Реферат

На тему

Деноминации в христианстве.

Взгляд психолога.

Составитель: Чистополов М.Ю.

Г. Запорожье – 2002.

Введение

Составителя этой работы всегда интересовал вопрос, почему в современном христианстве настолько много деноминаций(лат. Denominatio
– переименование)? Существование такого большого их количества является прямым противоречием Слову Божьему, а именно: 1Пет.3:8
«Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры».

Итак, почему же все – таки нас так много и мы такие разные ? В данной работе автор намеревался ответить на этот вопрос с точки зрения психолога, т.е. совместить в какой-то мере «всю мудрость
Египетскую» с христианством.

Подчеркиваю еще раз, что моей целью было не обидеть кого-то из братьев во Христе или показать превосходство одного учения над другим, а примирить всех христиан на основе подлинного братолюбия и взаимного уважения.

Если у Вас имеются предложения или Вы хотите поделиться своими соображениями, мое «мыло» лежит по адресу : www. freemail.ukr.net ( success2002@ukr.net).

Да благословит Вас Господь !

Эпизод 1. «Мужики, о чем базар?»

Удручающую и душераздирающую картину представляет собою современное христианство. Когда взираешь на множество течений в оном, почему-то приходят на ум самые нелестные эпитеты.

Однако, оставляя в стороне наши мелочные разногласия на тему, какой именно из дней недели необходимо чтить и стоит ли женщине покрывать голову в церкви, обратимся к мнению стороннего наблюдателя, например, неверующего человека, либо того, кто традиционно причисляет себя к православию, но при этом не знает даже смысла Символа Веры и не отличает адвентистов от пятидесятников (что бывает довольно часто) -
(.

Приведу пример моего хорошего знакомого – православного священника, который чуть ли не со слезами на глазах рассказывал о том, что он перед каждых богослужением ищет к толпе прихожан новых людей, чтобы уделить им внимание до того, как «озверелые бабушки» отобьют у тех охоту к посещению Храма.

Нетрудно представить себе, что происходит, если он не успеет…

На улице к этому человеку подойдут полные достоинства «свидетели»
( по отношению к которым так не хочется использовать Имени Божьего) и популярно растолкуют ему, что «настоящее христианство» (как будто бывает игрушечное) должно быть монолитно, - вот , например, как они сами; и не должно делится на «сотни течений» (со слов одного из этих блуждающих «возвещателей»).

Стыдно, братия , однако. Не будем забывать, что мы должны быть
«светом миру» (Матф. 5:14). И наихудшее, что мы можем сделать – это рвать на части уже многократно ломимое тело нашего Господа Иисуса
Христа, близоруко полагая, что древность или агрессивность нашей любимой религии является достаточным основанием для отвержения всего остального Тела Христова.

И уж если мы не сподобились за 2000 лет прийти к согласию, давайте попытаемся подойти к вопросу не с религиозной, а с психологической точки зрения. Почему?

А потому, что общество (мирское, кстати) более – менее приучило нас к плюрализму (это - не бранное слово, посмотри словарь ( ) мнений и уважению точки зрения другого человеческого существа. И уж если мы « друг друга угрызаем и съедаем» (Гал. 5:15), т.е. поступаем по-мирски, то давайте попробуем по-мирски и разобраться в наших противоречиях.

Итак, если у Вас еще не перекосило лицо от всего вышепрочитанного, то переходим к

Эпизоду 2. «Каждый человек имеет право на психику» (из устава психбольницы).

Из чего состоит психика человеческой личности ? На этот классический вопрос существует столь же классический ответ (см. рисунок). Итак, понятие личности /1/ характеризует человека как социальное существо и отражает сумму его врожденных и приобретенных качеств, находящихся во взаимосвязи друг с другом. Иначе говоря, если взять каждого из нас как уникальное Божие творение – человеческий организм и добавить к нему воспитание, влияние родителей, семьи, детского сада, родных, посторонних, случайные и неслучайные встречи, лозунги, влияние телевизора, «положительных и отрицательных героев» и многое – многое другое, то в итоге мы «що маемо, то маемо».

Итак , рассмотрим подробнее, из чего – же мы состоим. Способности
– это индивидуальные устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности. Темперамент – динамическая характеристика психических процессов человека. Характер определяет отношение человека к другим людям. Мотивация – совокупность побуждений к деятельности. Чувства – один из видов эмоций и чаще всего также имеют социальную направленность, а воля присутствует в регуляции поведения человека как члена общества.