Бхагавадгита, как она есть
| Категория реферата: Рефераты по культурологии
| Теги реферата: реферат традиции, диплом управление предприятием
| Добавил(а) на сайт: Shelepin.
Предыдущая страница реферата | 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 | Следующая страница реферата
Воистину йога не для того, кто слишком много ест или совсем не ест, кто имеет склонность слишком много спать или бодрствовать, о Арджуна! Йога уничтожает всякое страдание у того, кто водворил порядок в еде и развлечении и во всех своих действиях, а также в чередовании сна и бодрствования.
Когда его покоренная мысль свободная от всех вожделений, сосредоточена лишь на Высшем Я, тогда о нем говорится; "Он приведен в гармонию".
Подобен лампе в безветренном месте, пламя которой не колышется, становятся тот Йог, который покорил свой ум и пребывает в единении с Высшим
Я.
То, в чем ум утихает, успокоенный упражнениями йоги; то, в чем он, узрев Высшее Я, через Него находит удовлетворение; То, в чем человек находит высочайшую радость, доступную Разуму за пределами чувств, пребывая в чем он не удаляется от Реальности; Достигнув чего, он не может представить себе ничего лучшего; пребывая в чем, его не потрясет даже самое тяжелое горе:
Такое расторжение связи со скорбью и должно познаваться как йога, отдаться этой йоге следует твердо и без колебаний.
Оставив все созданные воображением желания без остатка разумом обуздав
совокупность разбегающихся во все стороны чувств, В стойкости пребывающим
Разумом да достигнет он постепенного спокойствия; пребывая мыслью в Высшем
Я, да изгонит он мысль о другом.
Сколько бы тревожный и непостоянный ум ни разбегался, обуздывай его постоянно и подчиняй его власти своего Высшего Я.
Высочайшая радость ожидает умиротворенного Йога, ум которого успокоился, и страстная природа которого покорена, кто стал безгрешен и подобен Брахману.
Кто привел в гармонию свое "я" и сбросил грех, тот Йог легко испытывает беспредельное блаженство от соприкосновения с Брахманом.
Йогой приведенное в гармонию "я" видит Высшее Я пребывающим во всем сущем и все сущее пребывающим в Высшем Я; всюду оно видит одно.
Тот, кто всюду видит Меня и во Мне видит все, того Я никогда не покину, и он никогда не покинет Меня.
Кто, утвердившись в единении, поклоняется Мне, пребывающему во всем, тот йог живет во Мне, каков бы ни был его образ жизни.
Видящий подобие Высшего Я во всем и через то познающий тождество
всего, и приятного, и неприятного, тот считается совершенным Йогом, о
Арджуна! Арджуна молвил:
Для этой йоги, которая, по Твоим словам, достигается познанием тождества всего, о Мадхусудана, я не вижу прочного основания в виду тревожности ума;
Ибо ум воистину беспокоен, о Кришна; он бурный, упорный и непокорный; мне думается, его так же трудно обуздать, как трудно сдержать ветер.
Благословенный сказал:
Без сомнения, о мощновооруженный, ум беспокоен и его трудно обуздать; но его можно покорить постоянным упражнением и бесстрастием.
Йога трудно достижима для не владеющего своим "я"; но кто покорился
Высшему Я, тот может достигнуть ее верно направленной энергией, так думаю
Я.
Арджуна сказал:
Но тот, кто не покорив себя, все же полон веры, чей ум отвлечен от
йоги и не способен сосредоточиваться на ней, по какому пути пойдет он, о
Кришна? З Сбившись с обоих путей, 7 неужели он, неустойчивый, уклонившийся
от пути к Брахману, будет уничтожен подобно разорванному облаку, о
Великомощный? Рассей, о Кришна, окончательно мое сомнение; ибо кроме Тебя
никто не может разрушить его.
Благословенный молвил:
О сын Притхи, ни здесь, ни в будущем мире нет уничтожения для него; воистину никогда стремящийся к правде не пойдет по пути зла, возлюбленный мой! Достигнув миров праведных и оставаясь в них бесчисленные века, отпавший от йоги рождается вновь в чистом и благословенном семействе; Или даже может родиться в семье мудрых Йогов; но трудно достигается такое рождение в этом мире.
Там он снова обретает достигнутую в предыдущей жизни способность
слияния с духом, 8 и снова начнет стремиться к совершенству, о радость
Куру.
Усилиями предыдущей жизни он устремляется непреодолимо. Воистину даже тот, кто лишь пожелал познать йогу, и тот уже переступил за пределы Вед.
Но тот йог, который ревностно стремится, который очистился от грехов и многими воплощениями достиг совершенства, тот идет к Высшему Пути.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: форма реферата, форма курсовой работы.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 | Следующая страница реферата