Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6 | Следующая страница реферата

Если ко всему вышеперечисленному прибавить особенности туркменского народа – народа восточного, которому никогда не были известны ни демократия, ни самоуправление, то вопрос о возникновении вождизма становится более понятным.

Туркмены желают иметь во главе своего государства сильного великого правителя, который сможет прославить их родную страну и будет заботиться о своих гражданах, станет примером подражания для всей нации. Таким человеком является Сапармурат Ниязов.

Личность Сапармурата Ниязова сыграла не последнюю роль в становлении его культа. Он старается быть простым, близким к народу и отзывчивым человеком. Благодаря чему граждане Туркмении считают его своим отцом.
Кстати, Туркмен-баши переводится как «отец всех туркмен».

На вопрос, заданный мной гражданину Туркмении, обучающемуся в Тульском
Государственном Педагогическом Университете им. Л.Н. Толстого, о том, за что тот любит своего президента, я получил ответ : «Так же, как нельзя не любить Родину, нельзя не любить нашего президента… Все, что делается в нашей стране хорошего – заслуга президента Ниязова. Даже то, что я в России учусь - это благодаря ему…» Скорее всего, подобной точке зрения придерживается большинство туркмен, для них понятие Родина и Туркмен-баши неразрывно связаны между собой. До сих пор у этого народа не было ни не зависимости, ни своего президента, теперь же, обретя и то и другое, они гордятся и дорожат ими одинаково.

Пример вождизма в Туркмении может служить одним из наиболее идеальных проявлений этого феномена в современном мире. Президент Ниязов не использует масштабного репрессивного аппарата, как это делали Советские или
Северокорейские вожди. Официальная пропаганда не столь сильна, как в других странах с подобным типом правления. Граждане имеют доступ к независимой информации и внешнему миру.

Единственный настораживающий момент заключается в том, что вождизм в
Туркмении зародился совсем недавно, и то, какие формы он примет в дальнейшем, неизвестно. Может быть это будет процветающее государство, но нельзя исключать и того, что все обернется жестким тоталитарным контролем, подавлением свобод и нарушением прав личности со стороны власти. Такие примеры известны истории, но будем надеяться, что подобного не случиться, и у России появится благополучный и надежный партнер по СНГ.

Итак, можно сказать, что феномен туркменского вождизма объясняется несколькими причинами: во-первых, исторические предпосылки и стремление нации к самоопределению; во-вторых, особенности менталитета, культуры и традиций туркменского народа; в-третьих, личные качества вождя, отвечающие представлениям граждан о своем предводителе. Лишь совокупность всех этих причин поспособствовала становлению вождизма и формированию режима личной власти Сапармурата Ниязова.

Заключение

Рассмотрев различные примеры вождизма в мировой истории, можно сделать некоторые выводы об этом явлении.

Как правило, вожди появляются в переломные для страны времена. Когда растет недовольство народа, вызванное разного рада кризисами или войной.
Чаще всего вождями становятся предводители революций или народных восстаний
(И. Сталин, Ф. Кастро, Ким Ир Сен), реже – лидеры в период коренных перемен в политическом устройстве страны, но не связанные с вооруженным переворотом
(А. Гитлер, С. Ниязов). Х. Марти так сказал об этой закономерности появления вождей. «Нации в критические моменты рождают людей, в которых они воплощаются: национальные личности».1

Вожди – харизматические личности, получившие авторитет благодаря лозунгам, отвечающим народным требованиям. Такие люди обладают неординарным характером, расчетливым умом и огромной жаждой власти. Гитлер сказал по этому поводу: «Человек, рожденный быть диктатором, не подчиняется чужой воле – он сам воля; его никто не подталкивает – он сам идет вперед, и в этом нет ничего предосудительного. Человек, которому предназначено вести за собой народ, не имеет права сказать: «Если вы хотите меня, я приду.» Нет, его долг – явиться самому.»2 Вождь обладает уникальными способностями вести народ за собой. Он сам искренне верит в свое высшее предназначение и прилагает все силы для убеждения общества в этом.

Еще одна закономерность заключается в том, что вождизм укореняется в таких обществах, традиции и культура которых предрасположены к этому явлению. В основном, это восточные государства (Северная Корея, СССР,
Туркмения), а в странах, не имеющих склонности к вождизму, он возникает благодаря особенностям менталитета народа, стремлению его к возвышению над другими или самоопределению (Германия, Куба).

Для укрепления своего режима диктаторы используют пропаганду и агитацию, в большинстве случаев это единственная информация, доступная населению.

В итоге можно сказать, что феномен вождизма объясняется несколькими общими для различных стран мира факторами:
1. исторические предпосылки, повлиявшие на национальные чувства людей;
2. личностные качества вождя, его способность влиять на массы;
3. предрасположенность народа к вождизму;
4. психологическое давление.

Список литературы:

Бородаев В. А. Фидель Кастро. Политическая биография. – М., «ООО

Редакционно – компьютерное агентство газеты «Труд»», 1999;

Верт Н. История советского государства. - М., Прогресс-Академия,

1992;

Зуев М.Н. История России с древнейших времен до конца ХХ века:

Учеб. пособие.-М., Дрофа,2001;

Ланьков А.Н. Северная Корея: вчера и сегодня.- М., Восточная

–литература, 1995;

Толанд Дж. Адольф Гитлер. Кн. 2. - Пер с англ. О. Тихонова. - М.,

Интердайджест, 1993;

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: решебник 10 11, класс.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6 | Следующая страница реферата