Психология человеческих проблем

| Категория реферата: Рефераты по психологии
| Теги реферата: диплом купить, сочинение
| Добавил(а) на сайт: Anastasij.

У современного человека эти проблемы проявляются все чаще, с угрожающей быстротой.

Для человека с низким уровнем духовного развития существование сводится к осуществлению личных желаний, чтобы жить в ладу с собой, ему достаточно формально выполнять предписание морали общества, в котором он существует, не задумываясь об их сущности. При начальной стадии самоактуализации наступает душевная трансформация, часто сопряженная с чувством неудовлетворенности и внутренней пустоты, нереальности и суетности будничности жизни. Это первый кризис на пути духовного самовоспитания.

Часто он характеризуется чувством вины, раскаяния, тяжелой депрессией.

Если личность, находящаяся в процессе самоактуализации, сумеет пройти первый душевный кризис, осознать реально, что с ней происходит, за кризисом последует подъем и выход на новую ступень духовного развития. На этой стадии у человека рассеиваются многие сомнения, решаются многие внутренние вопросы, появляется ощущение уверенности. Кажется, что прежняя личность с ее острыми углами и неприятными сторонами исчезает, а на ее месте возникает новый человек, исполненный симпатии, стремлений к добру и справедливости. Это состояние подъема может продолжаться довольно долго, но ему всегда приходит конец.

Для личности, занимающейся самоактуализацией очень важен второй кризис, кризис духовного преображения. Это длительный и сложный процесс, включающий различные фазы: фазу перемен, фазу депрессий и, наконец, фазу душевного успокоения. Так, гусеница, превращаясь в бабочку проходит стадию куколки, стадию беспомощности и бессознательности.

Чем дальше и дальше длится процесс самоактуализации личности, тем более явственны периоды кризисов, необходимых для новой ступени развития личности и духовных подъемов, отмечающих этапы самосовершенствования.

5.Психология судьбы

Проходя длительный, бесконечный процесс самопознания, человек неизбежно приходит к вопросу-«Что есть Зло и что есть Добро?».

В каждом человеке «плюсов» и «минусов» практически поровну, что перевешивает и в какую сторону пойдет духовное развитие личности? Куда качнется маятник? Откуда в человеке стремление к злу? Является ли стремление к злу проявлением животных, первобытных сил в человеке?

В природе не существует понятия «зла» и «добра». Никто из представителей животного мира не совершает осознанно жестоких, садистских, поступков, вся кажущаяся жестокость животного мира основана на бессознательных, биологически целесообразных и непроизвольных природных импульсах. Что же в таком случае отличает человека от животного? Можно считать, что интеллект. Но только ли интеллект?.

Разгадывая феномен человеческой личности, нужно в конце концов обратится к тому, чем он (человек) безусловно отличается от животного – к совести, составляющей сердцевину человеческой души.

Франкл называл совесть «органом поисков смысла жизни» или

«подсознательным Богом». Именно совесть в процессе самоактуализации человека ведет его от простых вопросов к вечным, от душевного кризиса к духовному подъему.

6.Механизм неудачи

Американский психолог Эрик Берн первым обратил внимание на любопытную закономерность: жизнь одних людей представляет собой цепь везений , другие сталкиваются с одними неудачами, третьи вечно унижены, четвертых постоянно бросают и т. д. Берн предположил, что такая повторяемость ударов (или даров) судьбы не случайна.

Людям, оказывается, не всегда хочется выигрывать и быть победителями, иногда комфортнее проиграть, создать себе несчастье. Для чего это нужно и возможно ли изменить «плохой» сценарий человеческой жизни? Исходя из теории самоактуализации, стремление к «отрицательному» сценарию жизни заложено в принципе маятника – от кризиса к подъему. Стремление к страданию, в таком случае, есть ничто иное, как потребность духовно развивающейся личности к поэтизации бытия, художественной потребности в красоте и возвышающих переживаниях.
Вторая возможность принципиально иная – жизнь пуста, в ней ничего не происходит, личность находится в состоянии «экзистенциального вакуума».
Какой выход у человека в этой ситуации кроме «моделирования» некоего художественного произведения в центре которого он, страдающий герой. Какой можно сделать вывод? В основе любого сюжета лежит конфликт. Коль скоро человеку недостает конфликта в его бытовой и, тем более, духовной жизни, он уходит от реальности, создавая и проживая несуществующие конфликты, заменяя свой путь самосовершенствования на психологическую позицию «улитки».
Позиция «ирреальной» жизни ведет к еще одной серии современных неврозов
(или проблем). Человек принимает и воспринимает действительность как некий грандиозный «театр абсурда», в котором нет места глубоким и личным духовным переживаниям.

Что такое неудача ?

У человеческого тела есть свой «красный свет», сигналы опасности, которые врачи называют симптомами и синдромами. Эти негативные сигналы работают на человека, если он способен их правильно оценить. Болевые ощущения, связанные, например, с приступами аппендицита, спасают человеку жизнь.

Если бы он не чувствовал боли, то воспалившийся аппендикс привел бы к его неизбежной гибели.

Существует и «симптомы», свойственные типичному неудачнику. Мы должны научится распознавать их, чтобы, обнаружив в себе, своевременно принять соответствующие меры. Зная определенные характеристики личности,

«дорожные знаки», ведущие к неудаче, можно заставить их выполнять роль негативной информации, и выводить нас на верную дорогу. Однако мало осознать их как нежелательные, самое главное – искренне и глубоко поверить, что эти свойства личности не могут принести ни успеха, ни счастья. Порой самые преуспевающие люди ощущают их негативное «давление».

Никто сознательно, преднамеренно и обдуманно не решает приобрести отрицательные черты характера. Не возникают они и по воле случая. Однако подобные свойства отнюдь не свидетельства испорченности человеческой натуры. Негативные качества – это способ решения внутренних трудных проблем. Человек берет их на вооружение потому, что ошибочно видит в них выход из трудностей. И хотя их значение и назначение основаны на ложных посылках, они являются составной частью понятия «образ жизни». Вспомним, что человеческий организм всегда стремится реагировать соответственно обстоятельствам. Человек может избавиться от симптомов неудачи не усилием воли, а только поняв, что они работают против него. Когда мы осознаем эту правду, те же самые бессознательные силы, которые побудили нас взять на вооружение негативные свойства, помогут нам избавиться от них.

Рассмотрим симптомы механизма неудачи.

Когда мы не можем осуществить некие замыслы, важные для нас, или удовлетворить какие-то насущные потребности, мы склонны испытывать чувство разочарования, неудовлетворенности, безысходности. В известной мере эти чувства так всем, в силу того, что человек – существо несовершенное. Правда, с возрастом человек начинает понимать, что удовлетворить все желания невозможно, что наши реальные дела и поступки никогда не бывают так хороши, как наши намерения. Мы усваиваем тот факт, что совершенство вовсе и не требуется, а для практических целей вполне достаточно приближения к нему. Мы привыкаем терпеливо сносить определенную дозу разочарований, не теряя душевного равновесия. Ощущение неудовлетворенности, безысходности становится симптомом неудачи лишь в том случае, если оказывается причиной чрезмерных эмоциональных переживаний, вызывает чувство глубокого недовольства и собственной никчемности. Постоянное, хроническое разочарование обычно признак того, что цели, которые ставит человек, нереальны или его представление о себе неадекватно. Есть два типа «разочарованных» - счастливчики и «маленькие люди». Счастливчик имеет для гармоничной жизни все, и тем не менее страдает от глубокого разочарования, потому что все, им достигнутое не соответствует тем нереальным целям, которые он для себя определил.

«Маленький человек» считает себя неумелым, хроническим неудачником, искренне верит в то, что он просто не имеет права надеяться на успех, он не достоин лучшей жизни. Невольно он ведет себя в соответствии с созданным образом, всякий раз умудряясь оправдать свою самооценку.