Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 | Следующая страница реферата

3. медленный эволюционный характер общественного развития.

1) Южная субкультура – Киевская

2) Новгородская субкультура – Ганзейскаму союзу. Она деградировала после присоединения к Москве.

3) Северо-Восточная субкультура.

С середины XII в. – началась крестьянско-княжеская колонизация:
- по рекам – развивается интенсивное земледелие – занимало леса, где крестьяне вели экстенсивное подсечно-огневое земледелие, отсюда разбросанность крестьянских общин.
- Княжеская колонизация – реки и ополья, низменность.

Контроль.

Главный удар татаро-монгольского нашествия – на княжеские колонии, отсюда княжеская власть в первое время чрезвычайно ослабела! Следовательно, на Руси в этот период появилась максимальная независимость личности от власти.

Татаро-монгольский период.

Продолжается крестьянская колонизация, отсюда (кр. кол.) абсолютное преобладание экстенсивной системы труда. Экстенсивное земледелие – особый образ жизни, который формирует национальный характер. Необходимо: глубокое знание природы + крестьяне живут догосударственной жизнью, вне сферы власти, законов частной собственности.

Население в лесах растет значительно быстрее, чем в городах. Оно обретает ощущение свободы, независимости.

На Западе: «Воздух города делает человека свободным», в городах формируется гражданское общество, противостоящее власти.

В России свободным человека делает крестьянский мир. Т.о., в результате обстоятельств вкладывается две Руси:
- городская, княжеско-монархическая, христианско-православная;
- земледельческая, крестьянская, языческо-православная.

Московская Русь.

Черты азиатского деспотизма стали еще более очевидны.

!Доминанта – государственность.

Меняется социальный генотип России. Страна переходит в эволюционного пути на мобилизационный: XVI в. – голод, демографический рост, плохие урожаи, неблагоприятный климат, кризис экстенсивного земледелия.

Выход: если люди не могут остановить кризис, то общество делигирует государству право на проведение радикальных реформ.

С XV в. утверждается экстенсивный характер труда, то, что для Европы было кратковременным, то для нас становится постоянным.

Крестьяне покидают леса, они вовлекаются в жизнь государства, церкви, народа, жившего на равнинах. Попадают в абсолютную зависимость государства, монастыря, вотчинника.

Эта разорванность (крестьянства и княжества) преодолевается.

Россия – мобилизационное состояние развития:
- внеэкономические факторы государственного хозяйства;
- экстенсивное использование ресурсов;
- ставка на принудительный труд;
- внешеполитическая экспансия на колонизацию.

Культура Московской Руси являлась дивергентной (лат. divergere – расходиться), оказалось самой изолированной.

Выбор, который в этот период не существовал, был решен в пользу
Москвы. Культура была дивергентной, ориентированной на сомоизолированность.
В XVI в. полностью исчезла возможность выбора и в России утвердился особый тип культуры – маргинальный (пограничный): с одной стороны культура устранила связь с европейской цивилизацией, но с другой стороны не ставила цель быть частью западной цивилизации. В московском царстве бюрократический
…………….. как способ функционирования общественных культур, презрительное отношение к производительной деятельности, этическое неприятие и торговли, и купечества.

В церкви происходила очень острая борьба за двух течений – иосифлян
(Иосиф Полоцкий - ……..), кот. призывала к смирению, покорности, союзу с властью, и нестежателей (во главе монах Нил Сорский), которая провозглашала обязательное …, … как служение господу. В результате борьбы победили иосифляне. Церковь не приобщилась к проповеди труда, как к …

Традиционализм мышления.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: конспект урока 10 класс, англия реферат.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 | Следующая страница реферата