Маньеризм в моде
| Категория реферата: Рефераты по культурологии
| Теги реферата: allbest, банк курсовых работ бесплатно
| Добавил(а) на сайт: Sevost'janov.
Предыдущая страница реферата | 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая страница реферата
Особенный интерес представляли предметы, предназначавшиеся для
подарков, так как было принято придавать им какой-нибудь аллегорический
смысл. Звезда и розетка, каждая отдельно или соединенные звеньями, звезды с
эмалью, золотые, рубиновые, бриллиантовые розы, цепочки из бриллиантов, коралловые, бриллиантовые, жемчужные цветы, листья, ветки, кресты, сердца и
т. п. считались самыми изысканными украшениями. Даже самые знатные и
богатые люди имели их у себя в очень небольшом количестве. В этом отношении
немцы безнадежно отстали от французов и испанцев, которых упрекали в
склонности к роскоши и подражательству. Доказательством может служить то, что все драгоценные вещи принцессы Анны Прусской (1594 г.) стоили 14 633
марки, а вещи единственной дочери ландграфа Гессен-Кассельского Вильгельма
(1589 г.) оценивались только в 420 гульденов.
Употребление косметических средств распространялось все больше, в особенности среди женщин. Их изготовлением занимались чаще всего аптекари, некоторые из которых печатали рецепты своих составов в особых книжках. Эти книжки содержали в себе сведения о том, как приготовить румяна, краску для волос, зубные порошки, различные эссенции для сохранения цвета лица, благовонные мыла для бороды и головы, масла, спирты, розовую и другие благовонные воды и духи. Для составления духов особенно рекомендовались мускус и амбра. Духи носили при себе в виде порошка в шелковых мешочках или в форме шариков, состав которых изменялся в соответствии с каждым временем года. Употребление духов было очень распространено, ими пропитывали не только платье, но и все принадлежности туалета — перчатки, носовые платки, веера, венки и пр.
Постановления властей относительно сословных различий костюма
оставались так же бесплодны, как и меры по ограничению роскоши. Даже в
Швейцарии и скандинавских землях, где сословные отличия соблюдались
сравнительно строго, они быстро сглаживались начиная с последней четверти
столетия. Шведский король Иоанн III в течение четырех лет иpдает два новых
постановления (1585 г. и 1589 г.), которыми мещанству запрещалось носить
бархат и шелк, «чтобы oт этого они не поднялись в цене, так как они нужны и
дворянину, нередко довольствующемуся меньшим количеством бархатных и
шелковых платьев, чем мещанство».
Но ничто не помогало. Каждое сословие старалось ни в чем не отстать от других, даже отличиться перед ними, насколько это возможно.
3.5 Нидерланды
В Нидерландах придерживались преимущественно французской моды. В то
же время там еще ощущалось влияние роскошного бургундского двора. Также
воздействовало на моду последовавшее затем сближение Нидерландов с
Германией и Испанией Постоянно возраставшее благосостояние народа
поддерживало все усиливающуюся склонность к роскоши. Следствием этого было
подражание всему иностранному, лишь немного измененному соответственно
местным привычкам и вкусам. Таким образом нидерландский костюм
сформировался на основе бургундских форм по испанско-французским образцам, но с сохранением некоторых своеобразных особенностей. В мужском костюме эти
особенности сказались в сохранении обоих типов одежды, короткой и узкой, длинной и широкой, а также половинчатой одежды — ми-парти.
Среднее сословие (буржуазия) носило преимущественно длинную и широкую
одежд). Дворянство, подчиняясь влиянию двора, приняло, хотя неохотно и
постепенно, доверху застегивающиеся кафтаны (вместо прежних, с широким
вырезом у ворота) и круглую фрезу. Так же медленно изменилась прическа —
коротко остриженные волосы, ровно подрезанные на лбу и длинные сзади.
Мягкий берет с перьями был заменен высокой испанской шляпой. Женщины
сохраняли прежний свободный покрой платья. Они носили длинные юбки, а если
шнуровались, то лишь для того, чтобы подчеркнуть талию. Шею и грудь
закрывали воротниками и пелеринами из тонкой материи с кружевными обшивками
и т. д.
Испанские робы на фижмах не прижились даже между знатными дамами. В прическе и головных уборах, так же как и в костюме, старались избегать всего, что казалось натянутым и чопорным
Так продолжалось до середины столетия, а у средних сословий и дольше.
Когда Нидерланды оказались под властью Филиппа II (1555—1559 гг.), там
начала распространяться испанская мода, по крайней мере в среде высшего
сословия, принятая довольно неохотно Ее старались соединить с более
свободными французскими формами
Деспотическое правление Альбы (1567—1573 гг.), истребившее в народе
жизнерадостность, наложило мрачный отпечаток и на одежду. Вместо светлых
пестрых одежд появились темные одноцветные, и все, что еще оставалось в них
свободного и подвижного, замерло и окоченело в испанской чопорности. Но это
продолжалось недолго. Как только Альба был отозван из Нидерландов, в народе
проснулась прежняя любовь к свободе и самостоятельности. Тем не менее
костюм надолго сохранил следы этого грозного времени. Он утратил последние
остатки того, что было в нем народного и окончательно превратился в испано-
французский. Здесь были переняты даже нелепые формы, придуманные Генрихом
III и его фаворитами коснувшись, правда, только небольшого количества
молодых щеголей. Женщины оказались умереннее мужчин приняв французскую
моду, они отбросили все крайности, бывшие в ней.
Политические обстоятельства до такой степени повлияли на
промышленность Нидерландов, что с тех пор вся торговля и богатство стали
сосредоточиваться в Голландии. В таких условиях и быт голландцев, и
элементы их костюма обогатились новыми формами, которые если не все, то
большинство их, упрощаясь, распространились во всех слоях общества.
Голландский костюм стал, как и нидерландский, подражанием французскому, но
с сохранением некоторых местных особенностей. Когда нидерландские дворяне
объединились (1565 г.) под названием «нищих» в союз, целью которого было
уничтожение инквизиции, они выбрали для себя соответствующий этому названию
костюм, состоявший из серой монашеской рясы с сумой через плечо. На шее они
носили медаль, на одной стороне которой было изображение короля, а на
другой — две руки, держащие суму,и слова.
4. ВЗГЛЯДЫ СОВРЕМЕННЫХ ХУДОЖНИКОВ-МОДЕЛЬЕРОВ НА ИСПАНСКИЙ КОСТЮМ ЭПОХИ
МАНЬЕРИЗМА
В самых общих чертах развитие форм исторического костюма можно
определить, как и развитие всей материальной культуры общества: от простого
— к сложному. Это обнаруживается во всем: в использовании тканей и их
цветовой гамме, в общей композиции и декоративно-конструктивном решении, в
сочетании различных элементов костюма, в создании сложного, многогранного
образа.
Знатные римляне, оставив основой своего костюма греческую драпировку, значительно усложнили ее объемы, ритмы, увеличили количество одновременно надеваемых одежд, довели до изысканности цветовую гамму, ее оттенки и сочетания. Средневековый костюм предложил крой в одежде, контрастное и очень выразительное сочетание прилегающего силуэта нижних одежд с широким и объемным силуэтом верхних. Знатные испанцы XVI в. ввели в костюм каркасную основу, форма которой в последующие века дала сложные и разнообразные варианты. Обогащались и разнообразились характер и виды отделки костюма. Вышивка, кружева, искусственные цветы, банты, рюши, воланы обильно украшали костюм XVIII в. Затем, отступив на период французской буржуазной революции 1789 г. и начала XIX в., украшения в еще более сложном оформлении вновь вернулись в женскую одежду XIX в.
В отдельные исторические периоды усложнение форм костюма проявлялось в основном только внешне: увеличение количества одновременно надеваемых одежд, использование тканей сложных переплетений, появление нового кроя, разнообразие деталей и отделки, украшений. Это более характерно для ранних исторических периодов.
XX в. — век технического прогресса, огромных скоростей, спорта, век равноправия женщин во всех областях общественной жизни, век промышленного производства одежды — значительно и резко упрощает формы костюма. Однако это упрощение только внешнее. Внутренняя, «духовная» жизнь костюма, его эмоциональная, эстетическая, нравственная стороны, образная выразительность продолжают усложняться, что подтверждают значительно усложнившиеся проблемы моделирования костюма.
XX в окончательно утверждает основные требования к костюму: целесообразность, удобство, практичность.
Вместе с тем основным эстетическим принципом становится максимальная
художественная выразительность, созданная минимальными художественными
средствами, выявление индивидуальности в костюме массового производства
Поиски художников-модельеров направлены к сложному цветовому, пропорциональному силуэтному решению костюма, к проблемам создания
ансамбля, рационального гардероба и взаимозаменяемости его составных
частей, создания одежды, соответствующей многочисленным и разнообразным
видам человеческой деятельности.
Развитие моды в рамках одного стиля эпохи проходит в XX в гораздо более динамично, с огромным разнообразием предложений.
С первого десятилетия XX в. исчезает каркасная основа женского костюма и возникает сложная проблема пластики тканей. Укорачивается длина юбки, и модельеры задумываются над выразительным соотношением пропорций фигуры, над цветовым сочетанием чулок, обуви, сумки, головного убора, украшений с собственно платьем.
В 30-х гг. предлагается одновременно несколько модных силуэтов и разнообразие покроев.
Развитие науки и техники в 50—60-е гг., появление новых химических
красителей и новых искусственных материалов обусловило создание новых форм
одежды и новых принципов ее оформления. Перегрузка внутренних линий модели, обилие отделки, мелких деталей отступает перед «сложной простотой»
конструктивного решения костюма, выразительной четкостью формы и силуэта.
По высказыванию известного французского кутюрье Жака Эстереля, «конструкции
модных платьев и пальто очень сложны, они требуют технической виртуозности
прямое узкое платье сшить труднее всего. Если оборки позволяют скрыть
недостатки, то в платье строгого и прямого покроя ничто не прощается. Мы
идем к чистоте линии».
Человеческое тело является основополагающим предметом модной стилизации. Каждая эпоха создает свои собственные масштабы эстетического идеала человеческого тела. Наиболее отчетливо эти различия обнаруживаются в изменениях идеала женской красоты, от пышных форм рубенсовского идеала до предпочитаемых в наше время стройных, узких, высоких линий.
Сейчас много модельеров создают свои коллекции, опираясь на исторические костюмы разных эпох. В том числе на испанскую моду XVI века эпохи меньеризма, заимствуя от туда различные детали: корсет, кринолин, воротники, манжеты, крой, украшения, аксессуары и так далее.
Так, например, второй сезон подряд в пике популярности корсет.
Обратимся к истории.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: бесплатно решебник, зимой сочинение.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая страница реферата