Кто были три священных царя? Откуда они пришли? Что за звезда вела их в Вифлеем?

| Категория реферата: Рефераты по религии и мифологии
| Теги реферата: сочинение рассказ, зимнее сочинение
| Добавил(а) на сайт: Михалицин.

В православной традиции — волхвы; царский титул волхвов (как и имена Каспар, Мельхиор и Бальтазар, в статье не упоминающиеся) возник в предании западной Церкви. В переводе оставлено слово маги, поскольку оно, на наш взгляд, более соответствует стилю и концепции автора. — Пер.

Список литературы

[1]Per se (лат.) — сама по себе. — Ред.

[2]В русском издании (Агада. М., 1993, с. 23) в рассказе о рождении Авраама повествуется о появлении на востоке новой звезды, о том, что звездочеты предупредили царя Нимрода о рождении родоначальника великого на земле и у Бога племени, и посоветовали умертвить младенца. — Пер.

[3]Здесь и далее слово оракул употребляется в значении "переданное через жреца изречение божества". — Пер.

[4]Vaticinium ex eventu (лат.) — пророчество после события. — Пер.

[5]В синодальном переводе такое прочтение в книге пророка Захарии подчеркивается еще и тем, что слово "отрасль" в указанных стихах пишется прописными буквами: ОТРАСЛЬ. — Пер.

[6]Такое негативное отношение к Валааму характерно, впрочем, и для книг библейского канона, см. Втор 23:4–5; Нав 24:9; Мих 6:5; 2 Пет 2:15; Иуд 11; Откр 2:14. Поскольку столь резкая характеристика не может вытекать из изложенного в книге Числ, можно считать, что ее наличие подкрепляет концепцию автора о внебиблейских источниках образа Валаама. — Пер.

[7]Согласно Евангелию от Луки (Лк 2:8–20), это первенство разделили с волхвами-магами пастухи из окрестностей Вифлеема, видевшие звезду и получившие благовествование от ангела. — Пер.

© Текст. Тhomas Каut, 1995

© Перевод. М. А. Журинская, 1995

Опубликовано в журнале «Альфа и омега»