Monumentum
| Категория реферата: Рефераты по культуре и искусству
| Теги реферата: краткое изложение, кризис реферат
| Добавил(а) на сайт: Канкия.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата
поставленного во спасенье, -
как грешники в преисподней
дымимся в хлорке бассейна.[5]
Здесь мы видим тот же алгоритм - вырвать с корнем собор, взорвать храм Христа-спасителя, и на его месте выкопать огромную хлорную вагину бассейна «Москва». Про этот бассейн у Вознесенского есть и другой стих.
Почему я опускался
на запретнейшее дно,
одевая шапок скальпы?
Видел то, что не дано.[6]
Мы еще столкнемся с этим в стихах Вознесенского - там, где произошла кастрация, из планеты будет зиять запретнейшая дыра, в которую поэт будет нисходить, как в дантовский ад. Но нам следует помнить - символическое в мире физических действий отражает жуткую реальность бессознательного психического мира. Символическая кастрация в архитектуре того времени была отражением реальной психической кастрации мужественности и креативности. Вознесенский по образованию архитектор, и этим гордится. Его собственные проекты - не башни и шпили, а скорее шары и тарелки на воздушной подушке. Но у него, конечно, есть свои архитектурные предпочтения. И самое сильное из них - Сухарева башня. Что символизирует башня, мы знаем.
Когда супружеская пара осматривала Пизанскую башню, муж воскликнул:
- О, смотри, какая она кривая!
На что жена ответила:
- Ой, кто бы говорил!
И сам Вознесенский писал, правда, от лица создателя башни - Чеглокова:
В обмороке Пиза, худеет Эйфелева.
Народу требуется вертикаль.
Мой характер - башня. Другие дрейфили.
Стиль из этого вытекал.[7]
Но эта необходимая народу вертикаль, Сухарева башня, как и храм Христа-спасителя, была снесена коммунистами. И от своего лица Вознесенский говорит о ней совсем иное:
по какой-то штольне
я опустился...
Я шел в закоулках памяти.[8]
Опять мы видим, что в результате кастрации образовалась щель, штольня, темные закоулки памяти. На самом деле, на месте башни был асфальт. И стихи не писались - до тех пор, пока на Колхозной улице не начались дорожные работы, и асфальт не вскрыли. Вознесенский раз за разом неосознанно выстраивает все тот же символический ряд. А о самой башне, в полном соответствии с известной нам кастрационной символикой, он пишет:
Разъятая, как будто змей протяжный,
она лежит. И ждет живой воды.[9]
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: оформление доклада, реферат на английском языке.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата