Предыдущая страница реферата | 1  2  3 | Следующая страница реферата

Конечно, космологические взгляды Михаила Пселла и Симеона Сета интересны в первую очередь как свидетельство значительного подъема научной мысли Византии в рассматриваемую эпоху. Р. Броунинг имел все основания заключить, что в X и XI вв. в Византийской империи "точные науки, отчасти благодаря исламским и западным влияниям, пришли к полному расцвету. Был создан целый ряд сочинений, в которых античные знания использовались, систематизировались и порой совершенствовались" [26, с. 116]. В последующие века византийской истории научные традиции эпохи Симеона Сета и Михаила Пселла не прерывались, а птолемеева космология, по-прежнему, занимала важнейшее место в системе миропознания: достаточно назвать труды Григория Хиониада [27], комментарий к "Альмагесту" Феодора Метохита, "Три книги об астрономии" Феодора Мелитеонита, "Квадривиум" Георгия Пахимера [28]. Иоанн Каматир в середине XII в. пишет астрономическую поэму, которой может быть поставлено в упрек чрезмерное увлечение астрологией, но, во всяком случае, никак не игнорирование Птолемея, упоминаемого во многих стихах [29, стихи 32, 56, 131, 3897] и именуемого "премудрым и прекрасным" [29, с. 75, стих 2306].

Распространение в Византии (и Древней Руси) "Христианской топографии" Козьмы Индикоплова отрицать не приходится, но нельзя упускать из виду, что, во-первых, она, в свете новейших исследований, отнюдь не необходимым образом связана с христианской ортодоксией, так как имеет несторианские корни [23, ст. XIII, XIV], [30]; во-вторых, своим распространением, возможно, в значительной мере обязана живому интересу средневекового читателя к ярким миниатюрам, украшающим древнейшие списки этого сочинения, но отнюдь не доподлинно отражающим действительные представления о мироздании; и, в-третьих, что в Византии (и Древней Руси) не прерывалась традиция пристального изучения античного научного наследия.

Лишним подтверждением тому служит история астрономии в Грузии, поддерживавшей тесные связи с Византией, а позднее и с Россией. Уже в XI в. в Грузии Ефремом Мцире был переведен "Источник знания" Иоанна Дамаскина, а "античная философия Аристотеля с его учением об элементах, а также система мира Птолемея здесь стали популярны задолго до этого, раньше, чем в ряде других стран" [31, с. 502].

Список литературы

1.Старостин Б. А. Византийская наука в контексте средневеко¬вой культуры.// Античность и Византия.. М.: Наука, 1975.

2.Ismaelis Bullialdi Astronomia philolaica. Parisiis, 1645.

3.Usener H. Ad historiam astronomiae symbola.// Usener H.Kleine Schriften: Bd. 3. Leipzig u. Berlin, 1914.

4.Delatte A. Anecdota Atheniesia et alia. Textes greques relatifs à 1'histoire des sciences.// Bibliothéque de la Faculté de Philosophic et Lettres de l’Université de Liège: Fasc. LXXXVIII, 1939, t. 2.

5.Липшиц. Е. Э. Очерки истории византийского общества и культуры: VIII — первая половина IX века.. М.; Л., 1961.

6.История Византии: т. 2. М.; Л., 1967.

7.Patrologia Graeca/Acc. J.-P. Migne., T. CIII. Paris. 1860.

8.Westerink L. G. Exzerpte aus Proklos' Enneadenkommentar bei Psellos.//Byzantinische Zeitschrift, 1959, Bd. 52, Hft. 1.

9.Lambeck P. ... Commentariorum de Augustissima Bibliotheca Cesarea Vindobonensi. Ed.2.Studio et opera A. F.Kollari. Lib. 7, Vindobonae, 1781.

10. Šangin M.A.F. Codices Rossicos.—Catalogue Codicum astrologorum graecorum: т.XII. Bruxelles,1936.

11. Валъденберг В. Философские взгляды Михаила Пселла.// Византийский сборник. М.: Л., 1945.

12. Tannery P. Psellos sur la Grand Annees. Revue des Etudes Greques. 1892, т. 5, pp. 206—211.

13. Boll F. Psellos und das "grosse Jahr".// Byzantinische Zeitschrift,1898, Bd. 7, SS. 599—602.

14. Benakis L. Studien zu den Aristoteles—Kommentaren des MichaelPsellos.//Archif fur Geschichte der Philosophie: Bd. 43—44.Berlin, 1961, 1962.

15. Zervos Ch. Michael Psellos: Sa vie. Son oeuvre. Ses luttes philosophiques. Son influence. P., 1919.

16. Michaelis Pselli, Scripta minora: Vol. 1. Milano, 1936.

17. Anastos M. Studies in Byzantine Intellectual History. L., 1979.

18. Гаерюшин Н. К. Космологический трактат XV века как памятник древнерусского естествознания.// Памятники науки и техники. М.: Наука, 1981.

19. Neugebauer О. Studies in Byzantine Astronomical Terminology//Transactions of the American Philosophical Society. New Ser.,vol. 50, part 2. Washington, 1960.

20. Browning R. Byzantinische Schulen und Schulmeister.//Das Altertum. Bd. 9, Hft. 2, Berlin, 1963.

21. Pingree D. Gregory Chioniades and Paleologan Astronomy//Dumbarton Oaks Papers, vol. 18. Washington, 1964, pp. 133—160.

22. Tannery P., Stephanou E. Quadrivium de Georges Pachymere.//Studi e Testi, vol. 94 (Rome, 1940).

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: шпаргалки, реферат личность.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3 | Следующая страница реферата