Предыдущая страница реферата | 1  2  3 | Следующая страница реферата

Для решения главных вопросов митрополит Пантелеимон созвал собор епископов. На соборе постановили открыть шесть епархий — Витебскую, Гродненскую, Минскую, Могилевскую, Новогрудскую и Смоленскую — и рукоположить к ним епископов.

Был избран Синод в составе двух епископов под председательством митрополита.

Продолжая вмешиваться в дела церковного управления, белорусские политические деятели при поддержке оккупационных властей усугубляли свое гибельное влияние, добиваясь немецких указов об отстранении неугодных им епископов и изменения принимаемых решений. Их конфликт с митрополитом Пантелеимоном завершился отстранением немецкими властями правящего архиерея от дел и его ссылку в Вилейку, где он жил под надзором. Митрополита сменил епископ Филофей, но вскоре и он стал неугоден белорусским деятелям, ибо не объявлял требуемой автокефалии. Грубостью и угрозами от имени оккупационных властей они добились созыва общего Церковного собора 29 августа 1942 года. Впрочем, немецкие власти не считались ни с мнением Церкви, ни с мнением белорусский деятелей, и демонстрировали собственную программу отношений к Православной Церкви и народу, подлежащим в перспективе полной ликвидации. На соборе было ясно, что каноническое объявление автокефалии невозможно, и поэтому статут "Православной Белорусской Автокефальной Церкви" был рассмотрен без формального объявления автокефалии.

Временно наступило затишье, но через полгода белорусские деятели вновь начали смуту. Она продолжалась вплоть до прорыва советскими войсками линии фронта между Витебском и Оршей и спешной эвакуации белорусских иерархов из Гродно в Германию вместе с так мешавшими им белорусским политическими деятелями, политические амбиции которых принесли гибель многим тысячам православных. Оставшиеся на приходах священники разделяли и далее участь своих прихожан, а все постановления и труды епископата по созданию Белорусской Православной Церкви обратились в ничто и перешли в область истории.

Постепенно, особенно в период шестидесятых годов, закрывались и уничтожались и без того немногие уцелевшие храмы. Количество приходов резко сократилось и достигло 369.

Были закрыты Духовная Семинария и монастыри в Полоцке и Гродно.

Значительные перемены в жизни Православной Церкви в Беларуси начались с 1989 года после празднования 1000-летия Крещения Руси.

В октябре этого года были возрождены Полоцкая, Могилевская и Пинская епархии, в январе 1990 — восстановлена Гомельская и учреждена Брестская кафедры, в октябре 1991 — учреждена Новогрудская и Гродненская, а в мае 1992 — Туровская и Витебская епархии.

К началу 1991 года в республике насчитывалось 609 приходов. Канонически все десять епархий на территории Беларуси входят в состав учрежденного в 1990 году Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви, имеющего административную самостоятельность и управляющегося Синодом во главе с Митрополитом Минским и Слуцким, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, которым является Высокопреосвященнейший Филарет, принявший Минскую кафедру в 1978 году.

Второе официальное наименование Белорусского Экзархата — Белорусская Православная Церковь. В 1989 году (после закрытия в 1963 г.) возобновила свою деятельность Минская Духовная Семинария; в 1993 — решением Синода учреждена Белорусская Духовная Академия.

По состоянию на 1 июля 1994 года Белорусская Православная Церковь насчитывала 850 приходов и 8 монастырей, а ко времени второго визита Святейшего Патриарха Московского Алексия Второго на Белую Русь здесь действовали уже 918 приходов, 3 мужских и 6 женских монастырей.

Мужские монастыри:

Свято-Успенский ставропигиальный в городском поселке Жировичи Гродненской области;

Свято-Богоявленский Кутеинский в городе Орша Витебской области;

Свято-Благовещенский ставропигиальный в деревне Ляды Минской области.

Женские монастыри:

Спасо-Евфросиниевский Полоцкий;

Свято-Богородице-Рождественский Гродненский;

Свято-Никольский Могилевский;

Свято-Варваринский Пинский;

Свято-Покровский Хойникский в Гомельской области;

в честь Тихвинской иконы Божией Матери в Гомеле.

В мужских обителях к 22 июля 1995 года подвизались 38 монахов и 14 послушников, в женских — 38 монахинь, 33 послушницы, 3 схимонахини и 19 инокинь.

При церковных приходах и Епархиальных Управлениях действуют 14 православных братств и 10 сестричеств.

На начало 1995 года в Экзархате издавалось 8 церковных газет, 3 журнала и 1 информационный бюллетень.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: кредит реферат, контрольная работа 6, диплом государственного образца.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3 | Следующая страница реферата