Общественно-политическая мысль в России в 18 веке

| Категория реферата: Рефераты по политологии
| Теги реферата: банк курсовых, реферат сила
| Добавил(а) на сайт: Kardapol'cev.

Развитие событий во Франции усиливало опасения представителей привилегированного класса. Победы революционных армий на полях войны, свержение монархии и казнь короля, установление якобинской диктатуры не оставляли больше места для дворянских иллюзий. Все более очевидной становилась пропасть, отделявшая «старое» от «нового», путь к которому неизбежно шел через революцию. Приближавшийся кризис феодально- крепостнической идеологии даже в ее «просвещенной» форме приводил в отчаяние ее носителей. «Век просвещения! Я не узнаю тебя — в крови и пламени не узнаю тебя — среди убийств и разрушения не узнаю тебя!»[14]. В этих словах Карамзин выразил в какой-то мере чувства и думы большого числа дворян.

Правительство Екатерины II встало на путь открытой реакции. Радищева сослали в Сибирь, Княжнин был брошен в тюрьму, где он, по-видимому, и умер в 1790 г. Новиков в начале 1792 г. был заключен в Шлиссельбургскую крепость сроком на 15 лет. Во имя защиты «цивилизации» и «порядка» подвергались заточению свободомыслящие люди, свирепствовала цензура. В своих посланиях к европейским монархам Екатерина призывала их к постовому походу» против
«якобинского варварства». Подавить «французское безначалие,— писала она,— значит приобрести себе бессмертную славу».

Иначе воспринимались революционные события во Франции передовыми демократическими кругами русской интеллигенции, которые в своих стремлениях отражали интересы и нужды трудовых слоев населения. В огне революции во
Франции рушились те самые феодальные устои, против которых стихийно боролось русское крестьянство и против которых выступали лучшие люди
России. Французская революция как бы подтверждала на практике жизненность идей Радищева; она способствовала становлению в России революционной идеологии, развившейся как протест против русской самодержавно- крепостнической действительности.

Дела Тайной экспедиции, сохранившие протоколы допросов, показания свидетелей, раскрывают среду, в которой зрела русская революционная мысль.
В Петербурге, например, у некоего разорившегося купца Степана Еркова собирались люди различных профессий, в том числе землемер в отставке Федор
Кречетов, который говорил о необходимости свергнуть «власть самодержавия, сделать либо республику, либо инако как-нибудь, чтобы всем быть равными». В
Петербурге же, в кругу мелких коллежских канцеляристов велись разговоры о том, что «русские находятся под тяжким игом самодержавного тиранства» и что
«было бы очень хорошо, если бы Национальный конвент додумал о способе избавления Франции от такого врага (как Екатерина II.— автор), а людей русских от тиранства». На Украине мелкий служащий из обедневших дворян
Степан Познанский спрашивал окружавших его лиц: «на что нам коронованные головы, на что нам магнаты», и предлагал с ними поступить так же, «как во
Франции с ними сделали, а мы в то время будем равны и вольны». Эти требования и надежды говорят о тех революционных выводах, к которым пришли русские передовые люди в дни наивысшего подъема французской революции.
Наметились истоки революционно-демократического течения, определившегося в русском освободительном движении в XIX в.

Заключение.

Что ж, подведем итоги. Мы видим зарождение в России мощнейшего движения, мощнейшей мысли. Виднейшие общественные деятели указывают на отсталость России как в экономическом , ток и социальном плане. Важно, что они обращают пристальное внимание на истоки этой проблемы, совершенно верно указывая на две важнейших причины этих негативных явлений – крепостничество и ничем неограниченную абсолютную монархию. Столь мощное движение не могло остаться только на бумаге. И век XIX – тому свидетельство.

CПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

История России с начала XVIII до конца XIX века / А.П. Новосельцев,
А.Н. Сахаров, В.И. Буганов, В.Д. Назаров; отв.ред. А.Н. Сахаров, А.П.
Новосельцев.-М.: Издательство АСТ, 1996.

История России с древности до наших дней: пособие для поступающих в вузы/ И.В. Волкова, М.М. Горинова, А.А. Горский и др.;под ред. М.Н. Зуева.-
М.:Высш. шк. 1997

История СССР с древнейших времен до наших дней .-М.:Наука. 1967. т.3
--------------------
[1] Я. П. Козельский. Философические предположения…, СПб., 1768, стр. 90-
91.
[2] Г. В. Плеханов. Сочинения, т. XXI, стр. 269.
[3] Сб. РИО, т. 32, стр. 513-517.
[4] «Трутень», лист XXVI, октября 20 дня. – «Сатирические журналы Н. И.
Новикова», М.-Л., 1951.
[5] И. В. Лопухин. Рассуждение о злоупотреблении разума некоторыми новыми писателями и опровержение их вредных правил. Соч. россиянином. М., 1780, стр. 5-7.
[6] А. Н. Радищев. Избранные сочинения. М., 1949, стр. 79, 80, 120-121,
198, 226.
[7] Там же, стр. 3, 100-102, 13-14.
[8] А. И. Герцен. Собрание сочинений, т. XIII. М., 1958, стр. 273.
[9] А. Н. Радищев. Избранные сочинения, стр. 217, 221.
[10] Возвращенный Павлом I из сибирской ссылки Радищев, надломленный и обманутый демагогическими жестами Александра I, покончил с собой 11 сентября 1802 г.
[11] Д. Н. Свербеев. Записки, т. 1. М., 1899, стр. 411.
[12] В. Н. Карамзин. Сочинения, письма и бумаги. Харьков, 1910, стр. 62-
63.
[13] Я. Барсков. Переписка московских масонов XVIII века. Пг., 1915, стр.
24.
[14] «Аглая», кн. II. Изд. Николая Карамзина. М., 1795, стр. 68 и сл.