Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4 | Следующая страница реферата

"–Из какой психушки сбежал? – небрежно и нагло, чтобы навсегда изгнать из сознания пережитый страх, спросил Евгений.

– Сумасшедших в нашем роду не было, – с достоинством ответил Валерий Дмитриевич.

– А вы не родственником Ивану Яковлевичу Корейше приходитесь? Фамилия крайне редкая. Стало быть, родственник, да еще и по мужской линии. Однако не вижу причин для огорчения: несмотря на слабоумие. Иван Яковлевич имел талант ясновидения, предсказывал будущее, был чрезвычайно популярен…

–Кто?

– Родственник ваш, Иван Яковлевич Корейша. Сорок лет своей жизни, с 1821 года и до последнего часа, неотлучно находился в Московской психиатрической лечебнице. Люди высокого происхождения за честь считали… Из царской фамилии за советом обращались… Из других губерний приезжали, неделями ждали, пока соизволит принять. Не стыдиться, а гордиться таким родством следует. Ведь ген слабоумия сам по себе ничего не решает. В одной маленькой северной стране, например, сорок процентов населения – носители гена слабоумия, так что же? Прекрасная страна, одаренный народ, особо знаменитый произведениями зодчества."

Так, Иван Яковлевич представлен в повести "Акула" как "слабоумный". Но характерно, что говорит это в повести демон, любимая шутка которого - приводить людей к самоубийству. Это своего рода вариант Воланда из булгаковского романа "Мастер и Маргарита".  Таким образом, личность Ивана Яковлевича до сих пор остается актуальной как образец юродства и воспринимается противоречиво – в зависимости от духовного настроя автора.        

Список литературы

1)    Новый энциклопедический словарь. Пб. Т. 22. С. 749.

2)    Кн. Алексей Долгорукий. Органон животного месмеризма. СПб.,1860.С.301-303.

3)    Северная пчела. 1861. № 207.

4)    Христианство. Энциклопедический словарь. В 3-х томах. Т. 1. М., 1993. С. 826.

5)    Лесков Н.С. Собр. соч. В 11 т. М., 1956-1958. Т. Х1. С. 406.

6)    Кретова А.А. Христианские заповеди в святочных рассказах Н.С.Лескова "Христос в гостях у мужика", "Под Рождество   обидели" //  Евангельский текст в русской литературе ХУШ-ХХ веков. Вып. 2. Петрозаводск. 1998. С. 472.

7)     Лесков Н.С.  Собр. соч. В 12-ти томах. Т. 7. М., 1989. С. 449-450.

8)     Лурье Л.Я. Вступительная статья к книге: Иван Прыжов. 26  московских пророков, юродивых, дур и дураков". СПб. – М.,   1996.

9)     Прыжов И.Г. Житие И.Я. Корейши. СПб., 1860; Его же: Очерки, статьи, письма.  Academia. 1934.

10)    Иван Прыжов. 26  московских пророков, юродивых, дур и дураков". СПб. – М., 1996. С. 13.

11)    Там же. С. 4.

12)    Лурье Л.Я. Указ. соч. С. 6.

13)    Там же. С. 44.

14)    Цит по кн.: Летопись жизни и творчества Ф.М.Достоевского. Т. 2. СПб., 1994. С. 336.

15)     Там же. Т. 1. СПб., 1993. С. 315. 

16)     Иван Прыжов. 26  московских пророков, юродивых, дур и дураков". СПб. – М., 1996. С. 64.

17)     Там же.

18)     Там же. С. 44.

19)     Достоевский Ф.М. Полн. Собр. Соч. В 30-ти томах. Т. 11. Л., 1975. С. 235.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: сочинения по литературе, роботы реферат.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4 | Следующая страница реферата