Киевский Национальный Университет им. Т. Г. Шевченка

Реферат по предмету « Историческая антропология»

студента 5 курса

Радиофизического факультета кафедры ТТЕ

Цяпы Сергея Михайловича

Мифы и религия древнего Египта.

Преподаватель Кругляков А. И.

2000 г.

План.
Миф, как объяснение явлений мира. 3
Возникновение религии. 6

1. Религия Древнего Египта как идеологическая надстройка. 6

2. Многобожие Египетской религии. 9

3. Мировозрение древних египтян в разные эпохи. 12

4. Загробный мир во времена XVIII-XX династий. 16

5. Аменхотеп IV. 18

5. Причины религиозного переворота. 20

5. Извержения на острове Санторин. 20

5. Роль Нефертити во взглядах Эхнатона. 23

3. Египет и Библия. 25

4. Список литературы. 31

1. Миф, как объяснение явлений мира.

Миф, в нашем понимании, это есть способ массового и устойчивого выражения мироощущения и мировосприятия человека, ещё не создавшего себе аппарата абстрактных обобщающих понятий и соответственной техники логических умозаключений.

Человеку с самого начала его существования приходилось воспринимать различные импульсы из вне и в процессе своей жизненной деятельности реагировать на окружающее.

Когда целеустремлённое, но бессознательное действие встречает препятствие, возникает эмоциональная реакция. Естественный для живого существа перебор проб и ошибок у человека происходит в области воображения.
Если успех недостижим, возникают фрустрация и различные заменители удовлетворения. Таким заменителем могу быть агрессия, или иная форма адаптации к возникшей ситуации, включая какое либо её объяснение « в пользу
» субъекта – рационализацию, сублимацию.

Однако человеку, поскольку он был Homo Sapiens, приходилось, также с самого начала своего существаования, не только воспринимать известные сигналы из мира и непосредственно реагировать на них (причём реагировать одновременно практически и эмоционально), но, кроме того, и пытаться усвоить связи воздействовавших на него начал мира то есть, оценивать их, воспринимать их как ценность или антиценность.

Итак, сталкиваясь с некоторыми явлениями мира, человек не только испытывает известные эмоции, но и сознательно осмысляет его.