Предыдущая страница реферата | 2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 | Следующая страница реферата

Надежда для них – это самое большое зло, так как продлевает мучения.

Тип, представители которого желают мира в душе и счастья. Они должны верить и возвращаться к вере.

Для людей с таким типом мировоззрения характерно стремление к семейному счастью. К семейным неурядицам они подходят с желанием сохранить брак и разрешить конфликт каким-либо образом и находятся в поиске такого способа.

Среди людских добродетелей эти люди ценят скромность. Им присуще чувство долга, которое они возводят в высокую степень и считают обязанностью ему следовать, даже если это идет в разрез с их личными интересами.

В высшей мере для данного типа мировоззрения необходима надежда.

Как любому нормальному смертному, человеку страшен страх перед сверхъестественным.

Принятию жизненно важных решений предшествуют долгие муки сомнений, которые иногда возводятся в степень отчаяния.

Они страшатся одиночества, считая, что общество помогает человеку выжить и физически и духовно, и не только выжить, но и получать удовольствие, которое кроется в человеческих отношениях.

В поиске смысла жизни эти люди опираются на культуру, в которой выросли, и ее ценности. Задумываются об окружающих и стремятся сделать их жизнь легче – на этом убеждении основано и отношение к правде – если она мучительна и принесет человеку страдания и никакой выгоды, то ее нужно умолчать.

В отношениях между людьми для них важнее всего открытость и честность.

Вывод: Как нам кажется, представители первого из описанных нами типов мировоззрения («те, которые стремятся найти истину») склонны к большей неудовлетворенности браком, чем представители второго типа мировоззрения («те, которые желают мира в душе и счастья»). Это правило может иметь исключение в том случае, если оба члена семи принадлежат к первому из описанных типов мировоззрения («те, которые стремятся найти истину»).

Глава 2. Эмпирическое исследование влияния мировоззрения супругов на удовлетворенность браком.

2.1. Цель, гипотеза и задачи исследования.

Цель исследования – анализ влияния фактора мировоззрения на степень удовлетворенности браком.

Гипотеза:

Представители первого из описанных нами типов мировоззрения («те, которые стремятся найти истину») склонны к большей неудовлетворенности браком, чем представители второго типа мировоззрения («те, которые желают мира в душе и счастья»). Это правило имеет исключение в том случае, если оба члена семи принадлежат к первому из описанных типов мировоззрения («те, которые стремятся найти истину»).

Задачи исследования:

Подобрать и проанализировать научную литературу по теме дипломной работы

Подобрать необходимые методики для проверки гипотез. Сформировать выборку и осуществить сбор данных.

Оценить различия степени удовлетворенности браком в зависимости от типа мировоззрения.

Обсудить полученные результаты и сделать выводы относительно их использования в консультативной практике, в работе по оптимизации общения в семье.

2.2. Методика исследования.

Исследование проводилось в мае 2003 года среди супружеских пар, проживающих в городе Рязани. В эксперименте приняло участие 60 человек (30 мужчин и 30 женщин) в возрасте от 25 до 50 лет, состоящие в браке на момент исследования не менее 5 лет.

2.2.1. Методический инструментарий.

Для оценки степени удовлетворенности браком мы использовали опросник «Удовлетворенность браком». Эта методика была разработана В. В. Столиным, Т. Л. Романовой, Г. П. Бутенко и предназначена для экспресс-диагностики степени удовлетворенности – неудовлетворенности браком, а так же степени согласования – разногласия удовлетворенности браком. Испытуемые должны были выразить степень своего согласия/несогласия с суждениями относительно отношений супругов в браке. Ответы испытуемых оценивались в соответствии с ключом. За совпадение с ключом начислялись 2 балла, за промежуточный ответ («не знаю») – 1 балл. По сумме полученных баллов удовлетворенность браком оценивалась от полной и значительной неудовлетворенности до значительной и практически полной удовлетворенности.

Для диагностики мировоззрения супругов мы разработали свою методику-опросник. Она состоит из 18 пар высказываний, отражающих два заявленных типа мировоззрения. Так, высказывания «а» в каждой паре относились ко второму типу мировоззрения, представители которого желают мира в душе и счастья, например: «Для меня важны комфорт и безопасность», «Брак священен», «Просить поддержки у другого вполне естественно». Высказывания «б» характеризовали первый тип мировоззрения (представители которого стремятся найти истину), например: «Нет ничего желаннее истинного исследования», «Лучше разрушить брак, чем позволить ему разрушить себя», «Принять помощь – расписаться в собственной слабости». (Полный вариант опросника представлен в приложении.)

Испытуемым предлагалось выбрать одно высказывание, наиболее походящее их взглядам. Высказывания были выбраны нами из психотерапевтического эссе Ирвина Ялома [2001].

Для оценки мировоззрения мы использовали 2 шкалы, одна из которых отражала первый тип мировоззрения, а другая – второй. При выборе испытуемым высказывания типа «а» начислялся балл по второй шкале, и, соответственно, при выборе высказывания «б» – по первой. Доминирующий тип мировоззрения определялся по простому большинству. В ситуации, когда испытуемый набирал равное количество баллов по обеим шкалам, доминирующий тип мировоззрения оставался неясен.

Перед проведением исследования опросник был опробован среди студентов 5 курса факультета иностранных языков Рязанского Государственного Педагогического Университета им. С.А.Есенина (22чел.), а также среди родителей учащихся начальных классов гимназии №5 (20чел.) с целью выяснения непонятных и сложных для восприятия высказываний. В результате первоначальный вариант опросника был несколько изменен: из 24 пар утверждений нами было оставлено 18 и некоторые высказывания были изменены.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: сочинение 6, понятие культуры, куплю диплом о высшем образовании.





Предыдущая страница реферата | 2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 | Следующая страница реферата