Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 | Следующая страница реферата

Ничего этого новый русский быт дать не мог, ибо сам еще пребывал в состоянии хаотическом и двойственном, соединяя в себе миры Древней Руси и новой Российской империи. Столь же двойствен был и так называемый "новый герой" - человек, метавшийся между этими мирами, переставший быть самобытным сыном допетровской Руси и не ставший еще полноправным гражданином просвещенной Европы. Он мог взять Нарву, героически биться с турками и шведами, жениться, народить детей, но внутренний мир его не мог пока дать материал для настоящего романа.

У русского писателя-романтика В.Ф. Одоевского, тесно с масонской литературой связанного, есть фантастическая повесть о петровской эпохе
"Саламандра" (1841), где о "новом герое" сказано одной только фразой: "Сын
Зверева был всегда в походах". Более сказать о нем в прозе нечего, ибо с точки зрения литературы этот рядовой человек петровской эпохи, в отличие от негероического Евгения Онегина, одномерен.

Ни действительность, ни герой, ни общее состояние литературы не давали оснований для подлинного реализма и подлинного психологизма, без которых классический русский роман невозможен. Само по себе это ни хорошо, ни плохо, ничего обидного для отечественной литературы XVIII века и ее талантливых писателей здесь нет, такова историческая ситуация, в которой не мог появиться никакой "просветительский", да и любой другой реализм. С этим обстоятельством приходилось считаться и создателям новой русской прозы.

У этой прозы было два пути, два выхода из уникальной культурной и исторической ситуации: писать далекие от отечественной грубоватой реальности "русские сказки" о богатырях и волшебниках или же изображать новую действительность и нового героя доступными художественными средствами, бедность коих ощущалась всеми. Второй путь был единственно возможен и верен и к тому же не отрицал безусловной законности и пользы пути первого. Писатели-масоны хорошо понимали суть ситуации и свои творческие задачи соизмеряли с общим состоянием нарождающейся литературы и развитием прозаических жанров.

СОВРЕМЕННЫЙ ЭТАП РАЗВИТИЯ

| |Великая Ложа России |
| | |
| | |
| | |
| | |
| |Великая Ложа России - суверенная и независимая регулярная организационная |
| |структура Всемирного Ордена Вольных Каменщиков (франкмасонов) на территории |
| |Российской Федерации. Великая Ложа России - одно из звеньев всемирной цепи |
| |Братства вольных каменщиков, хранящее прямую посвятительную цепь от первых |
| |братьев Великой Ложи Англии (1717 г.) и ранее. Великая Ложа России является |
| |единственной регулярной масонской организацией на территории России, признанной |
| |более чем 90 регулярными Великими Ложами мирового Братства, включая Великие |
| |Материнские Ложи Англии, Шотландии и Ирландии. |
| |Всемирное Братство Вольных Каменщиков - древнейший в мире посвятительный Орден, |
| |сохранивший преемственность традиции с незапамятных времен, блюдущий в |
| |первозданной чистоте принципы свободы, веротерпимости, истинного духовного |
| |братства и равенства между всеми свободными людьми добрых нравов и чистых |
| |помыслов, объединяющихся в ложах для того, чтобы совместно следовать путями |
| |добродетели и нравственного поиска. |
| |Во все времена Орден объединял в своих рядах ярчайшие личности, виднейших |
| |представителей мировой интеллигенции, цвет всех наций, настоящих подвижников |
| |науки, социальных преобразований, искусства, философской и религиозной мысли. За|
| |почти 300 лет своего существования, по официальной историографической традиции, |
| |масонский Орден стал объединяющим фундаментом, на котором формировалось |
| |мировоззрение европейской, американской, российской интеллигенции, он дал в руки|
| |величайшим мыслителям надежный символический и философский инструментарий, |
| |способствовавший более плодотворным их изысканиям на ниве познания человечества |
| |и путей к его совершенствованию. В России он способствовал возникновению первой |
| |светской идеологии, вне которой немыслимо существование общества. |
| |Великая Ложа России является суверенной законно учрежденной Великой ложей |
| |регулярного мирового масонства, распространяющей свою юрисдикцию на всю |
| |территорию России. |
| |Великая Ложа России: |
| |Представляет общие интересы всех Лож, находящихся под ее юрисдикцией |
| |Управляет всеми Ложами, находящимися под ее юрисдикцией |
| |Великая Ложа России может вносить изменения и добавления в законы подчиненных ей|
| |Лож. |
| |Великая Ложа России требует от подчиненных Лож исполнения всех ландмарок |
| |масонства, в частности |
| |открытия и закрытия заседания Ложи во Славу Великого Строителя Вселенной |
| |наличия открытой Книги Священного Закона на Алтаре перед Досточтимым Мастером |
| |во время заседания Ложи |
| |ведения работ в трех символических степенях, а именно в степенях ученика, |
| |подмастерья и мастера |
| |строгого запрета политических или религиозных диспутов или разговоров в Ложах |
| |В своей деятельности Великая Ложа руководствуется Конституцией Великой Ложи |
| |России, Общим регламентом, Обычаями и традициями регулярного масонства, |
| |исполняет ритуалы, переданные материнской Ложей. |
| |Великая Ложа России была основана 24 июня 1995 года при помощи Великой |
| |Национальной Ложи Франции. |
| |Ее образование явилось вехой в процессе создания Российского регулярного |
| |масонства. |
| |Начиная с 1994 года многие нерегулярные Ложи союзов Великого Востока Франции и |
| |Великой Ложи Франции приняли ландмарки регулярного Масонства и прошли процесс |
| |признания их Великой Национальной Ложей Франции. В качестве примера можно |
| |привести переход в регулярное масонство в 1994 году "Геометрии" (г. Харьков) и |
| |"Сфинкса" (г. Санкт-Петербург ). Фактически сразу после образования первой |
| |символической ложи "Гармония" в 1993 г. активно пошел процесс образования новых |
| |мастерских: 1994 г. - "Лотос", "Гамаюн", 1995 г. - "Аврора". Одновременно с этим|
| |процессом, ширился круг уже учрежденных к тому времени нерегулярных российских |
| |масонских лож, выразивших желание пройти регуляризацию и таким образом войти во |
| |Всемирное Братство как полноправные члены. |
| |Таким образом, ко времени образования ВЛР в 1995 г., в ее состав входило уже 5 |
| |законно учрежденных символических мастерских, как изначально регулярных, так и |
| |прошедших регуляризацию в соответствии с древними обычаями и традициями Вольных |
| |Каменщиков. В 1997 году прошла регуляризацию ложа "Полярная Звезда". Весь этот |
| |неуклонный процесс роста регулярного Братства в России привел к образованию |
| |Великой Ложи России и административной независимости Российского Ордена от |
| |каких-либо Лож в мире. |
| |На данный момент Великая Ложа России признана более, чем 70 Великими Ложами |
| |регулярного Масонства, в том числе Объединенной Великой Ложей Англии, которая |
| |является материнской для всего Масонства, Великой Материнской Ложей Шотландии, |
| |Великой Ложей Турции, Великой Национальной Ложей Франции, Конференцией Великих |
| |Мастеров Великих Лож Соединенных Штатов Америки, Великой Ложей Австрии, Великой |
| |Ложей Швейцарии "Альпина", Конференцией Великих Лож Германии, Великой Ложей |
| |Бразилии, Великой Ложей Японии. |
| |В данный момент под началом Великой Ложи России работают следующие мастерские: |
| |"Гармония", №1; |
| |"Лотос", №2; |
| |"Астрея-Космос", №3; |
| |"Гамаюн", №4; |
| |"Аврора", №5; |
| |"Полярная звезда", №6; |
| |"Юпитер", №7; |
| |"Четверо коронованных", №8; |
| |"Северное сияние", №9; |
| |"Братская любовь", №10; |
| |"А. С. Пушкин", №11; |
| |"Тихоокеанское побережье",№12; |
| |"Федор Волков", №14; |
| |"Орион", №15; |
| |"Феникс", №16; |
| |"Изида и Озирис", №17; |
| |"Северные братья", №19; |
| |"Доблесть", №20; |
| |"Созвездие", №21. |
| |"Под тремя Коронами", №22. |
| |"Альфа и Омега", №23. |
| | |
| | |
| | |
| | |

Официальный сайт Великой

Ложи России

Всемирного ордена вольных каменщиков (масонов)

Заключение

История Ордена Вольных Каменщиков в России исчисляется веками. Эта история была полна взлетов и падений, поисков истины и метаний среди множества общественных и религиозных веяний разных эпох, участия общественной жизни страны, в развитии ее культуры и искусства. Как любое общественно-культурное явление, Братство в России впитало в себя ее дух, ее многовековую историю, религию и культуру, за счет чего масонство всегда представляло собой нечто, безусловно неразрывно связанное с историей и традициями этого древнейшего сообщества, но при этом и неуловимо самобытное, пронизанное чисто российскими высокой духовностью и жертвенностью, стремлением постичь Бога и слиться с ним в процессе духовного поиска и служения человечеству

Что бы ни говорили о масонстве как его сторонники, так и противники, во все времена и при любых поворотах колеса российской истории, оно в свое время стало и долгое время оставалось первой и фактически единственной светской идеологией российской интеллигенции в течение продолжительного времени, за которое интеллигенция в нашей стране окрепла, выкристаллизовалась и дала стране и миру множество ярчайших имен - писателей, художников, композиторов, военных, общественных деятелей, юристов, ученых…

С самого начала своей истории в России, которое многие исследователи относят ко времени правления Петра I, масоны всегда стремились активно участвовать в формировании представлений людей о Боге, о Человеке и его месте в этом мире, о праведном пути, о развитии общества. Масонские нравственные ценности - Свобода, Равенство, Братство, Вера, Честь - стали для них путеводными звездами в океане жизни, ориентируясь по которым, они стремились верным путем вести корабль, пассажирами которого было тогдашнее общество, так как не следует забывать, что вплоть до конца прошлого века масонство являлось уделом практически исключительно дворянского сословия, во многом определявшего жизнь и уклад общества. Масонство всегда стремилось
«брать хорошего человека и делать его еще лучше», делать его человеком искренней и глубокой Веры и высочайшей, кристальной Нравственности.

“Золотыми буквами в историю России вписаны имена великих масонов:
Елагина, Новикова, Радищева, Сперанского, Гааза, А. С. Пушкина и В. Л.
Пушкина, Суворова, Кутузова, Пестеля, Ковалевского и многих, многих других.
По некоторым данным, в Братстве состояли российские цари Петр I, Павел I и
Александр I. Ни в коем случае Братство не претендует на «монополию» в формировании и определении их воззрений, однако все они были детьми своего времени, и никто из них не прошел мимо философии, идеологии и нравственного
Света масонства, которые не могли не оказать на них определенного влияния.

На протяжении всей своей истории российское масонство развивалось как часть единого целого – Всемирного Братства Вольных Каменщиков. Со времен
Вильгельмсбадского Конвента по сей день традиционно крепки и плодотворны связи российских масонов с братьями Великобритании, Франции, Германии,
Швеции, США. Российские братья, будучи за рубежом, посещают собрания иностранных лож, равно как и зарубежные братья во время пребывания в
России, - собрания российских лож.

К сожалению, тоталитарные режимы, за редчайшими исключениями, вроде современной Кубы, не могут себе позволить терпеть существование в своих странах общества людей свободных, пускай даже чисто духовно, и тем более – не подотчетных Cтаршему Брату. Масонство подвергалось преследованиям как во времена господства в Европе католической церкви, так и значительно позже, при коммунистических и фашистских режимах.

Однако теперь, после более чем семидесятилетнего перерыва оно снова возрождается в России, хотя нельзя однозначно утверждать, что оно совершенно исчезало. Российские братья после революции 1917 года перенесли свои работы за рубеж, в первую очередь, во Францию, где работы русских лож не прерывались ни на день за все время, прошедшее с тех пор до начала 1990 гг., когда в Орден во Франции были посвящены первые российские граждане. И здесь нельзя не упомянуть о той огромной благодарности, которую все российские братья испытывают к великому Вольному Каменщику, истинному другу
России, Михаилу Васильевичу Гардеру, без помощи которого Братство в России вряд ли смогло бы возродиться.

24 июня 1995 г. под эгидой Великой Национальной Ложи Франции была учреждена и освящена Великая Ложа России, под юрисдикцией которой были основаны и сейчас работают 12 мастерских (символических лож), постоянно принимающих новых членов. Великая Ложа России была признана регулярной, и с ней установили братские связи:

· Объединенная Великая Ложа Англии;

· Великая Материнская Ложа Шотландии;

· Великая Ложа Ирландии;

· Великая Национальная Ложа Франции;

· Объединенная Великая Ложа Германии;

· Великая Ложа Австрии;

· Великая Ложа Турции;

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: шпори для студентів, контрольная 3.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 | Следующая страница реферата