страница реферата