Национально-культурное развитие Исилькульского района на современном этапе
| Категория реферата: Рефераты по культурологии
| Теги реферата: решебник 10 11, стратегия реферат
| Добавил(а) на сайт: Mjachikov.
Предыдущая страница реферата | 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая страница реферата
Глава II. Проблемы сохранения и развития национально -культурного наследия
в Исилькульском районе.
§ 1. Национально-культурный облик Исилькульского района. Освоение юга
Западной Сибири началось давно и шло по разным направлениям. По рекам
Иртышу, Оби и их притокам селились выходцы из Европейской России: русские, украинцы, немцы, поляки, эстонцы, латыши. По берегам рек создавались
казачьи посёлки. Между ними селились выходцы из различных религиозных сект:
староверы, лютеране, менониты, баптисты и другие. Из степей Казахстана
продвигались кочевые роды казахов. В конце XIX - начале XXв.в. происходит
переход их к осёдлому образу жизни. В 1822 году была учреждена Омская
губерния (позже с 1860г. – Акмолинская). Это вытекало из необходимости
упорядочить управление населением степной полосы.[42]
В 1895 году в Западной части Омского уезда Акмолинской области
произошли важнейшие события: завершилось строительство отрезка железной
дороги и станции Исилькуль. Участок от Челябинска до Омска был сдан в
эксплуатацию, и здесь пошли пассажирские и грузовые поезда. В этом же году
в Исилькуль стали прибывать и разгружаться эшелоны, перевозившие
переселенцев из Центральных губерний России и Украины. Началось заселение и
земледельческое освоение лесостепного и степного пространства Прииртышья. В
этом процессе были основаны Полтавка, Украинка, Орловка, Рославка
(Украинские поселения); Городище, Павловка и Берёзовка слились со
станционным посёлком и составили основу будущего города.[43]
В 1920 году Исилькуль стал именоваться городом. В 1920 – 1922 годах
Исилькуль некоторое время включался в состав Киргизской республики, которая
была создана в составе РСФСР в сентябре 1921 года. Сибирская администрация
предлагала территорию бывшей Акмолинской области и весь Степной край, где
преобладало русско-украинское население, оставить частью РСФСР. Но кто-то
из националов настоял включить в Киргизскую (позже переименованную в
Казахскую республику) все территории, где стоят казахские аулы. Определив
по карте, что рядом с Петропавловским уездом находится город Исилькуль с
иноязычным названием, включили этот город в состав Киркрая, как в народе
называли новое административное образование. Лишь после многочисленных
жалоб и прошений постановлением ВЦИК от 28 мая 1922 года Исилькуль вновь
был причислен к Омскому округу.[44]
Однако, если говорить об истории Исилькульского района в целом, в ней
есть более ранние даты основания. В 1752 году казаками и пришлыми
крестьянами началось строительство редута Лосевского и основание деревни
Лукерьено, создаются форпосты по Иртышу и Ишиму для обороны слобод и
деревень от нападений степных воинских людей. Позже обширные земельные
площади были закреплены за Сибирским казачьим войском. Из них нарезались
участки для поощрения за службу офицерам, а с конца XIX в. Стали сдаваться
в аренду
прибывающим переселенцам. Именно в этой полосе возникает множество немецких
посёлков. В 1902 году из Бесарабии, из местечка Маргенау, прибыла группа
состоятельных немцев, они арендовали участок земли у казачьего офицера
Ляпина. Образовавшийся позже посёлок назвали Маргенау. В 1903 году группы
немецких переселенцев из Поволжья арендовали большие участки восточной
части района вблизи железной дороги, там образовались немецкие посёлки:
Пучково, Гофнунгсталь, Николай – Поль. Вторая группа немецких посёлков
возникла в центральной части железной дороги: Солнцевка, Петровка, Фот, хутор Гаак.[45]
С постройкой крепостей и редутов частыми становятся контакты русских с
кочевыми казахами, с которыми поддерживается меновая торговля по указу
Екатерины II.
В 1831 году казахское население Омского уезда увеличилось до 80 тысяч человек. А так как наша территория нынешнего Исилькульского района граничит с Казахстаном, и является Западными воротами Омской области, то и само название города Исилькуль – казахского происхождения. На территории района можно и сейчас отыскать немало и других казахских топонимов – Улендыкуль, аулы Омар, Каскат, Макен, Какабас и другие.[46]
Таким образом многонациональность населения, проживающего на территории
Исилькульского района обусловлена целым рядом географических, геополитических, культурных, религиозных, социально-экономических
обстоятельств. Исторически сложившись она определяет особенности культуры и
менталитета местного населения.
По статистическим данным подразделения отдела сбора и обработки статистической информации Омского областного комитета государственной статистики на 1 января 2000 года в 42 сёлах Исилькульского района население составляло около 52 тысяч человек. Самая большая национальная группа в районе русские – 34015 человек, немцы – 8578 человек, украинцы – 4300 человек, казахи – 3350 человек и другие. Компактно проживают: русские в 22 сёлах района, немцы в 8 сёлах, казахи в 10 сёлах, украинцы в 2 сёлах.[47]
Русское население проживает на территории всего Исилькульского района
(посёлок Лесной, Рославка, Баррикада, Медвежье и др.) Ранее считавшиеся
немецкими поселения: Солнцево, Маргенау, Пучково, Гофнунгсталь и другие. В
связи с большим оттоком немцев в Германию заселяются мигрантами из стран
Ближнего зарубежья: Казахстана, Таджикистана, Узбекистана, Киргизии и
Закавказья.[48]
В данное время сельское немецкое население проживает в смешанных по этническому составу населённых пунктах. Постоянными партнёрами немцев в производственной и культурно-бытовой сфере являются русские, украинцы, казаки и другие представители. Активное взаимодействие, прежде всего, немецкого и русского населения на протяжении второй половины XXв.
Появилось в распространении русского языка, заключении межнациональных браков и развитии экономических отношений между носителями различных культурных традиций. Однако к настоящему времени сибирские немцы не утратили своей этнокультурной самобытности, соблюдая унаследованные от предков законы, традиции и принципы устройства семейной и общественной жизни.[49]
В 10 сёлах района компактно проживают представители казахской национальности. Гранича с Северо – Казахстанской областью исторически сложились аулы: Омар, Каскат, Кромы, Культжугут, Евсюки и другие. Население этих аулов пополняется мигрантами из Казахстана.
Компактное расселение казахов в нашем районе, их многочисленность, особенности хозяйственного и культурно-бытового уклада, возникшие в условиях проживания в лесостепном районе, а так же в условиях активного культурного взаимодействия с осёдлыми народами, способствовали формированию особой этнографической группы казахского народа – Омских казахов. Их называют «сыбыр казак», «омбы казак». Казахи Исилькульского района поддерживают давние контакты с казахами Казахстана, в первую очередь с соседней Северо – Казахстанской областью, прежде всего в социально- культурной сфере.[50]
2003 год указом президента Российской Федерации В.В. Путиным объявлен
Годом Казахстана в России.
Из значительной части населения района, которую составляют славянские народы более 4 тысяч – украинцы. Намного меньше жители белорусской национальности. Малороссы прижились в богатых сибирских краях. Они основали и проживают в сёлах: Украинка, Ночки Исилькульского района, которые граничат с густонаселённым украинцами Полтавским районом.
Сибирские украинцы сохранили много национальных обычаев и традиций. Но в результате интенсивных контактов с русским населением, многое изменилось в быте переселенцев из Малороссии. Сложился тип культуры, который нельзя назвать ни чисто украинским, ни чисто сибирским.
Изменился даже язык – теперь это скорее русско-украинский говор.
Нынешние сибирские украинцы уже с трудом понимают своих соплеменников из
Ближнего зарубежья, например, с Приднепровщины. И всё же в сфере семейного
общения украинский язык «в сибирском варианте» не утратил своего значения.
Отсюда – оригинальность самосознания местных сибирских украинцев. Своей
родиной они считают Сибирь, а Украину представляют больше по средствам
массовой информации.[51]
2002 год указом президента Российской Федерации В.В. Путиным был
объявлен Годом Украины в России, в рамках которого на территории
Исилькульского района прошли обменные концерты коллективов художественной
самодеятельности Полтавского, Одесского районов.
В связи с военными действиями на Кавказе большое число представителей кавказской национальности проживают в Исилькульском районе с 1992 года: армяне, азербайджане, изиты, чеченцы и другие.[52]
Таким образом, из распада СССР оказалось, что на современном этапе более четверти населения бывших советских республик живут за пределами своих национальных государственных образований. Этнодемократическая ситуация в районе постоянно меняется. В основном это связано с оттоком населения на исторические родины, в связи с улучшением в них политической и социально-экономической ситуации и замещением его вынужденными или добровольными переселенцами из СНГ и областей России, что неблагоприятно влияет на этнополитическую ситуацию.[53]
Результаты социологических исследований, проведённых в районе, дают основание для построения системы работы, адекватной основным социокультурным потребностям и направленной на достижение управленческих целей.
На протяжении длительного времени властями Федерации, региона, областных и районных органов муниципальной власти прослеживалось отсутствие внимания к национальным процессам, нивелировались культурные особенности народов, людей любых национальностей переводили на обучение и общении только на русском языке, уничтожались неперспективные населённые пункты, что привело к подрыву устоев традиционного быта многих национальных групп, нравственных норм их жизни, к потере национальных языков и многих явлений народной и профессиональной культуры. Все эти проблемы в наименьшей степени относятся к муниципальной власти администрации Исилькульского района. На протяжении последних 13 лет перед администрацией и отделом культуры Исилькульского МО стоит вопрос возрождения, сохранения и развития национальных традиций, обычаев и использование культурного наследия, национальностей, представители которых проживают на территории района.[54]
§2. Деятельность учреждений Исилькульского муниципального образования по сохранению и развитию национальной культуры
В структуре администрации Исилькульского Муниципального образования входят отделы и их структурные подразделения.
|Администрация Исилькульского Муниципального образования |
| |Городской |Средства | |
| |отдел |массовой |Комитет по |
|Отдел культуры: |народного |информации |молодежной |
| |образования |(СМИ): |политике: |
| |(ГОРОНО): | | |
|Районный отдел культуры |Центральная |Школы города|Исильку-льск|Молодежное |
|(РДК) |библиотечная|и района |ое радио. |объединение|
| |сеть (ЦБС) | | |«Квартал». |
|Кино - досуговый центр | |Детские сады|Телевидение | |
|(КДЦ) |Центральная |города и |(ИТВ) | |
| |районная |района | | |
|Музей |библиотека | |Районная | |
| | |Станция юных|газета | |
|16 Сельских домов |Центральная |техников |«Знамя». | |
|культуры (ДК) |детская |(СЮТ) | | |
| |библиотека | | | |
|19 Сельских клубов | |Станция юных| | |
| |4 городских |натуралистов| | |
|Детская музыкальная |филиала |(СЮН) | | |
|школа (ДМШ) |библиотеки | | | |
| | |Дом детского| | |
|Детская школа искусств |10 сельских |творчества | | |
|(ДШИ) |филиалов | | | |
| |библиотеки. |Детский дом | | |
|Исилькульский центр | |(Интернат) | | |
|немецкой культуры | | | | |
| | | | | |
|Солнцевский немецкий | | | | |
|центр встреч | | | | |
| | | | | |
|Маргенауский немецкий | | | | |
|центр встреч | | | | |
| | | | | |
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: сочинение, реферат расчеты.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая страница реферата