Фашизм как социокультурное явление
| Категория реферата: Рефераты по политологии
| Теги реферата: зимнее сочинение, конспект лекций
| Добавил(а) на сайт: Надежда.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата
В результате к парадоксальному выводу приходит историк и литературовед
Ю.Каграманов. Определяя фашизм как регрессивный морализм, он считает, что
этот фактор даёт фашизму право называть себя «духовной революцией».[44]
Своё развитие получили социологические и социоэкономические
интерпретации фашизма. Представители этих направлений (в частности,
А.Ф.К.Органски и П.Милза) не считают фашизм идеологическим продуктом мелкой
буржуазии, поскольку «фашизм есть один из ответов на проблемы
индустриализации».[45] Кроме этих интерпретаций существует ещё одна –
психосоциальная, представителем которой справедливо принято считать
Э.Фромма. Э.Фромм сделал интересный вывод о том, что в деструктивном
обществе ХХ века, человек, лишившись своих традиционных групповых связей, оказывается изолированным и отчужденным. Отсюда и ощущение беспомощности, от которого индивид пытается избавиться с помощью «механизмов бегства». Это
авторитаризм, «разрушительность». Они и составляют опору фашизма.[46],[47]
Некоторые выводы и предположения.
Из всего изложенного нами выше можно сделать некоторые выводы.
1. Наиболее общим определением фашизма является то, что фашизм со всеми его разновидностями – это необратимая гипертрофия государства, противопоставившего отдельному человеку и разнообразию людских общностей.[48]
2. Фашизм – это политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных кругов монополистического капитала, осуществляемая с целью сохранения капиталистического строя.
3. Существует множество интерпретаций фашизма, основными из которых являются: теория «нравственной болезни» Европы; представление о том, что фашизм является логическим и неизбежным результатом длительной эволюции; а также объяснение фашизма в рамках социоэкономических структур капиталистического общества.
4. Интересным и исчерпывающим является определение фашизма, предложенное политологом Ш.Желевым: «фашизм – это и «массовое движение», и
«революция мелкой буржуазии», и «отчаянная борьба средних слоёв за
самосохранение», и «революция справа», и «превентивная контрреволюция», и в
каком-то смысле даже «шизофрения нации», «эпилептический припадок» целого
народа».[49]
5. Многими исследователями различаются варианты фашизма, которые объединяет общая психологическая структура, а не экономические условия, на основе которых фашизм возникает.[50]
6. Фашизм – психологическая проблема, однако оговаривается, что сами психологические факторы могут быть поняты лишь при учете их формирования под воздействием факторов социально-политических и экономических. Таким образом, согласно теории Э.Фромма, фашизм – это экономическая и политическая проблема, которую невозможно понять без учета психологических факторов.
7. Фашизм невозможно определить без учета и характеристики такого явления как тоталитаризм.
8. Для определения фашизма нужно спуститься глубже уровня идеологии, поскольку фашизм рождается в тех слоях сознания, где стихийно совершается религиозный выбор и формируются психологические установки.
9. Фашизм не возникает в любой момент истории. Появление и подъём
фашизма совпадает с эрой империализмов. По мнению историка и философа
Э.Кольте, существует «эпоха для фашизма», которая заканчивается с
завершением второй мировой войны и возникновением капиталистической
системы.[51]
10. Фашизм является плодом кризиса (экономического, социального, политического, культурного) либеральной системы и представляет собой ответ на «ситуацию отчаяния».
11. Этот кризис поражает в особенности мелкую буржуазию, предопределяя её иррациональные реакции и радикальную идеологию, отличающую фашизм на I этапе его развития (если следовать теории Милзы).
12. Фашизм у власти приводит к усилению капиталистических структур и ускоряет процесс экономической концентрации.
13. В результате, в определенных социально-экономических условиях
(инфляция) особенно резко проявляются некоторые черты характера средних
классов, начиная с садо-мазохистских тенденций. По мнению австрийского
психолога В.Райха, фашизм представляет собой девиантную (отклоняющуюся) и
садо-мазохистскую реакцию на отчуждение в современном обществе, на
сексуальное и властное подавление. Интересно, что общая структура характера
обычного человека, по мысли Райха и Фромма, представляет собой три
«концентрических» круга. Фашизм ориентирован на средний слой, который
представляет собой бессознательное (по Фрейду) – жестокие, садистские, похотливые, алчные, завистливые побуждения.[52]
Глава II. История фашизма.
1. От фашизма к нацизму.
2.1.1 Появление фашизма в Италии.
Но почему же всё-таки фашизм смог овладеть умами и душами миллионов людей, не встретив никакого сопротивления? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно обратиться к истории фашизма.
Политический режим всегда находится в самой прямой и непосредственной
зависимости от социальной базы диктатуры буржуазии. Еще до наступления
общего кризиса капитализма буржуазия систематически прибегала к
авторитарным и террористическим методам правления. После первой мировой
войны и Великой Октябрьской социалистической революции отход буржуазии от
демократии приобретает практически универсальный характер. Именно в первые
послевоенные годы возникает такое принципиально новое политическое явление, как фашизм, который был совершенно неизвестен капитализму в предшествующую
эпоху. Фашизм мог появиться только как реакция буржуазии на уже победившую
диктатуру пролетариата. Неудивительно, что на своей родине, в Италии, фашистское движение сразу же приняло антибольшевистский характер. Из этого
семени в последующем развились, главное отличительное качество фашизма -
воинствующий антикоммунизм, сдобренный самой разнузданной социальной и
националистической демагогией. При всей пестроте и сложности классового
состава фашистского движения определяющим является его антипролетарский
характер. Фашизм есть непосредственная реакция всего антипролетарского
фронта на надвигающуюся социалистическую революцию в условиях развала или
кризиса буржуазного государства, разброда в господствующем классе, социальной истерии во всех слоях общества. По своей социальной природе
фашизм есть не что иное, как превентивная контрреволюция, имеющая своей
целью не только предотвратить надвигающуюся социалистическую революцию, но
и увести массы в сторону от борьбы за социализм под псевдосоциалистическими
и шовинистическими лозунгами. Установление фашизма представляет собой
коренной переворот, приводящий к полному и окончательному уничтожению
буржуазной демократии самой буржуазией, поскольку социальная база ее
диктатуры распалась. «Приход фашизма к власти, - говорил Г. М. Димитров на
VII конгрессе Коминтерна, - это не обыкновенная замена одного буржуазного
правительства другим, а смена одной государственной формы, классового
господства буржуазии - буржуазной демократии другой его формой - открытой
террористической диктатурой»[53].
При установлении фашизма не происходит изменения классовой сущности
государственной власти, не меняется и характер общественно-экономического
строя. При установлении фашизма к власти приходит самая реакционная часть
буржуазии, которая устанавливает режим прямого произвола и беззакония.
Будучи порождением эпохи общего кризиса капитализма, фашизм представляет
собой открыто террористическую диктатуру наиболее реакционных и
шовинистических элементов финансового капитала.
Социальной базой фашистских движений, по мнению ряда исследователей, является прежде всего мелкая буржуазия. К ней примыкают различного рода
деклассированные элементы, а также значительная часть безработных. Но это
вовсе не означает, что при установлении фашизма к власти приходит мелкая
буржуазия. Эта австромарксистская теория была в свое время широко
распространена. К ней часто обращаются и современные буржуазные ученые.
Однако на самом деле мелкая буржуазия в силу двойственного характера своей
политической психологии и ее положения в системе общественного производства
не может сама осуществлять государственную власть. Мелкобуржуазное
происхождение многих фашистских вождей (Муссолини - сын кузнеца, Гитлер -
сын сапожника, ставшего затем таможенным чиновником), однако наличие
выходцев из этой среды на важных постах в механизме фашистской диктатуры
никак не меняет ее сущности.
Фактически власть находится в руках наиболее реакционных элементов
монополистического капитала. Фашизм устанавливался не сразу. Прежде чем
произвести замену политического режима, буржуазия проводила серию
подготовительных мероприятий. Г. М. Димитров говорил на VII конгрессе
Коминтерна: «До установления фашистской диктатуры буржуазные правительства
обычно проходят через ряд подготовительных этапов и осуществляют ряд
реакционных мероприятий, помогающих непосредственному приходу фашизма к
власти». Фашизация политического режима осуществляется обычно по следующим
основным направлениям: открытое нарушение и попрание буржуазно-
демократических прав и свобод; преследование и запрещение коммунистических
и рабочих партий, а также прогрессивных профсоюзов и общественных
организаций; слияние государственного аппарата с монополиями; милитаризация
государственного аппарата; упадок роли центральных и местных
представительных учреждений; рост дискреционных полномочий исполнительных
органов государственной власти; сращивание партий и профсоюзов с
государственным аппаратом; консолидация ранее разрозненных фашистских и
реакционно-экстремистских партий и организаций; возникновение различного
рода правоэкстремистских движений (Национальный фронт во Франции,
Итальянское социальное движение и т. д.).
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: решебник по русскому языку, сочинение по русскому.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая страница реферата