Культура как объект изучения
| Категория реферата: Рефераты по культурологии
| Теги реферата: роботы реферат, доклад
| Добавил(а) на сайт: Геремеш.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата
представлениях» (Э. Дюркгейм). С одной стороны, мы знаем, что в классово- антагонистических формациях способы производства
духовных ценностей таковы, что трудящиеся массы фактически исключаются из
этого производства. С другой стороны, выдающихся деятелей культуры мы
знаем, как правило, по именам. Мы безошибочно называем создателей
«Одиссеи», «Войны и мира», соборов святого Петра и Василия Блаженного. Даже
если имена создателей нам неизвестны, как, например, в случае «Слова о
полку Игореве», мы все равно глубоко убеждены в том, что за этим творением
искусства стоит высокоодаренный мастер слова, имя которого до нас не дошло.
Казалось бы, все ясно - культуру создают отдельные личности. Однако не будем торопиться с этим выводом. Ведь
когда мы говорим о культуре, мы имеем в виду не только произведения искусства, а всю совокупность материальных и духовных ценностей и способов деятельности по их созданию. Этот момент весьма существенен - он меняет всю постановку проблемы движущих сил культуры. Чтоб ее изучить, начнем с вопроса : кто действительный творец материальных
ценностей, являющихся остовом, каркасом любой культуры? Прежде всего та часть общества, которая с помощью своих трудовых
навыков приводит в действие средства производства, т. е. трудящиеся массы.
Определим основные аспекты участия трудящихся
масс в развитии культуры.
Трудящиеся составляют главный элемент производительных
сил. Только благодаря их трудовой деятельности человечество может существовать и нормально функционировать. Если они прекратят свою деятельность по созданию материальных
ценностей, начнется социальная деградация. Итак, именно
трудящиеся массы любой исторической эпохи и при любом политическом режиме играют решающую роль в создании материальных
культурных ценностей. Эта их роль постоянна, непрерывна. Решающая роль трудящихся масс проявляется и в развитии
духовной культуры. Здесь можно выделить ряд важных
моментов. Несмотря на то, что большинство духовных ценностей
было создано профессиональными творцами (архитекторами, художниками, скульпторами, писателями, поэтами и т. д. ), следует
помнить, что трудящиеся массы, создавая материальные ценности, обеспечивали их существование и тем самым давали им возможность
для занятий духовным творчеством. Своим трудом они, в
конечном счете, определяли состояние материального производства и общественных отношений конкретной исторической эпохи,
что в свою очередь оказывало воздействие на формирование духовных ценностей. Важно и то, что созидательная деятельность была объектом, который отражался в ценностях духовной культуры. Наконец, трудящиеся массы непосредственно творят духовные
ценности, создавая язык и фольклор, которые становятся неиссякаемым источником для творческой деятельности профессиональных творцов духовных ценностей.
Итак, трудящиеся массы играют решающую роль в развитии
мировой культуры. Ну а как же быть с личностью?Если решающая роль принадлежит массам, то значит ли это, что личности отводится место где-то на «задворках истории»? Нет, не значит.
Значительная часть духовных ценностей создается профессиональными творцами. Да и в области материальной культуры
творческой личности принадлежит многое. Сколь бы ни были
искусны резчики по камню и строители, но если бы не архитектурный гений
Донато Браманте, мы не имели бы такого величественного сооружения, как
собор святого Петра в Риме. Вошел в
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат речь, военные рефераты.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата