Обрядовая поэзия
| Категория реферата: Рефераты по культурологии
| Теги реферата: реферат на тему экономика, реферат сила
| Добавил(а) на сайт: Самона.
Предыдущая страница реферата | 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 | Следующая страница реферата
Сорву тебя на счастье,
Чтобы мне милого привела,
Которого я напрасно ждала.
В начале жатвы обряды были направлены на почитание первого снопа, снопа "именинника" или снопа - "деда". Сноп, нередко украшенный, торжественно приносился в деревню и хранился весь год. А также "живой матке" - колосу или колосьям с особенно крупными зёрнами. Из первых и последних колосьев на пашне завивали венки.
Говорило ядрёное жито,
В чистом поле стоя!
- Ах, не могу я в поле стояти,
Колосьями мохати,
Я только могу в поле копами,
А в гумне, в гумне стогами,
А в гумне, в гумне стогами,
В клети коробами.
А в клети, в клети коробами,
В печи пирогами,
В печи, в печи пирогами,
На столе проскурами.
Восстановить плодородие почвы помогал обряд "завивание бороды козлу".
"Козёл упоминался только символически, как олицетворение плодородия.
Последняя ещё не сжатая рожь тщательно пропалывалась и завязывалась на
корню в сноп, а в середину этой завязанной "бороды козла" клалось угощение
- краюшка хлеба с солью.
Лежит козёл на мяже,
Дивуется бороде:
А и чья то борода,
А вся мёдом увита?
Символизировали народную силу, трудолюбие и радость по окончанию сбора урожая:
Жали мы, жали,
Жали, пожинали:
Жней молодые,
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат мировые войны, курсовые работы бесплатно.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 | Следующая страница реферата