Предыдущая страница реферата | 1  2  3 | Следующая страница реферата

В связи с этим изменялся расклад отношений к прогрессу вообще и к той роли, какую могли бы играть в нем технология, техника. Медленно, но верно идея прогресса отдалялась от моральных и духовных ценностей революционного периода к более прагматическим и утилитарным, ориентированным на бизнес, в которых подчеркивается значимость дохода, порядка и материального процветания.

Помимо "охранительной" программы национального экономического развития, приверженцем которой были джеффернианцы, ряд торговцев и политиков поддерживали конкурирующую программу.

Ключевым моментом ее была убежденность в том, что ключ к политической независимости страны лежит в установлении независимости экономической. В этой связи развитие машинизированного производства представляет собой "средства к нашему политическому спасению", как заявил в 1787 г. известный американский политэконом Т. Коукс (1755-1824).

Гуманистические аспекты также не оставались при этом подходе без внимания. Однако они как бы "переворачивались", получали интерпретацию, отличную от идеи свободного труда, "самостийной" занятости в сельском хозяйстве. Коукс писал, что развитие промышленного производства" приведет нас снова на путь добродетели, восстанавливая умеренность и трудолюбие, это противоядие порокам человечества, и даст нам истинною независимость, освободив нас от тирании зарубежной моды и разрушительного потока предметов роскоши"(имеется ввиду экономическая зависимость от Англии).

Коукс в своих речах и публикациях постоянно повторял опасения, что "нищета и лень в гражданах свободного государства будут и дальше развивать порочные привычки и неподчинение законам, что может сделать и людей подходящим инструментом для опасных целей честолюбивых личностей".

Мерой, препятствующей "излишней свободе недобродетельных сограждан", коих на американский континент бежало добровольно и было сослано значительное количество, было, конечно, установление центрального правительства с сильной полицейской службой. Но это - внешние, институциональные меры ограничения на "избыток демократии". Идеологические ограничения, соответствующие догмам протестантской теологии, должны были "внедряться" в сознание граждан устройством их на работу на фабрики в качестве наемных рабочих, ради их личного блага и ради блага государства. Фабрика, завод, по Коуксу, должны быть больше, чем место наемной работы по найму: они должны быть моральным "гимназиумом" (от" упражнение"), где культивируются, прививаются "правильные" привычки дисциплины, послушания, пунктуальности и, конечно же, трудолюбия.

Представляется далеко не случайным, что в английском языке слово "industry" имеет значение "трудолюбие, прилежание, усердие", а его устойчивое употребление в смысле "промышленность" является более поздним. Поэтому то, что впервые произошло в хозяйственном развитии Англии в ХУШ - начале Х1Х веков точнее передается словосочетанием "индустриальная революция", а не "промышленная революция".

Научно-технический прогресс "в узком смысле"

Феномену, обозначаемому термином "научно-технический прогресс" (НТП), благодаря наличию слова "прогресс" изначально придается положительная оценка и оптимистическая эмоциональная окраска. Отрицательные стороны НТП рассматриваются как внутрене ему не присущие, как издержки или недостатки практической реализации его достижений. Признается, что НТП оказывает противоречивое воздействие на экологические проблемы: с одной стороны, вызывает их обострение (загрязнение окружающей среды и пр.), а с другой - способствует их решению путем создания малоотходных и безотходных технологий, замкнутых производственных циклов.

Однако в условиях экологического кризиса и снижения уровня безопасности техносферы такая "уравновешенная" констатация является недостаточной и, более того, затушевывает глубинные истоки неблагополучия, кроющиеся, как представляется, в самом механизме НТП.

Что же понимается под НТП? Со всей возможной полнотой НТП определяется "официально" в словаре "Научно-технический прогресс" (Москва, 1987), как "взаимосвязанное и поступательное развитие науки и техники, проявляющееся, с одной стороны, в постоянном воздействии изобретений на уровень техники и технологии, с другой - в применении новейших приборов и оборудования в научных исследованиях. НТП стимулирует качественные преобразования материального производства и непроизводственной сферы, ведет к постоянному росту производительности труда, оказывает воздействие практически на все стороны жизни общества, является неотъемлемой частью социального прогресса".

На наш взгляд, такое определение допускает противоречивое толкование: с одной стороны, НТП предстает в виде вроде бы естественно происходящего взаимосвязанного развития науки и техники, проявляющегося в изменении облика материального производства и непроизводственной сферы; с другой - характеризуется как некоторое активное деятельное начало, "стимулирующее", "воздействующее на" производство.

Представляется, что более адекватно рассматривать НТП как исторически сложившуюся форму общественно-экономического развития, в основе которой лежит интенсивное использование результатов научных исследований во всех сферах деятельности.

Можно выделить три модальности "бытования" НТП, каждой из которых из некоторых соответствует относительно самостоятельный контекст исследования НТП.

Во-первых, НТП в "узком" смысле как получение новых прикладных результатов и технических решений, лежащих в сфере "возможного", т.е. накопление научно-технического "задела".

Обозначим его НТП-потенциальный (НТПпот). Во-вторых, НТП как процесс реализации того "задела", движимый экономической политикой, организационно-управленческими механизмами, хозяйственным устройством в целом. Обозначим его НТП- процессуальный (НТПпроц).

В-третьих, НТП как явления, представленные в непрерывно разрастающейся техносфере, в искусственной инфраструктуре жизнедеятельности общества. Обозначим его НТП-реальный (НТПреальн.).

Вернемся к вопросу об отрицательных сторонах НТП, внутренне присущих ему как определенному механизму общественно-экономического развития.

Критические идеи и продуктивные теоретические построения по этому вопросу и ряду связанных с ним более общих проблем содержатся в последней работе В.Г.Неуймина "Ноосфера: миф и действительность" (1988). В частности, он показывает, что научно-технический прогресс с его исторически сложившимися тенденциями, которые сегодня господствуют в мире, не способствует, а нередко и прямо препятствует решению производственно-экологических проблем.

Действительно, идеологии сферы НТПпот соответствует тенденции "выпытывать" все более сокровенные тайны естественного мироустройства, "выпускать джина из бутылки". Для сферы НТПпроц характерна тенденция возрастания масштабов реализуемых проектов и кардинальности внедряемых новшеств в условиях глобального разделения на богатых и бедных, борьбы ведомственных интересов и т.п.

В результате в НТПреальн укрепляется тенденция возникновения непредвиденных "незапроектированных" отрицательных явлений, вплоть до несовместимости с жизнью. Причем корни этих явлений лежат как в несовместимости техногенных образований, вольно или невольно порожденных НТП, с природными, так и в сфере НТПпроц.

Так, в химической промышленности с точки зрения большинства ученых научной проблемы в ликвидации вредных отходов и побочных продуктов практически нет. Всегда можно выбрать безвредный путь получения нужных химических веществ. Это проблема не научная, не инженерная, а экономическая. Более того, экологическая ситуация может ухудшиться в результате неотлаженности экономических факторов, слабости природоохранных мер: выгодным становится отключить фильтры, сэкономить электроэнергию, получить прибыль, а там трава не расти.

НТП - не средство, инструмент, при помощи которого решаются хозяйственные задачи, но путь, по которому пошло развитие цивилизации. Это принявший определенные исторически формы способ бытия человеческого общества в природе. И поэтому НТП нельзя остановить, образно говоря, отбросить как молоток и заменить на пилу или электродрель. Человечество порождает его непрерывно, охвачено его потоком, находится под его воздействием. Так что изменить характер, ход НТП, избавиться от его "отрицательных последствий" человечество может, лишь изменяясь само, преобразуя систему личностных ценностей, жизненных установок, общественных приоритетов, межгосударственных взаимоотношений. И в этом смысле ответственная экономическая, техническая политика должна предусматривать формирование гуманистической идеологии в сфере инженерной деятельности и предпринимательства, а воспитание и образование подрастающего поколения должны быть подчинены задаче формирования экологического мировоззрения.

Проблемы НТП не могут быть решены отдельно учеными, инженерами, экономистами, управленцами. По мнению академика В. Легасова, для того, чтобы НТП, уже продемонстрировавший свою мощь и величайшие возможности, продолжал и дальше служить людям, необходимы объединенные усилия специалистов всех областей знания. Представляется, что и философия, история призваны сыграть не последнюю роль формирования концепции НТП, соответствующей реальной сложности и противоречивости процесса.

На пути к технософии

Феномен техники издавна привлекал внимание философов, историков, социологов. Весь комплекс исследований такого рода объединился к настоящему времени в направлении, известное под названием "философия техники".

Первые работы в русле "философии техники" появились в Х1Х в. В них рассматривались вопросы происхождения и социальной функции техники, а также проблемы инженерии и технического творчества. Часть этих работ написана представителями инженерного дела. Создаваемые в период активной программы соединения науки и практики, обеспечившей быстрый технический прогресс, они носили апологетический характер и были окрашены оптимистическими оценками роли техники в жизни общества.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: контрольная работа 3, культурология как наука.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3 | Следующая страница реферата