Психология и ее предмет
| Категория реферата: Рефераты по психологии
| Теги реферата: контрольные работы по математике, понятие культуры
| Добавил(а) на сайт: Jaskin.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 | Следующая страница реферата
психология как наука
Психология как наука обладает особыми качествами, которые отличают
ее от других дисциплин. Как систему проверенных знаний психологию
знают немногие, в основном только те, кто ею специально занимается, решая научные и практические задачи. Вместе с тем как система
жизненных явлений психология знакома каждому человеку. Она
представлена ему в виде собственных ощущений, образов, представлений, явлений памяти, мышления, речи, воли, воображения, интересов, мотивов, потребностей, эмоций, чувств и многого другого.
Основные психические явления мы непосредственно можем обнаружить у
самих себя и косвенно наблюдать у других людей.
В научном употреблении термин «психология» появился впервые в XVI
вв. Первоначально он относился к особой науке, которая занималась
изучением так называемых душевных, или психических, явлений, т.е.
таких, которые каждый человек легко обнаруживает в собственном
сознании в результате самонаблюдения. Позднее, в XVII—XIX вв., сфера исследований психологов значительно расширилась, включив в
себя неосознаваемые психические процессы (бессознательное) и
деятельность человека.
В XX столетии психологические исследования вышли за рамки тех
явлений, вокруг которых они на протяжении веков концентрировались.
В этой связи название «психология» отчасти утратило свой
первоначальный, достаточно узкий смысл, когда оно относилось только
к субъективным, непосредственно воспринимаемым и переживаемым
человеком явлениям сознания. Однако до сих пор по сложившейся
веками традиции за этой наукой сохраняется ее прежнее название.
С XIX в. психология становится самостоятельной и экспериментальной
областью научных знаний.
Что же является предметом изучения психологии? Прежде всего, психика человека и животных, включающая в себя многие субъективные
явления. С помощью одних, таких, например, как ощущения и
восприятие, внимание и память, воображение, мышление и речь, человек познает мир. Поэтому их часто называют познавательными
процессами. Другие явления регулируют его общение с людьми, непосредственно управляют действиями и поступками. Их называют
психическими свойствами и состояниями личности, включают в их число
потребности, мотивы, цели, интересы, волю, чувства и эмоции, склонности и способности, знания и сознание. Кроме того, психология
изучает человеческое общение и поведение, их зависимость от
психических явлений и, в свою очередь, зависимость формирования и
развития психических явлений от них.
Человек не просто проникает в мир с помощью своих познавательных
процессов. Он живет и действует в этом мире, творя его для себя с
целью удовлетворения своих материальных, духовных и иных
потребностей, совершает определенные поступки. Для того чтобы
понять и объяснить человеческие поступки, мы обращаемся к такому
понятию, как личность.
В свою очередь психические процессы, состояния и свойства человека, особенно в их высших проявлениях, вряд ли могут быть осмыслены до
конца, если их не рассматривать в зависимости от условий жизни
человека, от того, как организовано его взаимодействие с природой и
обществом (деятельность и общение). Общение и деятельность также
поэтому составляют предмет современных психологических
исследований.
Психические процессы, свойства и состояния человека, его общение и
деятельность разделяются и исследуются отдельно, хотя в
действительности они тесно связаны друг с другом и составляют
единое целое, называемое жизнедеятельностью человека.
Изучая психологию и поведение людей, ученые ищут их объяснение, с
одной стороны, в биологической природе человека, с другой — в его
индивидуальном опыте, с третьей — в законах, на основе которых
строится и по которым функционирует общество. В последнем случае
исследуется зависимость психики и поведения человека от места, занимаемого им в обществе, от существующей социальной системы, строя, методов обучения и воспитания, конкретных отношений, складывающихся у данного человека с окружающими людьми, от той
социальной роли, которую он играет в обществе, от видов
деятельности, в которых непосредственно участвует.
Кроме индивидуальной психологии поведения в круг явлений, изучаемых
психологией, входят и отношения между людьми в различных
человеческих объединениях — больших и малых группах, коллективах.
Подводя итог сказанному, представим в виде схемы основные типы
явлений, которые изучает современная психология.
Они перечислены в левой части табл. 1. В правой ее части приведены
примеры конкретных понятий, характеризующих соответствующие
явления.
Таблица 1
|№ |Явления, изучаемые |Понятия, характеризующие эти явления |
|п/п |психологией | |
| |Процессы: индивидуальные,|Воображение, воспоминание, восприятие, забывание,|
| | | |
| |внутренние (психические) |запоминание, идеомоторика, ин-сайт, интроспекция,|
| | | |
| | |мотивация, мышление, научение, обобщение, |
| | |ощущение, |
| | |память, персонализация, повторение, |
| | |представление, |
| | |привыкание, принятие решений, рефлексия, речь, |
| | |самоактуализация, самовнушение, самонаблюдение, |
| | |самоконтроль, самоопределение, творчество, |
| | |узнавание, |
| | |умозаключение, усвоение. |
| |Состояния: |Адаптация, аффект, влечение, внимание, |
| |индивидуальные, |возбуждение, галлюцинация, гипноз, |
| |внутренние (психические) |деперсонализация, диспозиция, желание, интерес, |
| | |любовь, меланхолия, мотивация, намерение, |
| | |напряженность, настроение, образ, отчуждение, |
| | |переживание, понимание, потребность, |
| | |рассеянность, самоактуализация, самообладание, |
| | |склонность, страсть, стремление, стресс, стыл, |
| | |темперамент, тревожность, убежденность, уровень |
| | |притязаний, усталость, установка, утомление, |
| | |фрустракция, чувство, эйфория, эмоция. |
| |Свойства |Иллюзии, константность, воля, задатки, |
| |индивидуальные, |индивидуальность, комплекс неполноценности,|
| |внутренние (психические) |личность, одаренность, предрассудок, |
| | |работоспособность, решительность, |
| | |ригидность, совесть, упрямство, флегматичность, |
| | |характер, эгоцентризм. |
| |Процессы: |Действие, деятельность, жест, игра, имп-ринтинг, |
| |индивидуальные, |мимика, навык, подражание, поступок, реакция, |
| |внешние (поведенческие) |упражнение. |
| |Свойства: |Авторитетность, внушаемость, гениальность, |
| |индивидуальные, |настойчивость, обучаемость, одаренность, |
| |внешние (поведенческие) |организованность, темперамент, трудолюбие, |
| | |фанатизм, характер, честолюбие, эгоизм. |
| |Процессы: групповые, |Идентификация, коммуникация, конформность, |
| |внутренние |общение, межличностное восприятие, межличностные |
| | |отношения, формирование групповых |
| | |норм. |
| |Состояния: групповые, |Конфликт, сплоченность, групповая поляризация, |
| |внутренние |психологический климат |
| |Свойства: групповые, |Совместимость, стиль лидерства, соперничество, |
| |внешние |сотрудничество, эффективность деятельности |
| | |группы. |
| |Процессы: групповые, |Межгрупповые отношения |
| |внешние | |
| |Состояния: групповые, |Паника, открытость группы, закрытость |
| |внешние |группы. |
| |Свойства: групповые, |Организованность. |
| |внешние | |
ОСНОВНЫЕ ОТРАСЛИ ПСИХОЛОГИИ
В настоящее время психология представляет собой весьма
разветвленную систему наук. В ней выделяется много отраслей, представляющих собой относительно самостоятельно развивающиеся
направления научных исследований. Имея в виду этот факт, а также то
обстоятельство, что в настоящее время система психологических наук
продолжает активно развиваться (каждые 4—5 лет появляется какое-
либо новое направление), правильнее было бы говорить не об одной
науке психологии, а о комплексе развивающихся психологических наук.
Их в свою очередь можно разделить на фундаментальные и прикладные, общие и специальные. Фундаментальные, или базовые, отрасли
психологических наук имеют общее значение для понимания и
объяснения психологии и поведения людей независимо от того, кто они
и какой конкретной деятельностью занимаются. Эти области призваны
давать знания, одинаково необходимые всем, кого интересуют
психология и поведение людей. В силу такой универсальности эти
знания иногда объединяют термином «общая психология».
Прикладными называют отрасли науки, достижения которых используются
на практике. Общие отрасли ставят и решают проблемы, одинаково
важные для развития всех без исключения научных направлений, а
специальные — выделяют вопросы, представляющие особый интерес для
познания какой-либо одной или нескольких групп явлений.
Рассмотрим некоторые фундаментальные и прикладные, общие и
специальные отрасли психологии, связанные с образованием.
Общая психология исследует индивида, выделяя в нем познавательные
процессы и личность. Познавательные процессы охватывают ощущения, восприятие, внимание, память, воображение, мышление и речь. С
помощью этих процессов человек получает и перерабатывает информацию
о мире, они же участвуют в формировании и преобразовании знаний.
Личность содержит свойства, которые определяют дела и поступки
человека. Это — эмоции, способности, диспозиции, установки, мотивация, темперамент, характер и воля.
Специальные отрасли психологии, тесно связанные с теорией и
практикой обучения и воспитания детей, включают генетическую
психологию, психофизиологию, дифференциальную психологию, возрастную психологию, социальную психологию, педагогическую
психологию, медицинскую психологию, патопсихологию, юридическую
психологию, психодиагностику и психотерапию.
Генетическая психология изучает наследственные механизмы психики и
поведения, их зависимость от генотипа. Дифференциальная психология
выявляет и описывает индивидуальные различия людей, их предпосылки
и процесс формирования. В возрастной психологии эти различия
представлены по возрастам. Эта отрасль психологии изучает также
изменения, происходящие при переходе из одного возраста в другой.
Генетическая, дифференциальная и возрастная психология вместе
взятые являются научной основой для понимания законов психического
развития ребенка.
Социальная психология изучает человеческие взаимоотношения, явления, возникающие в процессе общения и взаимодействия людей друг
с другом в разного рода группах, в частности в семье, школе, в
ученическом и педагогическом коллективах. Такие знания необходимы
для психологически правильной организации воспитания.
Педагогическая психология объединяет всю информацию, связанную с
обучением и воспитанием. Особое внимание здесь обращается на
обоснование и разработку методов обучения и воспитания людей
разного возраста.
Три следующие отрасли психологии — медицинская и патопсихология, а
также психотерапия — имеют дело с отклонениями от нормы в психике и
поведении человека. Задача этих отраслей психологической науки —
объяснить причины возможных психических нарушений и обосновать
методы их предупреждения и лечения. Такие знания необходимы там, где педагог имеет дело с так называемыми трудными, в том числе
педагогически запущенными, детьми или людьми, нуждающимися в
психологической помощи. Юридическая психология рассматривает
усвоение человеком правовых норм и правил поведения и также нужна
для воспитания. Психодиагностика ставит и решает проблемы
психологической оценки уровня развития детей и их дифференциации.
Изучение психологических наук начинается с общей психологии, так
как без достаточно глубокого знания основных понятий, вводимых в
курсе общей психологии, невозможно будет разобраться в том
материале, который содержится в специальных разделах курса. Однако
то, что предлагается в первой книге учебника, не есть общая
психология в чистом виде. Это, скорее, тематическая подборка
материалов из различных областей психологической науки, имеющих
значение для обучения и воспитания детей, хотя основу их, конечно, составляют общепсихологические знания.
МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ В ПСИХОЛОГИИ
Методы научных исследований — это те приемы и средства, с помощью
которых ученые получают достоверные сведения, используемые далее
для построения научных теорий и выработки практических
рекомендаций. Сила науки во многом зависит от совершенства методов
исследования, от того, насколько они валидны и надежны, как быстро
и эффективно данная отрасль знаний способна воспринять и
использовать у себя все самое новое, передовое, что появляется в
методах других наук. Там где это удается сделать, обычно
наблюдается заметный прорыв вперед в познании мира.
Все сказанное относится и к психологии. Ее явления настолько сложны
и своеобразны, настолько труднодоступны для изучения, что на
протяжении всей истории этой науки ее успехи непосредственно
зависели от совершенства применяемых методов исследования. Со
временем в ней оказались интегрированными методы самых разных наук.
Это — методы философии и социологии, математики и физики, информатики и кибернетики, физиологии и медицины, биологии и
истории, ряда других наук.
Благодаря применению методов естественных и точных наук, психология
начиная со второй половины прошлого века выделилась в
самостоятельную науку и стала активно развиваться. До этого момента
психологические знания получали в основном путем самонаблюдения
(интроспекции), умозрительных рассуждений, наблюдения за поведением
других людей. Анализ и разумное обобщение подобного рода жизненных
фактов сыграли свою положительную роль в истории психологии. Они
послужили основой для построения первых научных теорий, объясняющих
сущность психологических феноменов и человеческого поведения.
Однако субъективизм этих методов, их недостаточная надежность и
сложность явились причиной того, что психология долгое время
оставалась философствующей, неэкспериментальной наукой, способной
предполагать, но не доказывать причинно-следственные связи, существующие между психическими и другими явлениями. Вместе с тем
из-за чрезмерно выраженного теоретизирования она была фактически
оторвана от практики.
Намерение сделать ее настоящей, более или менее точной, практически
полезной наукой, не только описывающей, но и объясняющей явления
было связано с внедрением в нее лабораторного эксперимента и
измерения. Попытки количественной оценки психологических явлений
предпринимаются начиная со второй половины XIX в. Одной из первых
таких попыток было открытие и формулировка ляются научной основой
для понимания законов психического развития ребенка.
К ним относятся законы Бугера—Вебера, Вебера—Фехнера, Стивенса, представляющие собой математические формулы, при помощи которых
определяется связь между физическими стимулами и ощущениями
человека, а также абсолютный и относительный пороги ощущений.
Сюда же следует отнести и начальный этап развития дифференциально-
психологических исследований (конец XIX в.), когда для выявления
общих психологических свойств и способностей, отличающих людей друг
от друга, стали использовать методы математической статистики.
Впоследствии, уже в XX в., тенденция использования математических
моделей и расчетов получила широкое распространение в самых разных
отраслях психологии. Без них сейчас не обходится ни одно серьезное
научное психологическое исследование.
С конца 80-х годов XIX в. в психологии стали создаваться и
применяться специальные технические приборы и устройства для
проведения лабораторных экспериментальных научных исследований.
Пионером в этом отношении явился немецкий ученый В.Вундт, который в
Лейпциге организовал работу первой психологической лаборатории.
Технические приборы и устройства позволяли исследователю ставить и
проводить контролируемый и управляемый научный эксперимент, дозировать воздействия физических стимулов, на которые должен
реагировать человек, измерять его реакции. Сначала это были
довольно простые технические устройства, в основном механические. В
начале XX в. к ним присоединились электрические приборы, а в наше
время в психологических лабораторных исследованиях используются
многие виды современной аппаратуры, в том числе радио-, видео- и
электронной, включая ЭВМ.
Наряду с математизацией и технизацией исследований в психологии до
сих пор не утратили своего значения традиционные методы сбора
научной информации, в том числе такие, как наблюдение, самонаблюдение и опрос. Причин сохранения их значения несколько.
Первая состоит в том, что явления, изучаемые в психологии, сложны и
уникальны, их не всегда можно изучить с помощью методов, заимствованных из других наук. Для исследования таких тонких
явлений, которыми занимается психология, методы естественных и
точных наук во многих случаях не годятся. Наблюдение и
самонаблюдение позволяют уловить многое из того, что практически
недоступно приборам, неописуемо с помощью точных математических
формул. Самонаблюдение нередко применяется в тех случаях, когда
исследователь хочет непосредственно сам, а не со слов других лиц
или по показаниям бездушных приборов получить сведения об
ощущениях, эмоциональных переживаниях, образах, представлениях, мыслях, сопровождающих тот или иной поведенческий акт.
Однако данные наблюдения, и особенно самонаблюдения, почти всегда
требуют проверки на достоверность и надежность. Там, где это
возможно, эти данные необходимо контролировать при помощи иных, более объективных методов, в частности математических расчетов.
В табл. 2 представлены методы, которые используются в современной
психологии для сбора так называемых первичных данных т.е.
информации, подлежащей дальнейшему уточнению и обработке.
Таблица 2
Основные методы психологических исследований и их варианты, применяемые для сбора первичных данных
|Основной метод |Вариант основного метода |
|Наблюдение |Внешнее (наблюдение со стороны) |
| |Внутреннее (самонаблюдение) |
| |Свободное |
| |Стандартизированное |
| |Включенное |
| |Стороннее |
|Опрос |Устный |
| |Письменный |
| |Свободный |
| |Стандартизированный |
|Тесты |Тест-опросник |
| |Тест-задание |
| |Проективный тест |
|Эксперимент |Естественный |
| |Лабораторный |
|Моделирование |Математическое |
| |Логическое |
| |Техническое |
| |Кибернетическое |
Наблюдение имеет несколько вариантов. Внешнее наблюдение — это
способ сбора данных о психологии и поведении человека путем прямого
наблюдения за ним со стороны. Внутреннее наблюдение, или
самонаблюдение, применяется тогда, когда психолог-исследователь
ставит перед собой задачу изучить интересующее его явление в том
виде, в каком оно непосредственно представлено в его сознании.
Внутренне воспринимая соответствующее явление, психолог как бы
наблюдает за ним (например, за своими образами, чувствами, мыслями, переживаниями) или пользуется аналогичными данными, сообщаемыми ему
другими людьми, которые сами ведут интроспектирование по его
заданию.
Свободное наблюдение не имеет заранее установленных рамок, программы, процедуры его проведения. Оно может менять предмет или
объект наблюдения, его характер в ходе самого наблюдения в
зависимости от пожелания наблюдателя. Стандартизированное
наблюдение, напротив, заранее определено и четко ограничено в плане
того, что наблюдается. Оно ведется по определенной, предварительно
продуманной программе и строго следует ей, независимо от того, что
происходит в процессе наблюдения с объектом или самим наблюдателем.
При включенном наблюдении (оно чаще всего используется в общей, возрастной, педагогической и социальной психологии) исследователь
выступает в качестве непосредственного участника того процесса, за
ходом которого он ведет наблюдение. Например, психолог может решать
в уме какую-либо задачу, одновременно наблюдая за собой. Другой
вариант включенного наблюдения: исследуя взаимоотношения людей, экспериментатор может включиться сам в общение с наблюдаемыми
людьми, не прекращая в то же время наблюдать за складывающимися
между ними и этими людьми взаимоотношениями. Стороннее наблюдение в
отличие от включенного не предполагает личного участия наблюдателя
в том процессе, который он изучает.
Каждый из названных видов наблюдения имеет свои особенности и
применяется там, где он может дать наиболее достоверные результаты.
Внешнее наблюдение, например, менее субъективно, чем
самонаблюдение, и обычно применяется там, где признаки, за которыми
необходимо наблюдать, легко могут быть выделены и оценены извне.
Внутреннее наблюдение незаменимо и часто выступает как единственно
доступный метод сбора психологических данных в тех случаях, когда
отсутствуют надежные внешние признаки интересующего исследователя
явления. Свободное наблюдение целесообразно проводить в тех
случаях, когда невозможно точно определить, что следует наблюдать, когда признаки изучаемого явления и его вероятный ход заранее не
известны исследователю. Стандартизированное наблюдение, напротив, лучше использовать тогда, когда у исследователя имеется точный и
достаточно полный перечень признаков, относимых к изучаемому
феномену.
Включенное наблюдение полезно в том случае, когда психолог может
дать правильную оценку явлению, лишь прочувствовав его на самом
себе. Однако если под влиянием личного участия исследователя его
восприятие и понимание события может быть искажено, то лучше
обращаться к стороннему наблюдению, применение которого позволяет
более объективно
судить о наблюдаемом.
Опрос представляет собой метод, при использовании которого человек
отвечает на ряд задаваемых ему вопросов. Есть несколько вариантов
опроса, и каждый из них имеет свои достоинства и недостатки.
Рассмотрим их.
Устный опрос применяется в тех случаях, когда желательно вести
наблюдение за поведением и реакциями человека, отвечающего на
вопросы. Этот вид опроса позволяет глубже, чем письменный, проникнуть в психологию человека, однако требует специальной
подготовки, обучения и, как правило, больших затрат времени на
проведение исследования. Ответы испытуемых, получаемые при устном
опросе, существенно зависят и от личности того человека, который
ведет опрос, и от индивидуальных особенностей того, кто отвечает на
вопросы, и от поведения обоих лиц в ситуации опроса.
Письменный опрос позволяет охватить большее количество людей.
Наиболее распространенная его форма — анкета. Но ее недостатком
является то, что, применяя анкету, нельзя заранее учесть реакции
отвечающего на содержание ее вопросов и, исходя из этого, изменить
их.
Свободный опрос — разновидность устного или письменного опроса, при
которой перечень задаваемых вопросов и возможных ответов на них
заранее не ограничен определенными рамками. Опрос данного типа
позволяет достаточно гибко менять тактику исследования, содержание
задаваемых вопросов, получать на них нестандартные ответы. В свою
очередь стандартизированный опрос, при котором вопросы и характер
возможных ответов на них определены заранее и обычно ограничены
достаточно узкими рамками, более экономичен во времени и в
материальных затратах, чем свободный опрос.
Тесты являются специализированными методами психодиагностического
обследования, применяя которые можно получить точную количественную
или качественную характеристику изучаемого явления. От других
методов исследования тесты отличаются тем, что предполагают четкую
процедуру сбора и обработки первичных данных, а также своеобразие
их последующей интерпретации. С помощью тестов можно изучать и
сравнивать между собой психологию разных людей, давать
дифференцированные и сопоставимые оценки.
Варианты теста: тест-опросник и тест-задание. Тест-опросник основан
на системе заранее продуманных, тщательно отобранных и проверенных
с точки зрения их валидности и надежности вопросов, по ответам на
которые можно судить о психологических качествах испытуемых.
Тест-задание предполагает оценку психологии и поведения человека на
базе того, что он делает. В тестах этого типа испытуемому
предлагается серия специальных заданий, по итогам выполнения
которых судят о наличии или отсутствии и степени развития у него
изучаемого качества.
Тест-опросник и тест-задание применимы к людям разного возраста, принадлежащим к различным культурам, имеющим разный уровень
образования, разные профессии и неодинаковый жизненный опыт. Это —
их положительная сторона. А недостаток состоит в том, что при
использовании тестов испытуемый по желанию может сознательно
повлиять на получаемые результаты, особенно если он заранее знает, как устроен тест и каким образом по его результатам будут оценивать
его психологию и поведение'. Кроме того, тест-опросник и тест-
задание неприменимы в тех случаях, когда изучению подлежат
психологические свойства и характеристики, в существовании которых
испытуемый не может быть полностью уверен, не осознает или
сознательно не хочет признавать их наличие у себя. Такими
характеристиками являются, например, многие отрицательные
личностные качества и мотивы поведения.
В этих случаях обычно применяется третий тип тестов — проективные.
В основе таких тестов лежит механизм проекции, согласно которому
неосознаваемые собственные качества, особенно недостатки, человек
склонен приписывать другим людям. Проективные тесты предназначены
для изучения психологических и поведенческих особенностей людей, вызывающих негативное отношение. Применяя тесты подобного рода, о
психологии испытуемого судят на основании того, как он
воспринимает.
Пользуясь проективным тестом, психолог с его помощью вводит
испытуемого в воображаемую, сюжетно неопределенную ситуацию, подлежащую произвольной интерпретации. Такой ситуацией может стать, например, поиск определенного смысла в картинке, где изображены
неизвестно какие люди, непонятно чем занятые. Нужно ответить на
вопросы, кто эти люди, чем они озабочены, а чем думают и что
произойдет дальше. На основании содержательной интерпретации
ответов судят о собственной психологии отвечающих.
Тесты проективного типа предъявляют повышенные требования к уровню
образованности и интеллектуальной зрелости испытуемых, и в этом
состоит основное практическое ограничение их применимости. Кроме
того, такие тесты требуют большой специальной подготовки и высокой
профессиональной квалификации со стороны самого психолога.
Специфика эксперимента как метода психологического исследования
заключается в том, что в нем целенаправленно и продуманно создается
искусственная ситуация, в которой изучаемое свойство выделяется, проявляется и оценивается лучше всего. Основное достоинство
эксперимента состоит в том, что он позволяет надежнее, чем все
остальные методы, делать выводы о причинно-следственных связях
исследуемого явления с другими феноменами, научно объяснять
происхождение явления и развитие. Однако организовать и провести
настоящий, отвечающий всем требованиям психологический эксперимент
на практике бывает нелегко, поэтому в научных исследованиях он
встречается реже, чем другие методы.
Имеются две основные разновидности эксперимента: естественный и
лабораторный. Друг от друга они отличаются тем, что позволяют
изучать психологию и поведение людей в условиях, отдаленных или
приближенных к действительности. Естественный эксперимент
организуется и проводится в обычных жизненных условиях, где
экспериментатор практически не вмешивается в ход происходящих
событий, фиксируя их в том виде, как они разворачиваются сами по
себе. Лабораторный эксперимент предполагает создание некоторой
искусственной ситуации, в которой изучаемое свойство можно лучше
всего изучить. Данные, получаемые в естественном эксперименте, лучше всего соответствуют типичному жизненному поведению индивида, реальной психологии людей, но не всегда точны из-за отсутствия у
экспериментатора возможности строго контролировать влияние
всевозможных факторов на изучаемое свойство Результаты
лабораторного эксперимента, напротив, выигрывают в точности, но
зато уступают в степени естественности -соответствия жизни.
Моделирование как метод применяется в том случае, когда
исследование интересующего ученого явления путем простого
наблюдения, опроса, теста или эксперимента затруднено или
невозможно в силу сложности или труднодоступности. Тогда прибегают
к созданию искусственной модели изучаемого феномена, повторяющей
его основные параметры и предполагаемые свойства. На этой модели
детально исследуют данное явление и делают выводы о его природе.
Модели могут быть техническими, логическими, математическими, кибернетическими. Математическая модель представляет собой
выражение или формулу, включающую переменные и отношения между
ними, воспроизводящие элементы и отношения в изучаемом явлении.
Техническое моделирование предполагает создание прибора или
устройства, по своему действию напоминающего то, что подлежит
изучению. Кибернетическое моделирование основано на использовании в
качестве элементов модели понятий из области информатики и
кибернетики. Логическое моделирование основано на идеях и
символике, применяемой в математической логике.
Наиболее известными примерами математического моделирования в
психологии являются формулы, выражающие собой законы Бугера—Вебера,
Вебера—Фехнера и Стивенса. Логическое моделирование широко
используется при изучении мышления человека и его сравнении с
решением задач вычислительной машиной. С множеством разнообразных
примеров технического моделирования мы встречаемся в научных
исследованиях, посвященных изучению восприятия и памяти человека.
Это — попытки построения перцептронов — машин, способных наподобие
человека воспринимать и перерабатывать сенсорную информацию, запоминать и воспроизводить ее.
Иллюстрацией кибернетического моделирования является использование
в психологии идей математического программирования на ЭВМ. Развитие
программного обеспечения работы ЭВМ за последние несколько десятков
лет открыло для психологии новые перспективы изучения интересующих
ее процессов и человеческого поведения, так как оказалось, что
мыслительные операции, используемые людьми, логика их рассуждений
при решении задач весьма близки к операциям и логике, на основе
которых разрабатываются программы для ЭВМ. Это привело к попыткам
представления и описания поведения человека, его психологии по
аналогии с действием электронно-вычислительных устройств. Пионерами
в этом отношении в психологии выступили известные американские
ученые Д.Миллер, Ю.Галантер К.Прибрам. Отметив наличие в организме
такой же сложной, иерархически построенной системы регуляции
поведения, какая характеризует структуру и функционирование
программ для ЭВМ, они сделали вывод о том, что подобным же образом
может быть описано и поведение человека.
Кроме перечисленных методов, предназначенных для сбора первичной
информации, в психологии широко применяются различные способы и
приемы обработки этих данных, их логического и математического
анализа для получения вторичных результатов, т.е. фактов и выводов, вытекающих из интерпретации переработанной первичной информации.
Для этой цели применяются, в частности, разнообразные методы
математической статистики, без которых зачастую невозможно получить
достоверную информацию об изучаемых явлениях, а также методы
качественного анализа.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ
Сознание человека возникло и развивалось в общественный период его
существования, и история становления сознания не выходит, вероятно, за
рамки тех нескольких десятков тысяч лет, которые мы относим к истории
человеческого общества. Главным условием возникновения и развития
человеческого сознания является совместная продуктивная опосредованная
речью орудийная деятельность людей. Это такая деятельность, которая требует
кооперации, общения и взаимодействия людей друг с другом. Она предполагает
создание такого продукта, который всеми участниками совместной деятельности
сознается как цель их сотрудничества. Индивидуальное сознание на заре
истории человечества возникло, вероятно (об этом сейчас, по прошествии
десятков тысяч лет, трудно судить определенно), в процессе коллективной
деятельности как необходимое условие ее организации: ведь для того чтобы
вместе людям заниматься каких либо делом, каждый из них должен ясно
представлять себе и их совместной работы. Эта цель должна быть означена, т.е. разделена и выражена в слове. Сознание, однако, существует не
только в словесной, но и образной форме. В таком случае оно связано
с использованием второй сигнальной системы, вызывающей и
преобразующей со ответствующие образы. Наиболее ярким примером
образного человеческого сознания является искусство, литература, музыка. Они также выступают как формы отражения действительности, но не в абстрактной, как это свойственно науке, а в образной форме.
Точно так же, по-видимому, в онтогенезе возникает и начинает развиваться
индивидуальное сознание ребенка. Для обновления также необходимы совместная
деятельность общение взрослого с ребенком, выделение, осознанное словесное
обозначение цели взаимодействия. С самого, фило- и онтогенетического
возникновения и развития сознания его субъективным носителем становится
речь, которая вначале выступает как средство общения (сообщения), к0 тем
становится средством мышления (обобщения). Прежде чем стать достоянием
индивидуального сознания, до и связанное с ним содержание должны получить
общее значение для пользующихся ими людей. Это впервые и происходит в
совместной деятельности. Получив свое всеобщее значение слово затем
проникает в индивидуальное сознание и становится его достоянием в форме
значений и смыслов. Следовательно, вначале появляется коллективное, а затем
индивидуальное сознание, причем такая последовательность развития
характерна не только для филогенеза, но и для онтогенеза сознания.
Индивидуальное сознание ребенка формируется на базе и при условии
существования коллективного сознания путем его присвоения (интериоризации, социализации).
Особо важное значение для развития человеческого сознания имеет
продуктивный, творческий характер человеческой деятельности. Сознание
предполагает осознание человеком не только внешнего мира, но и самого себя, своих ощущений, образов, представлений и чувств. Иного пути осознания
этого, кроме получения возможности «видения» собственной психологии, опредмеченной в творениях, для человека нет. Образы, мысли, представления и
чувства людей материально воплощаются в предметах их творческого труда и
при последующем восприятии этих предметов именно как воплотивших в себе
психологию их творцов становятся осознанными. Поэтому творчество есть путь
и средство самопознания и развития сознания человека через восприятие им
своих собственных творений.
В начале своего развития сознание человека является надавленным на внешний
мир. Человек осознает, что находится в его, благодаря тому, что с помощью
данных ему от природы Рганов чувств видит, воспринимает этот мир как
отделенный
Слова языка наполняются все более смыслом и, наконец, когда развитие
получают науки, при вращаются в понятия. Слово-понятие и есть единица
сознания а направление, в русле которого оно возникает, можно обозначить
как понятийное.
Каждая новая историческая эпоха своеобразно отражается сознании ее
современников, и с изменением исторических условий существования людей
меняется их сознание. Филогенез его развития можно, таким образом, представить в историческом ракурсе. Но то же самое справедливо и в
отношении сознания человека в ходе его онтогенетического развития, если
благодаря произведениям культуры, созданным людьми, индивид все глубже
проникает в психологию живших до него народов. Это направление в развитии
сознания есть смысл обозначить как историческое.
В данный момент истории сознание людей продолжает развиваться, причем это
развитие, по-видимому, идет с известным ускорением, вызванным ускоренными
темпами научного, культурного и технического прогресса. Такой вывод можно
сделать на основании того, что все процессы, описанные выше в основных
направлениях преобразования сознания, существуют и усиливаются.
Магистральным направлением дальнейшего развития человеческого сознания
становится расширение сферы осознаваемого человеком в себе и окружающем
мире. Это, в свою очередь, связано с совершенствованием средств
материального и духовного производства, с начавшейся в мире социально-
экономической революцией, которая со временем должна перерасти в революцию
культурно-нравственную.
Первые признаки такого перехода мы начинаем замечать сейчас. Это — рост
экономического благосостояния разных на родов и стран, изменение их
идеологии и политики как на международной, так и на внутренней арене, снижение межгосударственного военного противоборства, повышение значимо, религиозных, культурных и нравственных ценностей в общении людей друг с
другом. Параллельным курсом идет проникновение человека в тайны жизни, макро- и микромира. Благодаря успехам науки расширяется сфера познания и
управлении человеком, власти над собой и миром, человеческие творческие
возможности и, соответственно» знание людей.
ВИДЫ И РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
У современного человека имеется множество различных видов деятельности, число которых примерно соответствует количеству имеющихся потребностей (с
учетом полимотивированности деятельности). Для того чтобы представить и
описать все эти виды деятельности, необходимо перечислить наиболее важные
для данного человека потребности. Но такая задача на практике
представляется непростой, так как число разнообразных потребностей велико и
они индивидуально варьируют.
Проще определить основные параметры, в соответствии которыми можно
описывать систему человеческих потребностей, и далее, пользуясь ими, давать
характеристики видов деятельности, присущих конкретному человеку. Таких
параметров три: сила, количество и качество потребностей.
Под силой потребности имеется в виду значение соответствующей потребности
для человека, ее актуальность, частота возникновения и побудительный
потенциал. Более сильная потребность является более значимой, возникает
чаще, доминирует над другими потребностями и заставляет человека вести себя
таким образом, чтобы в первую очередь была удовлетворена именно данная
потребность.
Количество — это число разнообразных потребностей, имеющихся у человека и
время от времени становящихся для него актуальными. Есть люди, у которых
число потребностей относительно невелико, и они вполне успешно справляются
с их систематическим удовлетворением, получая удовольствие от жизни. Но
есть такие, которые имеют множество различных, порой противоречащих друг
другу, несовместимых потребностей. Актуализация таких потребностей требует
одновременного включения человека в различные виды деятельности, причем
нередко возникают конфликты между разнонаправленными потребностями и
ощущается дефицит времени, необходимого для удовлетворения. Такие люди
обычно жалуются на нехватку времени и испытывают неудовлетворение от жизни, в частности того, что вовремя не успевают делать все дела.
Под своеобразием потребности имеются в виду объекты, с помощью которых та
или иная потребность быть достаточно полно удовлетворена у данного
человека, а же предпочитаемый способ удовлетворения этой и другим, потребностей. Например, познавательная потребность одно может быть
удовлетворена в результате систематического досмотра только развлекательных
передач по телевидению.
Чтения газет, книг, прослушивания радио и просмотра телепередач. Третьему
помимо перечисленного необходимо систематическое общение с людьми —
носителями полезной информацииии познавательного характера, а также
включение в интересную самостоятельную творческо-поисковую работу.
В соответствии с описанными параметрами, характеризующими систему
человеческих потребностей, можно индивидуально представить и описать
совокупность деятельности характерных для отдельно взятого человека и для
групп людей. В этом случае по каждому из названных параметров и по
разнообразию их сочетаний можно составить и предложить классификации видов
человеческой деятельности.
Но есть и другой путь: обобщить и выделить основные виды деятельности, свойственные всем людям. Они будут соответствовать общим потребностям, которые можно обнаружить практически у всех без исключения людей, а точнее
— видам социальной человеческой активности, в которые неизбежно включается
каждый человек в процессе своего индивидуального развития. Это — общение, игра, учение и труд. Их следует рассматривать в качестве основных видов
деятельности людей.
Общение — первый вид деятельности, возникающий в процессе индивидуального
развития человека, за ним следуют игра, учение и труд. Все эти виды
деятельности носят развивающий характер, т.е. при включении и активном
участии в них ребенка происходит его интеллектуальное и личностное
развитие.
Общение рассматривается как вид деятельности, направленой на обмен
информацией между общающимися людьми. Оно также преследует цели
установления взаимопонимания, добрых частных и деловых отношений, оказания
взаимопомощи и учебно-воспитательного влияния людей друг на друга. Общение
может быть непосредственным и опосредствованным, вербальным и невербальным.
При непосредственном общении люди находятся в контактах друг с другом, знают и видят друг друга.
Игра — это такой вид деятельности, результатом которого становится
производство какого-либо материального или немариального продукта (за
исключением деловых и конструкторе, игр взрослых людей и детей). Игры часто
имеют характер влечения, преследуют цель получения отдыха. Иногда они
служат средством символической разрядки напряженностей возникших под
влиянием актуальных потребностей человека которые он не в состоянии
ослабить иным путем.
Существует несколько типов игр: индивидуальные и групповые, предметные и
сюжетные, ролевые и игры с правилами. Индивидуальные игры представляют
собой род деятельности, когда игрой занят один человек, групповые —
включают несколько индивидов. Предметные игры связаны с включением в
игровую деятельность человека каких-либо предметов. Сюжетные игры
разворачиваются по определенному сценарию, воспроизводя его в основных
деталях. Ролевые игры допускают поведение человека, ограниченное
определенной ролью, которую в игре он берет на себя. Наконец, игры с
правилами регулируются определенной системой правил поведения их
участников. Нередко в жизни встречаются смешанные типы игр: предметно-
ролевые, сюжетно-ролевые, сюжетные игры с правилами и т.п. Отношения, складывающиеся между людьми в игре, как правило, носят искусственный
характер в том смысле этого слова, что окружающими они не принимаются
всерьез и не являются основаниями для выводов о человеке. Игровое поведение
и игровые отношения мало влияют на реальные взаимоотношения людей, по
крайней мере среди взрослых.
Тем не менее игры имеют большое значение в жизни людей. Для детей игры
имеют по преимуществу развивающее значение, а у взрослых служат средством
общения, разрядки. Некоторые формы игровой деятельности приобретают
характер ритуалов, учебно-тренировочных занятий, спортивных увлечений.
Учение выступает как вид деятельности, целью которого является приобретение
человеком знаний, умений и навыков Учение может быть организованным и
осуществляться в специальных образовательных учреждениях. Оно может быть
неорганизованным и происходить попутно, в других видах деятельности как их
побочный, дополнительный результат. У взрослы людей учение может
приобретать характер самообразования. Особенности учебной деятельности
состоят в том, что она примером служит средством психологического развития
индивида.
Особое место в системе человеческой деятельности занимает труд. Именно
благодаря труду человек построил совершенствование орудий труда. Они в свою
очередь являлись фактором повышения производительности труда, развития
науки, промышленного производства, технического и художественного
творчества.
Когда говорят о развитии человеческой деятельности, то имели в виду
следующие аспекты прогрессивного преобразования деятельности:
1. Филогенетическое развитие системы деятельности человека.
2. Включение человека в различные виды деятельности в процессе его
индивидуального развития (онтогенез).
3. Изменения, происходящие внутри отдельных видов деятельности по мере их
развития.
4. Дифференциацию деятельностей, в процессе которой из одних деятельностей
рождаются другие за счет обособления и превращения отдельных действий в
самостоятельные виды деятельности.
Филогенетическое преобразование системы человеческих деятельностей
совпадает по существу с историей социально-экономического развития
человечества. Интеграция и дифференциация общественных структур
сопровождались появлением у людей новых видов деятельности. То же самое
происходило по мере роста экономики, развития кооперации и разделения
труда. Люди новых поколений, включаясь в жизнь современного им общества, усваивали и развивали те виды деятельности, которые характерны для данного
общества.
Этот процесс интеграции растущего индивида в действующую систему
деятельностей называется социализацией, и ее поэтапное осуществление
предполагает постепенное вовлечение ребенка в игру, учение и труд — те
четыре основные вида деятельности, которые были кратко описаны выше. При
этом каждый из названных видов деятельности сначала усваивается в самом
элементарном виде, а затем усложняется и совершенствуется. Общение
взрослого с окружающими людьми так же мало похоже на общение младенца или
младшего школьника, как трудовая дятельность взрослых людей на детскую
игру.
Было экспериментально доказано, что внутренние, т.е. психические, процессы, называемые высшими психическими функциями, по происхождению и структуре
являются деятельностями. Разработаны и доказаны на практике теории, утверждающие, что психические процессы можно формировать через
организованную по особым правилам внешнюю деятельность Внешняя деятельность
в результате ее специальных преобразований, направленных на сокращение и
автоматизацию отдельных звеньев, их превращения в навыки, постепенно
переходит во внутреннюю собственно психическую (интериоризация). Такими
интериоризованными психическими процессами являются произвольные и
опосредствованные речью познавательные процессы: восприятие, внимание, воображение, память и мышление.
С другой стороны, ни один из названных психических процессов не протекает
как чисто внутренний и обязательно включает какие-либо внешние, обычно
двигательные, звенья. Зрительное восприятие, например, неразрывно связано с
движениями глаз, осязание — с движениями рук, внимание — с мышечными
сокращениями, определяющими его сосредоточенность, переключаемость и
рассеянность. При решении человеком задач почти всегда работает его
артикуляционный аппарат; речевая деятельность без движений гортани и
лицевых мыши невозможна. Следовательно, всякая деятельность — это
соединение внутренних и внешних, психических и поведенческих действий и
операций.
УМЕНИЯ, НАВЫКИ И ПРИВЫЧКИ
Автоматизированные, сознательно, полусознательно и сознательно
контролируемые компоненты деятельности называются соответственно умениями, навыками и привычкам.
Умения — это элементы деятельности, позволяющие что бо делать с высоким
качеством, например точно и правильно выполнять какое-либо действие, операцию, серию действий или операций. Умения обычно включают в себя
автоматически выполняемые части, называемые навыками, но в целом
представляют собой сознательно контролируемые части деятельности, по
крайней мере в основных промежуточных пунктах и конечной цели.
Навыки — это полностью автоматизированные, инстинктоподобные компоненты
умений, реализуемые на уровне бессознательного контроля. Если под действием
понимать часть деятельности, имеющую четко поставленную сознательную цель, то навыком также можно назвать автоматизированный компонент действия.
При автоматизации действий и операций, их превращении в навыки в структуре
деятельности происходит ряд преобразований. Во-первых, автоматизированные
действия и операции сливаются в единый, целостно протекающий акт, именуемый
умением (например, сложная система движений человека, пишущего текст, выполняющего спортивное упражнение, проводящего хирургическую операцию, изготавливающего тонкую деталь предмета, читающего лекцию и т.п.). При этом
лишние, ненужные движения исчезают, а количество ошибочных резко падает.
Во-вторых, контроль за действием или операцией при их автоматизации
смещается с процесса на конечный результат, а внешний, сенсорный контроль
замещается внутренним, про-приоцептивным. Скорость выполнения действия и
операции резко возрастает, достигая некоторого оптимума или максимума. Все
это обычно происходит в результате упражнений и тренировки. Развитие и
совершенствование деятельности можно понимать, таким образом, как переход
компонентов отдельных умений, действий и операций на уровень навыков. В
качестве навыка, кстати, могут выступать и операции. Тогда они являются
частью более сложного навыка. Деятельность человека благодаря автоматизации
ее отдельных компонентов, «разгружаясь от регулирования относительно
элементарных актов, может направляться на решение более сложных задач».
Физиологической основой автоматизации компонентов деятельности, первоначально представленных в ее структуре в виде действий и операций и
затем превращающихся в навыки, является, как показал Н.А.Бернштейн, переход
управления деятельностью или ее отдельными составляющими на подсознательный
уровень регуляции и доведение их до автоматизма.
Поскольку навыки входят в структуру действий и различных видов
деятельности в большом количестве, они обычно взаимодействуют друг с
другом, образуя сложные системы навыков. Характер их взаимодействия может
быть различным: от согласованности до противодействия, от полного слияния
до взаимно отрицательного тормозного влияния — интерференции. Согласование
навыков происходит тогда, когда: а) система движений, входящих в один
навык, соответствует системе движений включенных в другой навык; б) когда
реализация одного навыка создает благоприятные условия для выполнения
второго (один из навыков служит средством лучшего усвоения другого); в)
когда конец одного навыка является фактическим началом другого, и наоборот.
Интерференция имеет место тогда, когда во взаимодействии навыков появляется
одно из следующих противоречий: а) система движений, включенных в один
навык, противоречит, не согласуется с системой движений, составляющих
структуру другого навыка; б) когда при переходе от одного навыка к другому
фактически приходится переучиваться, ломать структуру старого навыка; в)
когда система движений, входящих в один навык, частично содержится в
другом, уже доведенном до автоматизма навыке (в этом случае при выполнении
нового навыка автоматически возникают движения, характерные для ранее
усвоенного навыка, что приводит к искажению движений, нужных для вновь
усваиваемого навыка); г) когда начала и концы последовательно выполняемых
навыков не состыкуются друг с другом. При полной автоматизации навыков
явление интерференции сводится к минимуму или вовсе исчезает.
Важное значение для понимания процесса формирования навыков имеет их
перенос, т.е. распространение и использование навыков, сформированных в
результате выполнения одних действий и видов деятельности, на другие. Для
того чтобы такой перенос осуществился нормально, необходимо, чтобы навык
стал обобщенным, универсальным, согласующимся с другими навыками, действиями и видами деятельности, доведенным до автоматиизма.
Умения в отличие от навыков образуются в результате координации навыков, их
объединения в системы с помощью действий, которые находятся под
сознательным контролем. Через регуляцию таких действий осуществляется
оптимальное управление умениями. Оно состоит в том, чтобы обеспечить
безошибочность и гибкость выполнения действия, т.е. получение в результате
надежного итога действия. Само действие в структуре умения конролируется по
его цели. Например, учащиеся младших классов при обучении письму выполняют
ряд действий, связанных с написанием отдельных элементов букв. При этом
навыки держания карандаша в руке и осуществления элементарных движений
рукой выполняются, как правило, автоматически. Главное в управлении
умениями заключается в том, чтобы обеспечить безошибочность каждого
действия, его достаточную гибкость. Это означает практическое исключение
низкого качества работы, изменчивость и возможность приспособления системы
навыков к изменяющимся время от времени условиям деятельности с сохранением
позитивных результатов работы. Например, умение делать что-либо
собственными руками означает, что обладающий таким умением человек всегда
будет работать хорошо и способен сохранить высокое качество труда в любых
условиях. Умение обучать означает, что учитель в состоянии научить любого
нормального ученика тому, что знает и умеет сам.
Одно из основных качеств, относящихся к умениям, заключается в том, что
человек в состоянии изменять структуру умений — навыков, операций и
действий, входящих в состав умений, последовательность их выполнения, сохраняя при этом неизменным конечный результат. Умелый человек, к примеру, может заменить один материал другим при изготовлении какого-либо изделия, сделать сам или воспользоваться имеющимися под рукой инструментами, другими
подручными средствами, словом, найдет выход практически в любой ситуации.
Умения в отличие от навыков всегда опираются на активную интеллектуальную
деятельность и обязательно включают в себя процессы мышления. Сознательный
интеллектуальный контроль — это главное, что отличает умения от навыков.
Активизация интеллектуальной деятельности в умениях происходит как раз в те
моменты, когда изменяются условия деятельности, возникают нестандартные
ситуации, требующие оперативного принятия разумных решений.
Умения и навыки делятся на несколько типов: двигательные, познавательные, теоретические и практические. Двигательные включают разнообразные движения, сложные и простые, составляющие внешние, моторные аспекты деятельности.
Есть специальные виды деятельности, например спортивная, целиком
построенные на основе двигательных умений и навыков. Познавательные умения
включают способности, связанные с поиском, восприятием, запоминанием и
переработкой информации. Они соотносятся с основными психическими
процессами и предполагают формирование знаний. Теоретические умения и
навыки связаны с абстрактным интеллектом. Они выражаются в способности
человека анализировать, обобщать материал, строить гипотезы, теории, производить перевод информации из одной знаковой системы в другую. Такие
умения и навыки более всего проявляются в творческой работе, связанной с
получением идеального продукта мысли.
Большое значение в формировании всех типов умений и навыков имеют
упражнения. Благодаря им происходит автоматизация навыков, совершенствование умений, деятельности в целом. Упражнения необходимы как
на этапе выработки умении и навыков, так и в процессе их сохранения. Без
постоянных систематических упражнений умения и навыки обычно утрачиваются, теряют свои качества.
Еще один элемент деятельности — это привычка. От умения и навыков она
отличается тем, что представляет собой так называемый непродуктивный
элемент деятельности. Если умения и навыки связаны с решением какой-либо
задачи, предполагают получение какого-либо продукта и достаточно гибки (в
структуре сложных умений), то привычки являются негибкой (часто и
неразумной) частью деятельности, которая человеком выполняется механически
и не имеет сознательной цели или явно выраженного продуктивного завершения.
В отличие от простого навыка привычка может в определенной степени
сознательно контролироваться. Но от умения она отличается тем, что не
всегда является разумной и полезной (дурные привычки). Привычки как
элементы деятельности представляют собой наименее гибкие ее части.
Введение в психологию личности
На вопрос, что такое личность психологи отвечают по-разному, и в
разнообразии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет
проявляется сложность самого феномена личности. Каждое из определений
личности, имеющихся в литературе, заслуживает того чтобы учесть его в
поисках глобального определения личности. Личность чаще всего определяют
как человека в совокупности его социальных и приобретенных качеств. Это
значит, что к числу личностных не относятся такие особенности человека, которые генотипически или физиологически обусловлены, никак не зависят от
жизни в обществе. Во многих определениях личности подчеркивается, что к
числу личностных не относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль
деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям, в обществе. В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые
являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности
человека, определяя его значимые для людей поступки.
Итак, что же такое личность, если иметь в виду указанные ограничения?
Личность - это человек, взятый в системе таких его психологических
характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по
природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные
поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и
окружающих.
Наряду с понятиями «человек», «личность» в науке нередко употребляются
термины «индивид», «индивидуальность». Их отличие от понятия «личность»
состоит в следующем.
Если понятие «человек» включает в себя совокупность всех человеческих
качеств, свойственных людям, независимо от того, присутствуют или
отсутствуют они у данного конкретного человека, то понятие «индивид»
характеризует именно его и дополнительно включает такие психологические и
биологические свойства), которые наряду с личностными также ему присущи.
Кроме того, в понятие «индивид» входят как качества, отличающие данного
человека от других людей, так и общие для него многих других людей
свойства.
Индивидуальность — это самое узкое по содержанию понятие из всех
обсуждаемых. Оно содержит в себе лишь те индивидные и личностные свойства
человека, такое их сочетание, которое данного человека отличает от других
людей. Рассмотрим структуру личности. В нее обычно включаются способности, темперамент, характер, волевые качества, эмоции, мотивация, социальные
установки.
Способности понимаются как индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности. Темперамент
включает качества, от которых зависят реакции человека на других людей и
социальные обстоятельства. Характер содержит качества, определяющие
поступки человека в отношении других людей. Волевые качества охватывают
несколько специальных личностных свойств, влияющих на стремление человека к
достижению пocтавленных целей. Эмоции и мотивация это, соответственно, переживания и побуждения к деятельности, а социальные установки — убеждения
и отношения людей.
Основными проблемами психологии личности в философско-литературный период
ее изучения явились вопросы о нравственной и социальной природе человека, о
его поступках и поведении. Первые определения личности были достаточно
широкими. Они включали в себя все то, что есть в человеке и что он может
назвать своим, личным: его биологию, психологию, имущество, поведение, культуру и т.п. Такое понимание личности отчасти сохранилось и до сих пор.
Указанное расширительное толкование личности имеет свои основания.
Действительно, если признать, что личность есть понятие, характеризующее
человека и его деяния в целом, то к нему должно быть отнесено все то, что
сделано человеком, принадлежит ему, касается его. В художественном
творчестве, философии и других социальных науках такое понимание личности
вполне оправдано. Однако в психологии, где существует множество других, отличных от личности понятий, наполненных научно-конкретным содержанием, данное определение представляется слишком широким.
Р Кеттелу удалось выявить 16 различных личностных черт Каждая из них
получила двойное название, характеризующее степень ее развитости сильную и
слабую. На основе экспериментально выявленного набора черт Р.Кеттел
построил упомянутый выше 16-факторный личностный опросник.. В целом же в
многочисленных исследованиях, выполненных к настоящему времени в русле
теории черт, приведено описание около 200 таких черт.
В опроснике Кеттела более 100 вопросов, которые задаются испытуемым; на них
они отвечают утвердительно или отрицательно. Затем ответы группируются в
соответствии с «ключом» и определяется выраженность того или иного фактора, свидетельствующего о развитии соответствующей черты личности.
Рассмотрим набор таких черт, которые, по мнению Р. Мейли, достаточно полно
характеризуют личность:
Уверенность в себе — неуверенность
Интеллектуальность (аналитичность) - ограниченность (отсутствие развитого
воображения).
Зрелость ума - непоследовательность, алогичность.
Рассудительность, сдержанность, стойкость - суетность, подверженность
влиянию.
Спокойствие (самообладание) - невротнчность (нервозность).
Сила воли - безволие.
Добросовестность, порядочность — недобросовестность, непорядочность
Последовательность, дисциплина ума — нcпocлeдoвaтельность, разбросанность.
Уверенность — неуверенность.
Взрослость — инфантилизм.
Тактичность — бестактность.
Открытость (контактность) - замкнутость (уединенность).
Оптимизм — пессимизм.
Смелость - трусость. и т.д.
Как альтернатива теории черт за рубежом получила распространение концепция
личности, названная теорией социального научения. Она по предложенной
классификации может быть отнесена к числу социодинамических, экспериментальных структурно-динамических, включающих в рассмотрение всю
человеческую жизнь и описывающих человека как личность в поведенческих
терминах. Основная психологическая характеристика личности в данной теории
— это поступок или серия поступков. Существенное влияние на поведение
человека, на его социальные действия оказывают другие люди, поддержка или
осуждение с их стороны его поступков.
Индивидуальные различия в поведении, которые обнаруживаются у детей и
взрослых, являются, согласно данной теории результатом опыта их длительного
пребывания в различных жизненных условиях, взаимодеиствия и взаимоотношений
с разными людьми. Основные механизмы приобретения человеком новых форм
поведения и, следовательно, его развития как личности это научение
условнорефлекторным путем через наблюдение других (викарное научение) и
подражание.
Устойчивость человека как личности определяется не его собственными
психологическими характеристиками, а частотой и постоянством возникновения
одних и тех же «стимульных ситуаций», одинаковостью связанных с ними
подкреплений и наказаний, идентичностью оценок поведения индивида со
стороны других людей, успешностью и частотой повторения в прошлом
соответствующих социальных действий.
Примером интеракционистской теории личности является концепция, разработанная американским ученым У.Майшелом. Согласно этой концепции, личностные факторы, которые совместно с ситуацией определяют поведение
человека, делятся на ряд групп.
1. Способности человека, т.е. то, что он в состоянии самостоятельно и
независимо от ситуации сделать в данной обстановке.
2. Когнитивные стратегии — способы восприятия и оценки человеком ситуации, выбора форм поведения в ней.
3. Ожидания - оценки вероятных последствии совершения в данной ситуации
тех или иных поступков.
4. Ценности, т.е. то, что представляет для данного человека ценность, имеет
смысл, значение. Человек в сложившейся обстановке обычно выбирает такой
способ поведения, который приводит к утверждению его ценностей.
5. Планы поведения, способы его субъективной регуляции. Оказавшись в какой-
либо ситуации, люди обычно предпочитают действовать привычным для них
способом, по уже проверенно-опытом плану.
Структура личности, по Фрейду, имеет три составляющие:
«Оно», «Я» и «Сверх-Я». «Оно» — это собственно бессознательное, включающее
глубинные влечения, мотивы и потребности. «Я» — сознание, а «Сверх-Я»
представлено как на сознательном, так и на подсознательном уровнях. «Оно»
действует в соответствии с так называемым принципом удовольствия. «Я»
ориентируется на принцип реальности, а «Сверх-Я» руководствуется идеальными
представлениями — принятыми в обществе нормами морали и ценностями.
«Я» — это, как правило, самосознание человека, восприятие и оценка им самим
собственной личности и поведения. «Сверх-Я» -- это итог воздействия
общества на сознание и подсознание человека, принятия им норм и ценностей
общественной морали. Основные источники формирования «Сверх-Я» личности —
это родители, учителя, воспитатели, другие люди, с которыми данный человек
вступал в длительное общение и личные контакты на протяжении жизни, а также
произведения литературы и искусства.
Свои теоретический подход к психологии личности предложили и представители
гуманистической психологии. Эта отрасль психологии возникла как
своеобразная альтернатива тем концепциям, которые полностью или частично
отождествляли психологию и поведение человека и животных. Теорию личности, разрабатываемую в русле гуманистической традиции, можно отнести к разряду
психодинамических и одновременно интеракционистских, неэкспериментальных, структурно-динамических, охватывающих весь период жизни человека и
описывающих его как личность то в терминах внутренних свойств и
особенностей, то в поведенческих терминах. Основное внимание в теориях
этого типа (их несколько, и они значительно отличаются друг от друга)
сосредоточено на описании строения и развития внутреннего опыта человека в
том его виде, в каком он представлен самому человеку в самосознании и
мышлении.
Сторонников гуманистических теории личности прежде всего интересует то, как
человек воспринимает, понимает и объясняет реальные события в своей жизни.
Они предпочитают описывать феноменологию личности, а не искать ее
объяснение, поэтому теории данного типа иногда называют
феноменологическими. Сами описания личности и событий в ее жизни здесь в
основном сосредоточены на настоящем жизненном опыте, а не на прошлом или
будущем, даются в терминах типа «смысла жизни», «ценности», «жизненные
цели» и т.п.
Основная потребность человека, согласно гуманистическим теориям личности, —
это самоактушизация, стремление к самосовершенствованию и самовыражению.
Признание главенствующей роли самоактуализации роднит между собой всех
представителей данного теоретического направления в изучении психологии
личности, несмотря на значительные расхождения в их взглядах..
ЯВЛЕНИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВНИМАНИЯ
Внимание — один из тех познавательных процессов человека, в отношении
сущности и права на самостоятельное рассмотрение которых среди психологов
до сих пор нет согласия несмотря на то, что его исследования ведутся уже
много веков. Одни ученые утверждают, что как особого, независимого процесса
внимания не существует, что оно выступает лишь как сторона или момент
любого другого психологического процесса или деятельности человека. Другие
полагают, что внимание представляет собой вполне независимое психическое
состояние человека, специфический внутренний процесс, имеющий свои
особенности, несводимые к характеристикам других познавательных процессов.
В качестве обоснования своей точки зрения сторонники последнего мнения
указывают на то, что в мозге человека можно обнаружить и выделить особого
рода структуры, связанные именно с вниманием, анатомически и физиологически
относительно автономные от тех, которые обеспечивают функционирование
остальных познавательных процессов. Указывалось, в частности, на роль
ретикулярной формации в обеспечении внимания, на ориентировочный рефлекс
как его возможный врожденный механизм и, наконец, на доминанту, исследованную и описанную в связи с вниманием А.Ухтомским.
Действительно, в системе психологических феноменов внимание занимает особое
положение. Оно включено во все остальные психические процессы, выступает
как их необходимый момент, и отделить его от них, выделить и изучать в
«чистом» виде не представляется возможным. С явлениями внимания мы имеем
дело лишь тогда, когда рассматривается динамика познавательных процессов и
особенности различных психические состояний человека. Всякий раз, когда мы
пытаемся выделит «материю» внимания, отвлекаясь от всего остального
содержания психических феноменов, она как бы исчезает. Однако нельзя не
видеть и особенностей внимания, красной нитью проходящих через все другие
психические явления, оно проявляется, не сводимых к моментам различных в
деятельности, в которые включен человек. Это — наличие в нем некоторых
динамических, наблюдаемых и измеримых характеристик, таких как объем, концентрация, переключаемость и ряд других, непосредственно к
познавательным процесса ощущений, восприятия, памяти и мышления не
относящихся. Правильное решение обсуждаемой проблемы состоит в том, чтобы
попытаться соединить и учесть обе точки зрения, т.е. увидеть во внимании и
сторону процессов и явлений, и нечто самостоятельное, независимое от них.
Это значит встать на точку зрения, согласно которой внимание как отдельный, рядоположенныи другим психический процесс не существует, но представляет
собой вполне особенное состояние, характеризующее все эти процессы в целом.
Данная позиция подтверждается известными анатомо-физиологическими данными, основные из вторых следующие:
1 Механизм доминанты как физиологический коррелят внимания можно наблюдать
на всей поверхности коры головного мозга независимо от того, проекционные
зоны каких конкретных анализаторов в них локализуются.
2. Ретикулярная формация, работа которой связывается с явлениями внимания, находится на пути нервных импульсов, касающихся практически всех
познавательных процессов (неспецифические пути афферентного и эфферентного
проведения сенсорной информации).
3. Нейроны внимания — клетки-детекторы новизны — можно встретить
практически на всей поверхности и в некоторых внутренних структурах
головного мозга.
4. Вместе с тем все три названных анатомо-физиологических фактора в
центральной нервной системе существуют автономно и независимо от отдельных
сенсорных анализаторов, что говорит о том, что внимание все же является
особенным феноменом, не сводимым ко всем остальным.
В чем же сущность этого процесса и одновременно состояния психики человека?
Рассмотрим этот вопрос сначала иллюстративно, а затем в более точном его
определении.
Одной из характернейших особенностей нашей духовной жизни, писал известный
американский психолог Э.Титченер, является тот факт, что, находясь под
постоянным наплывом все новых впечатлений, мы отмечаем и замечаем лишь
самую ничтожную их часть. Только эта часть внешних впечатлений и внутренних
ощущений выделяется нашим вниманием, выступает в виде образов, фиксируется
памятью, становится содержанием размышлений.
Внимание можно определить как психофизиологический процесс, состояние, характеризующее динамические особенности познавательной деятельности. Они
выражаются в ее сосредоточенности на сравнительно узком участке внешней или
внутренней действительности, которые на данный момент становятся
осознаваемыми и концентрируют на себе психические и физические силы
человека в течение определенного периода времени. Внимание — это процесс
сознательного или бессознательного (полусознательного) отбора одной
информации с поступающей через органы чувств, и игнорирования другой.
Внимание человека обладает пятью основными свойствами: устойчивостью, сосредоточенностью, переключаемостью, распределением и объемом. Рассмотрим
каждое из них.
Устойчивость внимания проявляется в способности в течение длительного
времени сохранять состояние внимания на каком либо объекте, предмете
деятельности, не отвлекаясь и не ослабляя внимание. Устойчивость внимания
может определяться разными причинами. Одни из них связаны с индивидуальными
физиологическими особенностями человека, в частности со свойствами его
нервной системы, общим состоянием организма в данный момент времени; другие
характеризуют психические состояния (возбужденность, заторможенность и
т.п.), третьи соотносятся с мотивацией (наличием или отсутствием интереса к
предмету деятельности, его значимостью для личности), четвертые — с
внешними обстоятельствами осуществления деятельности.
Сосредоточенность внимания (противоположное качество - рассеянность)
проявляется в различиях, которые имеются в степени концентрированности
внимания на одних объектах отвлечении от других. Человек, к примеру, может
сосредоточить свое внимание на чтении какой-нибудь интересной книги, на
занятии каким-либо увлекательным делом и не замечать ничего что происходит
вокруг. При этом его внимание может быть сконцентрировано на определенной
части читаемого текста, даже на отдельном предложении или слове, а также
более или менее распределено по всему тексту. Сосредоточенность внимания
иногда называют концентрацией, и эти понятия рассматриваются как синонимы.
Переключаемость внимания понимается как его перевод с одного объекта на
другой, с одного вида деятельности на иной. Данная характеристика
человеческого внимания проявляется в скорости с которой он может переводить
свое внимание с одного объекта на другой, причем такой перевод может быть
как непроизвольным, так и произвольным. В первом случае индивид невольно
переводит свое внимание на что-либо такое, что его случайно заинтересовало, а во втором — сознательно, усилием воли заставляет себя сосредоточиться на
каком-нибудь, даже не очень интересном самом по себе объекте.
Переключаемость внимания, если она происходит на непроизвольной основе, может свидетельствовать о его неустойчивости, но такую неустойчивость не
всегда есть основание рассматривать как отрицательное качество. Она нередко
способствует временному отдыху организма, анализатора, сохранению и
восстановлению работоспособности нервной системы и организма в целом.
С переключаемостью внимания функционально связаны два разнонаправленных
процесса: включение и отвлечение внимания. Первый характеризуется тем, как
человек переключает внимание на нечто и полностью сосредоточивается на нем;
второй — тем, как осуществляется процесс отвлечения внимания.
Все три обсуждаемые характеристики внимания связаны, помимо прочего, со
специальными свойствами нервной системы человека, такими, как лабильность, возбудимость и торможение. Соответствующие свойства нервной системы
непосредственно определяют качества внимания, особенно непроизвольного, и
поэтому их следует рассматривать в основном как природно-обусловленные.
Распределение внимания — его следующая характеристика. Она состоит в
способности рассредоточить внимание на значительном пространстве, параллельно выполнять несколько видов деятельности или совершать несколько
различных действий. Заметим, что, когда речь идет о распределении внимания
между разными видами деятельности, это не всегда означает, что они в
буквальном смысле слова выполняются параллельно. Такое бывает редко, и
подобное впечатление создается за счет способности человека быстро
переключаться с одного вида деятельности на другой, успевая возвращаться к
продолжению прерванного до того, как наступит забывание.
Объем внимания — это такая его характеристика, которая определяется
количеством информации, одновременно способной сохраняться в сфере
повышенного внимания (сознания) человека. Численная характеристика среднего
объема внимания людей — 5—7 единиц информации. Она обычно устанавливается
посредством опыта, в ходе которого человеку на очень короткое время
предъявляется большое количество информации. То, что он за это время
успевает заметить, и характеризует его объем внимания. Поскольку
экспериментальное определение объема внимания связано с кратковременным
запоминанием, то его нередко отождествляют с объемом кратковременной
памяти. Действительно, как мы убедимся далее, эти феномены тесным образом
связаны друг с другом.
Рассмотрим основные виды внимания. Таковыми являются природное и социально
обусловленное внимание, непосредственное и опосредствованное внимание, непроизвольное и произвольное внимание, чувственное и интеллектуальное
внимание.
Природное внимание дано человеку с самого его рождения в виде врожденной
способности избирательно реагировать на те или иные внешние или внутренние
стимулы, несущие в себе элементы информационной новизны. Основной механизм, обеспечивающий работу такого внимания, называется ориентировочным
рефлексом. Он, как мы уже отмечали, связан с активностью ретикулярной
формации и нейронов-детекторов новизны.
Социально обусловленное внимание складывается прижизненно в результате
обучения и воспитания, связано с волевой регуляцией поведения, с
избирательным сознательным реагированием на объекты.
ПОНЯТИЕ ОБ ОЩУЩЕНИЯХ
Ощущения считаются самыми простыми из всех психических явлений. Они
представляют собой осознаваемый, субъективно представленный в голове
человека или неосознаваемый но действующий на его поведение продукт
переработки центральной нервной системой значимых раздражителей, возникающих во внутренней или внешней среде. Способность к ощущениям
имеется у всех живых существ, обладающих нервном системой. Что же касается
осознаваемых ощущений, то они есть только у живых существ, имеющих головной
мозг и кору головного мозга. Это, в частности, доказывается тем, что при
торможении деятельности высших отделов центральной нервной системы, временном отключении работы коры головного мозга естественным путем или с
помощью биохимических препаратов человек утрачивает состояние сознания и
вместе с ним способность иметь ощущения, т.е. чувствовать, осознанно
воспринимать мир. Такое происходит, например, во время сна, при наркозе, при болезненных нарушениях сознания.
В эволюции живых существ ощущения возникли на основе первичной
раздражимости, представляющей собой свойство живои материи избирательно
реагировать на биологически значимые воздействия среды изменением своего
внутреннего состояния и внешнего поведения. По своему происхождению
ощущения с самого начала были связаны с деятельностью организма, с
необходимостью удовлетворения его биологических потребностей. Жизненная
роль ощущений состоит в том, чтобы своевременно и быстро доводить до
центральной нервной системы как главного органа управления деятельностью
сведения о состоянии внешней и внутренней среды, наличии в ней биологически
значимых факторов.
Ощущения в своем качестве и многообразии отражают разнообразие значимых для
человека свойств окружающей среды. Органы чувств, или анализаторы человека, с рождения приспособлены для восприятия и переработки разнообразных видов
энергии в форме стимулов-раздражителей (физических, химических, механических и других воздействий). Виды ощущений отражают своеобразие тех
стимулов, которые их порождают. Эти стимулы, будучи связанными с различными
видами энергии, вызывают соответствующие ощущения разного качества:
зрительные, слуховые, кожные (ощущения прикосновения, давления, боли, тепла, холода и др.), вкусовые, обонятельные. Информацию о состоянии
мышечной системы нам предоставляют проприоцептивные ощущения, отмечающие
степень сокращения или расслабления мышц; о положении тела относительно
направленности сил гравитации свидетельствуют ощущения равновесия. Те и
другие обычно не осознаются.
Сигналы, поступающие из внутренних органов, менее заметны, в большинстве
случаев, за исключением болезненных, не осознаются, но также воспринимаются
и перерабатываются центральной нервной системой. Соответствующие ощущения
называют интероцептивными. Информация из внутренних органов непрерывным
потоком поступает в мозг, сообщая ему о состояниях внутренней среды, таких, как наличие в ней биологически полезных или вредных веществ, температура
тела, химический состав имеющихся в нем жидкостей, давление и многие
другие. У человека есть, кроме того, несколько специфических видов
ощущений, которые несут в себе информацию о времени, ускорении, вибрации, некоторых других сравнительно редких явлениях, имеющих определенное
жизненное значение. По современным данным мозг человека представляет собой
сложнейшую, самообучающуюся вычислительную и одновременно аналоговую
машину, работающую по генотипически обусловленным и прижизненно
приобретенным программам, которые непрерывно совершенствуются под влиянием
поступающей информации. Перерабатывая эту информацию, мозг человека
принимает решения, дает команды и контролирует их выполнение.
Далеко не все существующие виды энергии, даже если они жизненно значимые, человек воспринимает в виде ощущений. К некоторым из них, например
радиационной, он психологически нечувствителен вообще. Сюда же можно
отнести инфракрасные и ультрафиолетовые лучи, радиоволны, находящиеся за
пределами диапазона, вызывающего ощущения, незначительные, не
воспринимаемые ухом колебания давления воздуха. Следовательно человек в
виде ощущений получает небольшую, наиболее значимую часть той информации и
энергии, которые действуют на его организм.
Порождают ощущения обычно электромагнитные волны, находящиеся в пределах
значительного диапазона - от коротких космических лучей до радиоволн с
длинной волны, измеряемой километрами. Заметим, что длительные и сильные
воздействия физических стимулов на наши органы чувств способны вызывать
определенные нарушения в их функционировании. Например, глаз, подвергаемый
воздействию сильного света в течение длительного времени, слепнет; при
воздействии на орган слуха длительных и сильных звуков, амплитуда колебаний
которьк превышает 90 дб, может наступить временная потеря слуха. Такое
нарушение нередко встречается у любителей и исполнителей современных
эстрадных молодежных песен и произведений на электромузыкальных
инструментах.
Обоняние - вид чувствительности, порождающий специфические ощущения запаха.
Это одно из наиболее древних, простых, но жизненно важных ощущений.
Анатомически орган обоняния расположен у большинства живых существ в
наиболее выгодном месте — впереди, в выдающейся части тела. Путь рецепторов
обоняния до тех мозговых структур, где принимаются и перерабатываются
получаемые от них импульсы, наиболее короткий. Нервные волокна, отходящие
от обонятельных рецепторов, непосредственно без промежуточных переключений
попадают в головной мозг.
Следующий вид ощущений — вкусовые — имеет четыре основные модальности:
сладкое, соленое, кислое и горькое. Все остальные ощущения вкуса
представляют собой разнообразные сочетания этих четырех основных.
Кожная чувствительность, или осязание, — это наиболее широко представленный
и распространенный вид чувствительности Всем нам знакомое ощущение, возникающее при прикосновении какого-либо предмета к поверхности кожи, не
представляет собой элементарного осязательного ощущения. Оно есть результат
сложного комбинирования четырех других, более простых видов ощущений:
давления, боли, тепла и холода, причем для каждого из них существует
специфический вид рецепторов, неравномерно расположенных в различных
участках кожной поверхности.
Изменения чувствительности анализаторов могут происходить в результате не
только адаптации, но и ряда других процессов, основными из которых являются
уровень активности коры головного мозга, поддерживаемый или подавляемый
ретикулярной формацией, одновременное воздействие на органы чувств других
раздражителей, в том числе подпороговых. Установлено, что слабые
посторонние раздражители обычно повышают, а сильные понижают
чувствительность параллельно работающих анализаторов. Важную роль в
изменении чувствительности играет упражняемость: при постоянно действующем
анализаторе его чувствительность повышается, при длительно неработающем —
понижается.
ВОСПРИЯТИЕ, ЕГО ВИДЫ И СВОЙСТВА
Внешние явления, воздействуя на наши органы чувств, вызывают субъективный
эффект в виде ощущений без какой бы то ни было встречной активности
субъекта по отношению к воспринимаемому воздействию. Способность ощущать
дана нам и всем живым существам, обладающим нервной системой, с рождения.
Способностью же воспринимать мир в виде образов наделены только человек и
высшие животные, она у них складывается и совершенствуется в жизненном
опыте.
В отличие от ощущений, которые не воспринимаются как свойства предметов, конкретных явлений или процессов, происходящих вне и независимо от нас, восприятие всегда выступает как субъективно соотносимое с оформленной в
виде предметов, вне нас существующей действительностью, причем даже в том
случае, когда мы имеем дело с иллюзиями или когда воспринимаемое свойство
сравнительно элементарно, вызывает простое ощущение (в данном случае это
ощущение обязательно относится к какому-либо явлению или объекту, ассоциируется с ним).
Ощущения находятся в нас самих, воспринимаемые же свойства предметов, их
образы локализованы в пространстве. Этот процесс, характерный для
восприятия в его отличии от ощущении, называется объективацией.
Еще одно отличие восприятия в его развитых формах от ощущений состоит в
том, что итогом возникновения ощущения является некоторое чувство
(например, ощущения яркости, громкости, соленого, высоты звука, равновесия
и т.п.), в то время как в результате восприятия складывается образ, включающий комплекс различных взаимосвязанных ощущений, приписываемых
человеческим сознанием предмету, явлению, процессу. Для того чтобы
некоторый предмет был воспринят, необходимо совершить в отношении его какую-
либо встречную активность, направленную на его исследование, построение и
уточнение образа. Для появления ощущения этого, как правило, не требуется.
Отдельные ощущения как бы «привязаны» к специфическим анализаторам, и
достаточно бывает воздействия стимула на их периферические органы —
рецепторы, чтобы ощущение возникло. Образ, складывающийся в результате
процесса восприятия, предполагает взаимодействие, скоординированную работу
сразу нескольких анализаторов. В зависимости от того, какой из них работает
активнее, перерабатывает больше информации, получает наиболее значимые
признаки, свидетельствующие о свойствах воспринимаемого объекта, различают
и виды восприятия. Соответственно выделяют зрительное, слуховое, осязательное восприятие. Четыре анализатора — зрительный, слуховой, кожный
и мышечный. — чаще всего выступают как ведущие в процессе восприятия.
Восприятие, таким образом, выступает как осмысленный (включающий принятие
решения) и означенный (связанный с речью) синтез разнообразных ощущений, получаемых от целостных предметов или сложных, воспринимаемых как целое
явлений. Это синтез выступает в виде образа данного предмета или явления
который складывается в ходе активного их отражения.
Предметность, целостность, константность и категориальность (осмысленность
и означенность) — это основные свойства o6pаза, складывающиеся в процессе и
результате восприятия. Предметность — это способность человека воспринимать
мир не виде набора не связанных друг с другом ощущений, а в форме
отделенных друг от друга предметов, обладающих свойствами вызывающими
данные ощущения. Целостность восприятия выражается в том, что образ
воспринимаемых предметов не дан в полностью готовом виде со всеми
необходимыми элементами, а как бы мысленно достраивается до некоторой
целостной формы на основе небольшого набора элементов. Это происходит и в
том случае, если некоторые детали предмета человеком непосредственно в
данный момент времени не воспринимаются. Константность определяется как
способность воспринимать предметы относительно постоянными по форме, цвету
и величине, ряду других параметров независимо от меняющихся физических
условии восприятия. Категориалъность человеческого восприятия проявляется в
том, что оно носит обобщенный характер, и каждый воспринимаемый предмет мы
обозначаем словом-понятием, относим к определенному классу. В соответствии
с этим классом нами в воспринимаемом предмете ищутся и видятся признаки
свойственные всем предметам данного класса и выраженные в объеме и
содержании этого понятия.
Чаще и больше всего свойства восприятия изучались на мере зрения — ведущего
органа чувств у человека. Существенный вклад в понимание того, как из
отдельных зрительно воспринимаемых деталей предметов складывается их
целостная картина - образ, внесли представители гештальтпсихологии —
направления научных исследований, сложившегося в начале XX в. в Германии.
Одним из первых классификацию факторов, влияющих на организацию зрительных
ощущений в образы в русле гештальтпсихологии предложил М.Вертгеймер.
Выделенные им факторы следующие:
1 Близость друг к другу элементов зрительного поля, вызвавших
соответствующие ощущения. Чем ближе друг к другу пространственно в
зрительном поле располагаются соответствующие элементы, тем с большей
вероятностью они объединяются друг с другом и создают единый образ.
2. Сходство элементов друг с другом. Это свойство проявляется в том, что
похожие элементы обнаруживают тенденцию к объединению.
3. Фактор «естественного продолжения». Он проявляется в том, что элементы, выступающие как части знакомых нам фигур, контуров и форм, с большей
вероятностью в нашем сознании объединяются именно в эти фигуры, форму и
контуры, чем в другие.
4. Замкнутость. Данное свойство зрительного восприятия выступает как
стремление элементов зрительного поля создавать целостные, замкнутые
изображения.
В восприятии формы предметов принимают участие три основные группы
факторов: 1.Врожденная способность нервных клеток коры головного мозга
избирательно реагировать на элементы изображений, имеющие определенную
насыщенность, ориентацию, конфигурацию и длину. Такие клетки называются
клетками-детекторами. Благодаря свойствам своих рецептивных полей, они
выделяют в зрительном поле вполне определенные элементы, например световые
линии конкретной длины, ширины и наклона, острые углы, контрасты, изломы на
контурных изображениях.
2. Законы образования фигур, форм и контуров, выделенные
гештальтпсихологами и описанные выше.
3. Жизненный опыт, получаемый за счет движений руки по контуру и
поверхности объектов, перемещения человека и частей его тела в
пространстве.
ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПАМЯТИ
„Впечатления, которые человек получает об окружающем мире, оставляют
определенный след, сохраняются, закрепляются, а при необходимости и
возможности — воспроизводятся. Эти процессы называются памятью.,«Без
памяти, — писал С.Л.Рубинштейн, — мы были бы существами мгновения. Наше
прошлое было бы мертво для будущего. Настоящее, по мере его протекания, безвозвратно исчезало бы в прошлом».Память лежит в основе способностей
человека, является условием научения, приобретения знаний, формирования
умений и навыков. Без памяти невозможно нормальное функционирование ни
личности, ни общества. Благодаря своей памяти ее совершенствованию человек
выделился из животного царства и достиг тех высот, на которых он сейчас
находится. Да и дальнейший прогресс человечества без постоянного улучшения
этой функции немыслим.
Память можно определить как способность к получению, хранению и
воспроизведению жизненного опыта. Разнообразные инстинкты, врожденные и
приобретенные механизмы поведения есть не что иное, как запечатленный, передаваемый по наследству или приобретаемый в процессе индивидуальной
жизни опыт. Без постоянного обновления такого опыта, его воспроизводства в
подходящих условиях живые организмы не смогли бы адаптироваться к текущим
быстро меняющимся событиям жизни. Не помня о том, что с ним было, организм
просто не смог бы совершенствоваться дальше, так как то, что он
приобретает, не с чем было бы сравнивать и оно бы безвозвратно
утрачивалось.
Память есть у всех живых существ, но наиболее высокого уровня своего
развития она достигает у человека. Такими мнемическими возможностями, какими обладает он, не располагает никакое другое живое существо в мире. У
дочеловеческих организмов есть только два вида памяти: генетическая и
механическая. Первая проявляется в передаче генетическим путем из поколения
в поколение жизненно необходимых биологических, психологических
поведенческих свойств. Вторая выступает в форме способности научению, к
приобретению жизненного опыта, который иначе, как в самом организме, нигде
сохраняться не может и исчезает вместе с его уходом из жизни. Возможности
для запоминания у животных ограничены их органическим устройством, они
могут помнить и воспроизводить лишь то, что непосредственно может быть
приобретено методом условнорефлекторного, оперативного или викартного
научения, без использования каких бы то ни было мнемических средств.
У человека есть речь как мощное средство запоминания, способ хранения
информации в виде текстов и разного рода технических записей. Ему нет
необходимости полагаться только на свои органические возможности, так как
главные средства совершенствования памяти и хранения необходимой информации
находятся вне его и одновременно в его руках: он в состоянии
совершенствовать эти средства практически бесконечно, не меняя своей
собственной природы. У человека, наконец, есть три вида памяти, гораздо
более мощных и продуктивных, чем у животных: произвольная, логическая и
опосредствованная. Первая связана с широким волевым контролем запоминания, вторая - с употреблением логики, третья — с использованием разнообразных
средств запоминания, большей частью представленных в виде предметов
материальной и духовной культуры.
Более точно и строго, чем это сделано выше, память человека можно
определить как психофизиологический и культурный процессы, выполняющие в
жизни функции запоминания, сохранения и воспроизведения информации. Эти
функции являются для памяти основными. Они различны не только по своей
структуре, исходным данным и результатам, но и по тому, что у разных людей
развиты неодинаково. Есть люди, которые, например, с трудом запоминают, но
зато неплохо воспроизводят и Довольно долго хранят в памяти запомненный ими
материал. Это индивиды с развитой долговременной памятью. Есть такие люди, которые, напротив, быстро запоминают, но зато и быстро забывают то, что
когда-то запомнили. У них более сильны кратковременный и оперативный виды
памяти.
ВИДЫ ПАМЯТИ И ИХ ОСОБЕННОСТИ
Существует несколько оснований для классификации видов человеческой памяти.
Одно из них — деление памяти по времени сохранения материала, другое — по
преобладающему в процессах запоминания, сохранения и воспроизведения
материала анализатору. В первом случае выделяют мгновенную, кратковременную, оперативную, долговременную и генетическую память. Во
втором случае говорят о двигательной, зрительной, слуховой, обонятельной, осязательной, эмоциональной и других видах памяти Рассмотрим и дадим
краткое определение основным из названных видов памяти.
Мгновенная, или иконическая, память связана с удержанием точной и полной
картины только что воспринятого органом чувств, без какой бы то ни было
переработки полученной информации. Эта память — непосредственное отражение
информации органами чувств. Ее длительность от 0,1 до 0,5 с.. Это — память-
образ.
Кратковременная память представляет собой способ хранения информации в
течение короткого промежутка времени Длительность удержания мнемических
следов здесь не превышает нескольких десятков секунд, в среднем около 20
(без повторения). В кратковременной памяти сохраняется не полный, а лишь
обобщенный образ воспринятого, его наиболее существенные элементы. Эта
память работает без предварительной сознательной установки на запоминание, но зато с установкой на последующее воспроизведение материала.
Кратковременную память характеризует такой показатель, как объем.
Кратковременная память связана с так называемым актуальным сознанием
человека. Из мгновенной памяти в нее попадает только та информация, которая
сознается, соотносится с актуальными интересами и потребностями человека, привлекает к себе его повышенное внимание.
Оперативной называют память, рассчитанную на хранение информации в течение
определенного, заранее заданного срока, в диапазоне от нескольких секунд до
нескольких дней. Срок хранения сведений этой памяти определяется задачей, вставшей перед человеком, и рассчитан только на решение данной задачи.
После этого информация может исчезать из оперативной памяти. Этот вид
памяти по длительности хранения информации и своим свойствам занимает
промежуточное положение между кратковременной и долговременной.
Долговременная — это память, способная хранить информацию в течение
практически неограниченного срока. Информация, попавшая в хранилища
долговременной памяти, может воспроизводится человеком сколько угодно раз
без утраты. При пользовании долговременной памятью для припоминания нередко
требуется мышление и усилия воли, поэтому ее функционирование на практике
обычно связано с двумя этими процессами.
Генетическую память можно определить как такую, в которой информация
хранится в генотипе, передается и воспроизводится по наследству. Основным
биологическим механизмом запоминания информации в такой памяти являются, по-
видимому, мутации и связанные с ними изменения генных структур.
Генетическая память у человека — единственная, на которую мы не можем
оказывать влияние через обучение и воспитание.
Зрительная память связана с сохранением и воспроизведением зрительных
образов. Она чрезвычайно важна для людей любых профессий, особенно для
инженеров и художников. Хорошей зрительной памятью нередко обладают люди с
эйдетическим восприятием, способные в течение достаточно продолжительного
времени «видеть» воспринятую картину в своем воображении после того, как
она перестала воздействовать на органы чувств. В связи с этим данный вид
памяти предполагает развитую у человека способность к воображению. На ней
основан, в частности, процесс запоминания и воспроизведения материала то, что человек зрительно может себе представить, он, как правило, легче
запоминает и воспроизводит.
Слуховая память — это хорошее запоминание и точное воспроизведение
разнообразных звуков, например музыкальных, речевых. Она необходима
филологам, людям, изучающим иностранные языки, акустикам, музыкантам.
Особую разновидность речевой памяти составляет словесно-логическая, которая
тесным образом связана со словом, мыслью и логикой. Данный вид памяти
характеризуется тем, что человек, обладающий ею, быстро и точно может
запомнить смысл событий, логику рассуждений или какого-либо доказательства, смысл читаемого.
Двигательная память представляет собой запоминание и сохранение, а при
необходимости и воспроизведение с достаточной точностью многообразных
сложных движений. Она участвует в формировании двигательных, в частности
трудовых и спортивных, умений и навыков.
Эмоциональная память — это память на переживания. Она участвует в работе
всех видов памяти, но особенно проявляется в человеческих отношениях. На
эмоциональной памяти непосредственно основана прочность запоминания
материала: то что у человека вызывает эмоциональные переживания, запоминается им без особого труда и на более длительный срок.
Осязательная, обонятельная, вкусовая и другие виды памяти особой роли в
жизни человека не играют, и их возможности по сравнению со зрительной, слуховой, двигательной и эмоциональной памятью ограничены. Их роль в
основном сводится к удовлетворению биологических потребностей или
потребностей связанных с безопасностью и самосохранением организма.
По характеру участия воли в процессах запоминания и воспроизведения
материала память делят на непроизвольную и произвольную. В первом случае
имеют в виду такое запоминание и воспроизведение, которое происходит
автоматически и без особых усилий со стороны человека, без постановки им
перед собой специальной мнемической задачи (на запоминание, узнавание.
сохранение или воспроизведение). Во втором случае такая задача обязательно
присутствует, а сам процесс запоминания или воспроизведения требует волевых
усилий.
Непроизвольное запоминание не обязательно является более слабым, чем
произвольное, во многих случаях жизни оно превосходит его. Установлено, например, что лучше непроизвольно запоминается материал, который является
объектом внимания и сознания, выступает в качестве цели, а не средства
осуществления деятельности. Непроизвольно лучше запоминается также
материал, с которым связана интересная и сложная умственная работа и
который для человека имеет большое значение.
Кратковременная память играет большую роль в жизни человека. Благодаря ей
перерабатывается самый большой объем информации, сразу отсеивается ненужная
и остается потенциально полезная. Вследствие этого не происходит
информационной перегрузки долговременной памяти излишними сведениями, экономится время человека. Без хорошей кратковременной памяти невозможно
нормальное функционирование долговременной памяти.
Переход информации из кратковременной в долговременную память связан с
рядом особенностей. В кратковременную память попадают последние 5 или 6
единиц информации поступившие через органы чувств, они-то и проникают в
первую очередь в долговременную память. Сделав сознательное усилие, повторяя материал, можно удерживать его в кратковременной памяти и на более
длительный срок, чем несколько десятков секунд. Тем самым можно обеспечить
перевод из кратковременной в долговременную память такого количества
информации, которое превышает индивидуальный объем кратковременной памяти.
Этот механизм лежит в основе запоминания путем повторения.
Обычно же без повторения в долговременной памяти оказывается лишь то, что
находится в сфере внимания человека. Данную особенность кратковременной
памяти иллюстрирует следующий опыт. В нем испытуемых просят запомнить всего
лишь 3 буквы и спустя примерно 18 секунд воспроизвести их. Но в интервале
между первичным восприятием этих букв и их припоминанием испытуемым не дают
возможности повторять эти буквы про себя. Сразу же после предъявления трех
разных букв им предлагается в быстром темпе начать вести обратный счет
тройками, начиная с какого-нибудь большого числа, например с 55. В этом
случае оказывается, что многие испытуемые вообще не в состоянии запомнить
данные буквы и безошибочно их воспроизвести через 18 с. В среднем в памяти
людей, прошедших через подобный опыт, сохраняется не более 20%
первоначально воспринятой ими информации.
Одним из возможных механизмов кратковременного запоминания является
временное кодирование, т.е. отражение запоминаемого материала в виде
определенных, последовательно расположенных символов в слуховой или
зрительной системе человека. Например, когда мы запоминаем нечто такое, что
можно обозначить словом, то мы этим словом, как правило, пользуемся, мысленно произнося его про себя несколько раз, причем делаем это или
осознанно, продуманно, или неосознанно, механически. Если требуется
зрительно запомнить какую-либо картину, то, внимательно посмотрев на нее, мы обычно закрываем глаза или отвлекаем внимание от разглядывания для того, чтобы сосредоточить его на запоминании. При этом мы обязательно стараемся
мысленно воспроизвести увиденное, представить его зрительно или выразить
его смысл словами. Часто для того, чтобы нечто действительно запомнилось, мы стараемся по ассоциации с ним вызвать у себя определенную реакцию.
Порождение такой реакции следует рассматривать как особый физиологический
механизм, способствующий активизации и интегрированию процессов, служащих
средством запоминания и воспроизведения.
ПРИРОДА И ВИДЫ МЫШЛЕНИЯ
«У здравого смысла прекрасный нюх, но зато старчески тупые зубы» — так
охарактеризовал значение мышления один из его наиболее интересных
исследователей К.Дункер, очевидным образом противопоставляя его здравому
смыслу. С этим трудно не согласиться, имея в виду, что мышление в его
высших творческих человеческих формах не сводится ни к интуиции, ни к
жизненному опыту, составляющим основу так называемого «здравого смысла».
Что же такое мышление? Каковы его отличия от других способов познания
человеком действительности.
Прежде всего мышление является высшим познавательны процессом. Оно
представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого
отражения и преобразования человеком действительности. Мышление порождает
такой результат какого ни в самой действительности, ни у субъекта на данный момент времени не существует. Мышление (в элементарных формах оно имеется
и у животных) также можно понимать как получение новых знаний, творческое
преобразование имеющихся представлений.
Отличие мышления от других психологических процессов состоит также в том, что оно почти всегда связано с наличием проблемной ситуации, задачи, которую нужно решить, и активным изменением условий, в которых эта задача
задана. Мышление в отличие от восприятия выходит за пределы чувственно
данного, расширяет границы познания. В мышлении на основе сенсорной
информации делаются определенные теоретические и практические выводы. Оно
отражает бытие не только в виде отдельных вещей, явлений и их свойств, но и
определяет связи, существующие между ними, которые чаще всего
непосредственно, в самом восприятии человеку не даны. Свойства вещей и
явлений, связи между ними отражаются в мышлении в обобщенной форме, в виде
законов, сущностей.
На практике мышление как отдельный психический процесс не существует, оно
незримо присутствует во всех других познавательных процессах: в восприятии, внимании, воображении, памяти, речи. Высшие формы этих процессов
обязательно связаны с мышлением, и степень его участия в этих
познавательных процессах определяет их уровень развития.
Мышление — это движение идей, раскрывающее суть вещей. Его итогом является
не образ, а некоторая мысль, идея. Специфическим результатом мышления может
выступить понятие ~ обобщенное отражение класса предметов в их наиболее
общих и существенных особенностях.
Мышление — это особого рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая систему включенных в нее действий и операций ориентировочно-
исследовательского, преобразовательного и познавательного характера.
Теоретическое понятийное мышление — это такое мышление, пользуясь которым
человек в процессе решения задачи обращается к понятиям, выполняет действия
в уме, непосредственно не имея дела с опытом, получаемым при помощи органов
чувств. Он обсуждает и ищет решение задачи с начала и до конца в уме, пользуясь готовыми знаниями, полученными другими людьми, выраженными в
понятийной форме, суждениях умозаключениях. Теоретическое понятийное
мышление характерно для научных теоретических исследований.
Теоретическое образное мышление отличается от понятийного тем, что
материалом, который здесь использует человек для решения задачи, являются
не понятия, суждения или умозаключения, а образы. Они или непосредственно
извлекаются из памяти, или творчески воссоздаются воображением. Таким
мышлением пользуются работники литературы, искусства, вообще люди
творческого труда, имеющие дело с образами. В ходе решения мыслительных
задач соответствующие образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в
результате манипулирования ими смог непосредственно усмотреть решение
интересующей его задачи.
Оба рассмотренных вида мышления — теоретическое понятийное и теоретическое
образное — в действительности, как правило, сосуществуют. Они неплохо
дополняют друг друга, раскрывают человеку разные, но взаимосвязанные
стороны бытия. Теоретическое понятийное мышление дает хотя и абстрактное, но вместе с тем наиболее точное, обобщенное отражение действительности.
Теоретическое образное мышление позволяет получить конкретное субъективное
ее восприятие, которое не менее реально, чем объективно-понятийное. Без
того или другого вида мышления наше восприятие действительности не было бы
столь глубоким и разносторонним, точным и богатым разнообразными оттенками, каким оно является на деле.
Все перечисленные виды мышления у человека сосуществуют, могут быть
представлены в одной и той же деятельности. Однако в зависимости от ее
характера и конечных целей доминирует тот или иной вид мышления. По этому
основанию они все и различаются. По степени своей сложности, по
требованиям, которые они предъявляют к интеллектуальным и другим
способностям человека, все названные виды мышления не уступают друг другу.
Мышление в отличие от других процессов совершается в соответствии с
определенной логикой. Соответственно, в структуре мышления можно выделить
следующие логические операции: сравнение, анализ, синтез, абстракция и
обобщение. Сравнение вскрывает тождество и различие вещей. Результатом
сравнения, кроме того, может стать классификация. Нередко она выступает как
первичная форма теоретического и практического познания. Более глубокое
проникновение в суть вещей требует раскрытия их внутренних связей, закономерностей и существенных свойств. Оно выполняется при помощи анализа
и синтеза.
Абстракция — это выделение какой-либо стороны или аспекта явления, которые
в действительности как самостоятельные не существуют. Абстрагирование
выполняется для более тщательного их изучения и, как правило, на основе
предварительно произведенного анализа и синтеза. Результатом всех этих
операций нередко выступает формирование понятий.
Абстрагированными могут стать не только свойства, но и действия, в
частности способы решения задач. Их использование и перенос в другие
условия возможны лишь тогда, когда выделенный способ решения осознан и
осмыслен безотносительно к конкретной задаче.
Обобщение выступает как соединение существенного (абстрагирование) и
связывание его с классом предметов и явлений. Понятие становится одной из
форм мысленного обобщения.
Конкретизация выступает как операция, обратная обобщению. Она проявляется, например, в том, что из общего определения — понятия — выводится суждение о
принадлежности единичных вещей и явлений определенному классу.
Кроме рассмотренных видов и операций, имеются еще и процессы мышления. К
ним относятся суждение, умозаключение, определение понятий, индукция, дедукция. Суждение — это выбывание, содержащее определенную мысль.
Умозаключение представляет собой серию логически связанных высказываний, из
которых выводится новое знание. Определение понятий рассматривается как
система суждений о некотором классе предметов, выделяющая наиболее общие их
признаки. Индукция и дедукция — это способы производства умозаключений, отражающие направленность мысли от частного к общему или наоборот. Индукция
предполагает вывод частного суждения из общего, а дедукция — вывод общего
суждения из частных. Хотя логические операции органически входят в состав
мышления, оно не всегда выступает как процесс, в котором присутствуют
только логика и разум. В процесс мышления зачастую вмешиваются, изменяя
его, эмоции. Эмоциональное мышление с более или менее страстной
предвзятостью подбирает доводы, говорящие в пользу желанного решения.
Эмоции, однако, способны не только искажать, но и стимулировать мышление.
Известно, что чувство придает мысли большую страстность, напряженность, остроту, целеустремленность и настойчивость. Без возвышенного чувства
продуктивная мысль столь же невозможна, как без логики, знаний, умений, навыков Вопрос только в том, насколько чувство сильно, не переходит ли оно
пределы оптимума, обеспечивающего разумность мышления
В процессах мышления эмоции особенно выражены в моменты нахождения
человеком решения трудной задачи, здесь они выполняют эвристическую и
регулятивную функции. Эвристическая функция эмоций заключается в выделении
(эмоциональной, сигнальной фиксации) некоторой зоны оптимального поиска, в
пределах которой находится искомое решение задачи. Регулятивная функция
эмоции в мышлении проявляется в том, что они способны активизировать поиск
нужного решения в том случае, если он ведется в правильном направлении, и
замедляют его, если интуиция подсказывает, что избранный ход направления
мысли ошибочен.
Аутистическое мышление тенденциозно. Цель в нем достигается благодаря тому, что для ассоциаций, соответствующих потребностям, открывается свободная, не
ограниченная рамками строгой логики дорога. Те из ассоциаций, которые
противоречат актуальным потребностям, тормозятся, другие, соответствующие
им, получают простор даже в том случае, если порождают логические
несоответствия. Во многих отношениях аутистическое мышление противоположно
реалистическому, основные виды и операции которого нами были рассмотрены
раньше. Реалистическое мышление правильно отражает действительность, делает
поведение человека разумным, в то время как аутистическое мышление
представляет в основном то, что соответствует не объекту, а аффекту.
Кроме описанных, есть и индивидуально своеобразные типы мышления. Одну из
классификаций типов мыслительной деятельности людей по признакам
экстраверсии и интроверссии, доминирования рационального или
иррационального эмоционального и логического в процессах мышления предложу
К. Юнг. Он выделил следующие типы людей по характеру мышления:
1. Интуитивный тип. Характеризуется преобладанием эмоций над логикой и
доминированием правого полушария головного мозга над левым.
2. Мыслительный тип. Ему свойственны рациональность и преобладание левого
полушария мозга над правым, примат логики над интуицией и чувством.
Критерием истинности для интуитивного типа выступают ощущение правильности
и практика, а критерием правильности для мыслительного типа являются
эксперимент и логическая безупречность вывода.
Познание у мыслительного типа существенно отличается от познания
интуитивного типа. Мыслительный тип обычно интересуется знанием как
таковым, ищет и устанавливает логическую связь между явлениями, в то время
как интуитивный тип ориентирован на прагматику, на практически полезное
использование знаний вне зависимости от их истинности и логической
непротиворечивости. Истинно то, что полезно, — вот его жизненное кредо.
ОСОБЕННОСТИ ТВОРЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ
Прежде чем излагать взгляды психологов на проблему творческого мышления, рассмотрим некоторые факты, которые помогут лучше понять сформулированные
дальше положения, касающиеся данного вида мышления. С самого начала
отметим, что творческое мышление не обязательно связано только с одним из
обсуждавшихся ранее видов мышления, скажем, словесно-логическим, оно вполне
может быть и практическим, и образным.
Ярким примером необходимости наглядно-образных представлений для более
глубокого понимания абстрактных вещей понятий может служить следующий
пример. Оказывается, что такие различные геометрические понятия, как точка, прямая, треугольник, трапеция, окружность, эллипс, парабола, которые
благодаря подкупающей простоте и законченности строения считались
абстракциями, не зависящими от реальности, на самом деле связаны с ней и с
конкретно-образными представлениями.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВООБРАЖЕНИЯ
Воображение — особая форма человеческом психики, стоящая отдельно от
остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное
положение между восприятием, мышлением и памятью Специфика этой формы
психического процесса состоит в том, что воображение, вероятно, характерно
только для человека и странным образом связано деятельностью организма, будучи в то же самое время самым «психическим» из всех психических
процессов и состояний. Последнее означает, что ни в чем другом, кроме
воображения. проявляется идеальный и загадочный) характер психики, но
предполагать, что именно воображение, желание его noнять и объяснить
привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и
продолжает его стимулировать в наши дни.
Благодаря воображению человек творит, разумно планирует деятельность и
управляет ею. Почти вся человеческая материальная и духовная культура
является продуктом воображения, творчества людей, а какое значение эта
культура имеет психического развития и совершенствования вида
«гомосапиенс», мы уже достаточно хорошо знаем. Воображение выводит человека
за пределы его сиюминутного существования, напоминает ему о прошлом, открывает будущее. Обладая богатым воображением, человек может «жить» в
разном времени, что не может себе позволить никакое другое живое существо в
мире. Прошлое зафиксировано в образах памяти, произвольно воскрешаемых
усилием воли, будущее представлено в мечтах и фантазиях.
Воображение является основой наглядно-образного мышления, позволяющего
человеку ориентироваться в ситуации и решении задачи без непосредственного
вмешательства практических действии. Оно во многом помогает ему в тех
случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затруднены, или просто нецелесообразны (нежелательны).
От восприятия воображение отличается тем, что его образы не всегда
соответствуют реальности, в них есть элементы фантазии, вымысла. Если
воображение рисует сознанию такие картины, которым ничего или мало что
соответствует в действительности, то оно носит название фантазии.
ПОНЯТИЕ О ВОЛЕ
В связи со всеобщим возрождением интереса к гуманитарным, специфическим
человеческим проблемам психологии в последние годы наблюдается повышенное
внимание к воле. В начале XX в. в связи с кризисным положением в этой
науке исследования воли отошли на второй план. Эта проблема оказалась самой
трудной из тех которые необходимо было ставить и решать на новой
методологической основе. Но игнорировать ее и полностью не замечать было
невозможно, так как воля относится к числу тех психических явлений (наряду
с воображением), жизненно важную роль которых нет особой необходимости
доказывать.
Однако вследствие неудовлетворенности общим состоянием исследовании воли
многие ученые в первые десятилетия текущего столетия стремились вообще
отказаться от этого понятия как от якобы ненаучного, заменить его
поведенческими характеристиками или какими-либо другими, операционализируемыми и верифицируемыми, т.е. такими, которые можно
наблюдать и оценивать. Так, в американской поведенческой психологии вместо
понятия воли стали употреблять понятие «устойчивость поведения» —
настойчивость человека в осуществлении начатых поведенческих актов, в
преодолении возникающих на ИХ пути преград. Эту настойчивость, в свою
очередь, объясняли такими характеристиками личности, как
целеустремленность, терпение, упорство, стойкость, последовательность и
т.п.
Еще Аристотель ввел понятие воли в систему категорий науки о душе для того, чтобы объяснить, каким образом поведение человека реализуется в
соответствии со знанием, которое само по себе лишено побудительной силы.
Воля у Аристотеля выступала как фактор, наряду со стремлением способный
изменять ход поведения: инициировать его, останавливать, менять направление
и темп.
Один из существенных признаков волевого акта заключается в том. что он
всегда связан с приложением усилий, принятием решении и их реализацией.
Воля предполагает борьбу мотивов, по этому существенному признаку волевое
действие всегда можно отделить от остальных. Волевое решение обычно
принимается в условиях конкурирующих, разнонаправленных влечений, ни одно
из которых не в состоянии окончательно победить без принятия волевого
решения.
Существенными признаками волевого действия являются усиленное внимание к
такому действию и отсутствие непосредственного удовольствия, получаемого в
процессе и в результате его выполнения. Имеется в виду, что волевое
действие обычно сопровождается отсутствием эмоционального, а не морального
удовлетворения. Напротив, с успешным совершением волевого акта обычно
связано как раз моральное удовлетворение от того, что его удалось
выполнить.
Нередко усилия воли направляются человеком не столько на то, чтобы победить
и овладеть обстоятельствами, сколько на то, чтобы преодолеть самого себя.
Это особенно характерно для людей импульсивного типа, неуравновешенных и
эмоционально возбудимых, когда им приходится действовать вопреки своим
природным или характерологическим данным.
Согласно другой концепции, которая в последние несколько десятилетии
набрала силу и находит все больше сторонников, поведение человека
понимается как изначально активное, а сам он рассматривается как наделенный
способностью к сознательному выбору его форм. Для такого понимания
поведения воля и волевая регуляция поведения необходимы. Оно не только
требует возвращения психологии се прежнего названия как науки о внутреннем
опыте, но и уделения достойного внимания проблеме во ли в научных
исследованиях человеческого поведения.
Но реактивные концепции поведения, особенно в самой традиционной павловской
физиологии высшей нервной деятельности, по-прежнему сильны, и исход научной
борьбы между ни ми и теорией активного волевого поведения будет существенно
зависеть от того, насколько психологам удастся соответствующими
экспериментальными данными доказать реальность иных, чем стимулы, источников поведенческой активности, насколько убедительно смогут они
объяснить разнообразные виды поведения, не прибегая к понятию рефлекса.
Как же с учетом сказанного понимается воля в современных психологических
исследованиях? В.И.Ссливанов определяет волю как сознательное регулирование
человеком своего поведения, выраженное в умении видеть и преодолевать
внутренние и внешние препятствия на пути целенаправленных поступков и
действий. В те моменты деятельности, когда субъект сталкивается с
необходимостью «преодолеть» себя (эмпирический уровень выделения
препятствия, связанного с субъектом деятельности), его сознание на время
как бы отрывается от объекта. предмета деятельности, или партнера и
переключается в плоскость субъектных отношении.
Волевая регуляция деятельности есть сознательное, опосредованное целями и
мотивами предметной деятельности создание состояния оптимальной
мобилизованности, нужного режима активности, концентрации этой активности в
необходимом направлении.
ВОЛЕВАЯ РЕГУЛЯЦИЯ ПОВЕДЕНИЯ
Функцией волевой регуляции является повышение эффективности соответствующей
деятельности, а волевое действие предстает как сознательное, целенаправленное действие человека по преодолению внешних и внутренних
препятствии с помощью волевых усилий.
На личностном уровне воля проявляется в таких свойствах, как сила воли, энергичность, настойчивость, выдержка и др. Их можно рассматривать как
первичные, или базовые, волевые качества личности. Такие качества
определяют поведение, которое характеризуется всеми или большинством
описанных выше свойств.
Волевого человека отличают решительность, смелость, самообладание, уверенность в себе Такие качества развиваются обычно в онтогенезе несколько
позже, чем названная выше группа свойств В жизни они проявляются в единстве
с характером, поэтому их можно рассматривать не только как волевые, но и
как характерологические. Назовем эти качества вторичными.
Наконец, есть еще третья группа качеств, которые, отражая волю человека, связаны вместе с тем с его морально-ценностными ориентациями. Это
ответственность, дисциплинированность, принципиальность, обязательность. К
этой же группе. обозначаемой как третичные качества, можно отнести те в
которых одновременно выступают воля человека и его отношение к труду, деловитость, инициативность. Такие качества личности обычно формируются
только к подростковому возрасту.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: банк бесплатных рефератов, банк курсовых, бесплатные рефераты и курсовые.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 | Следующая страница реферата