Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6 | Следующая страница реферата

10. Начало жатвы - 24 июля. Моления о прекращении дождей.

11. "Зажинки", окончание жатвы - 7 августа.

12. Рождение нового солнца. (Новый год)- конец декабря, начало января.

14. Победа солнца над зимой – «смертью», олицетворявшейся в виде женского божества Марены.

Борьба светлых и темных сил природы, плодородия с бесплодием, теплого лета с холодной зимой, светлого дня с ночью – этот сюжет проходит через все представления арийцев. Подобно другим арийским народам, славяне представляли себе весь круговорот времен года в виде непрерывной борьбы и поочередной победы одной из них.

И

ВЫВОД

з всего этого мы можем сделать вывод об общем положении религии у славян на данный промежуток времени до момента принятия христианства, а также о ее роли и влиянии впоследствии.

1. Жрецы еще не выделились в особое, обособленное по своим функциям, месту проживания и отличительным признакам сословие.

2. Место жертвоприношения и поклонения богам, славянское
«капище», не превратилось в храм даже тогда, когда на этом месте стали ставить изображения богов, языческие «идолы».

3. Славянская религия не успела еще выработать строгих форм культа, не стала учением, а значит, не могла выполнять свою функцию по объединению людей разных племен под управлением централизованной власти, в чем так нуждались восточные славяне в X – XII веках.

4. Богов не отделили еще от явлений природы, они продолжали сливаться со стихиями и во время появления христианства.

Но, несмотря на столь ранее, по отношению к ''молодой'' неустоявшейся языческой религии, принятие более канонической христианской, с ее догмами и упорядоченностью, язычество так и не удалось искоренить из умов и души народа.

Смешав новую веру со старой, народное сознание частью слило своих богов с христианскими святыми, частью низвело их в положение «бесов». Но даже такое смешение языческих понятий с христианскими не заставило славян забыть первоначальное значение своих богов. Перун, превратившийся в святого
Илью, разъезжающего по небу в своей колеснице, не перестал быть богом- громовником. До сих пор сохранился обычай языческого празднования святок, получивший у славян греко-римское название «коляды» (calendae, т.е. первый день месяца). До сих пор сжигают чучело Марены, красят яйца весной, хотя сам первоначальный смысл утрачен.

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение ………………………………………………….. 1-2

2. Древнейшие цивилизации на территории Руси ...……… 3-5

3. Происхождение славян …………………………………. 6-7

4. Славяно-Русское язычество ……………………………… 7-16

а) Классификация и общие сведения …… ……. 7-9 б) Мир в представлениях древних славян……… 9-11 в) Обряд погребения…………………………… 11-12 г) Волхвы……………………………………….. 12-13 д) Пантеон языческих богов…………………….. 13-14 е) Влияние язычества на культуру и быт

Восточных Славян…………………………… 15-16

5. Вывод ……………………………………………………… 17

Список литературы

1. Хрестоматия по истории России: В 4-х тт. – Т.1. С древнейших времен до
XVII века /Сост.: И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. – М.: МИРОС –
Междунар. отношения, 1994

2. Рыбаков Б.А. Мир истории. М., 1984.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: оформление доклада, персонал диплом.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6 | Следующая страница реферата