Связь института семьи с другими социальными институтами и организациями
| Категория реферата: Рефераты по социологии
| Теги реферата: контрольная работа 7, культурология как наука
| Добавил(а) на сайт: Anisim.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата
Сотрудничество как тип взаимоотношений в семье предполагает опосредствованность межличностных отношений в семье общими целями и задачами совместной деятельности, ее организацией и высокими нравственными ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический индивидуализм ребенка. Семья, где ведущим типом взаимоотношений является сотрудничество, обретает особое качество, становится группой высокого уровня развития – коллективом.
Дошкольник видит себя глазами близких взрослых, его воспитывающих. Если оценки и ожидания в семье не соответствуют возрастным и индивидуальным особенностям ребенка, его представление о себе кажутся искаженными.
М.И. Лисина проследила развитие самосознания дошкольников в зависимости от особенностей семейного воспитания. Дети с точным представлением о себе воспитываются в семьях, где родители уделяют им достаточно много времени; положительно оценивают их физические и умственные данные, но не считают уровень их развития выше, чем у большинства сверстников; прогнозируют хорошую успеваемость в школе. Этих детей часто поощряют, но не подарками; наказывают, в основном, отказом от общения. Дети с заниженным представлением о себе растут в семьях, в которых с ними не занимаются, но требуют послушания; низко оценивают, часто упрекают, наказывают, иногда – при посторонних; не ожидают от них успехов в школе и значительных достижений в дальнейшей жизни.
От условий воспитания в семье зависит адекватное и неадекватное поведение ребенка в обществе.
Дети, у которых занижена самооценка, недовольны собой. Это происходит в семье, где родители постоянно порицают ребенка, или ставят перед ним завышенные задачи. Ребенок чувствует, что он не соответствует требованиям родителей.
В семьях, где растут дети с высокой, но не с завышенной самооценкой, внимание к личности ребенка сочетаются с достаточной требовательностью.
Здесь не прибегают к унизительным наказания и охотно хвалят, когда ребенок
того заслуживает. Дети с пониженной самооценкой пользуются дома большей
свободой, но эта свобода, по сути, - бесконтрольность, следствие равнодушия
родителей к детям и друг к другу.
Школьная успеваемость является важным критерием оценки ребенка как
личности со стороны взрослых и сверстников. Отношение к себе как к ученику
в значительной мере определяется семейными ценностями. У ребенка на первый
план выходят те его качества, которые больше всего заботят его родителей –
поддержание престижа, послушание и т.д. В самосознании маленького школьника
смещаются акценты, когда родителей волнуют не учебные, а бытовые моменты в
его школьной жизни, или вообще мало что волнует – школьная жизнь не
обсуждается или обсуждается формально. Достаточно равнодушный вопрос: «Что
было сегодня в школе?» рано или поздно приведет к соответствующему ответу:
«Ничего особенного», «Все нормально».
Родители задают и исходный уровень притязаний ребенка – то, на что он претендует в учебной деятельности и отношениях. Дети с высоким уровнем притязаний, завышенной самооценкой и престижной мотивацией рассчитывают только на успех. Их представления о будущем столь же оптимистичны.
Дети с низким уровнем притязаний и низкой самооценкой не претендуют на многое ни в будущем ни в настоящем. Они не ставят перед собой высоких целей и постоянно сомневаются в своих возможностях, быстро смиряются с тем уровнем успеваемости, который складывается в начале обучения.
Итак, мы рассмотрели первый институт социализации ребенка – семью, но ведь не только в семье происходит социализация и становление растущей личности. В следующих главах мы рассмотрим взаимоотношения семьи с другими социальными институтами.
Глава II. Социальные институты и социальные организации
Большинство из нас начинают свою жизнь в организации - в родильном
доме. Там работают врачи, медицинские сестры, анестезиологи, санитарки и
другие; все они заботятся о нашем здоровье. Покинув родильный дом, мы
попадаем в другие организации - ясли, детский сад, начальную и среднюю
школу, - каждая из них имеет определенную структуру и порядок работы. После
окончания школы нам снова не миновать организаций. Став взрослыми, мы
поступаем на работу в одну из них. Мы имеем дело с такими организациями, как финансовое управление, армия, полиция, суды, банки, магазины и т.д.
После ухода на пенсию нам предстоит столкнутся с организациями системы
социального обеспечения и здравоохранения; не исключено, что мы окажемся в
больнице или даже в доме для престарелых. Даже когда человек умирает, организации не оставляют его на произвол судьбы. Им занимается похоронные
бюро, банки, юридические конторы, налоговые агентства и суды, где
наследники улаживают дела покойного.
Организации возникли сравнительно недавно. В менее развитых обществах забота о здоровье, обучении, оказании помощи пожилым и т.п. осуществлялись в семье или членами семьи.
Но в промышленных странах жизнь значительно усложняется и возникает потребность в создании множества организаций. Поэтому необходимо подробно рассмотреть сущность организаций и их формы.
Между членами первичных групп устанавливаются личные отношения, затрачивающие многие стороны их индивидуальностей. В отличие от этого вторичные группы образуют для достижения определенных целей. Их члены играют, например, строго определенные роли, и между ними почти отсутствуют эмоциональные отношения. Основным типом вторичной группы является организация - большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей. Универсальные магазины, издательские фирмы, университеты, почтs, армия и т.п. - этот список можно продолжить бесконечно.
В реальной жизни трудно провести четкое различие между двумя образованиями: первичной группой и формальной организацией. Например, некоторые группы, подобны организациям, так как они существуют для достижения определенных целей, но по своей структуре напоминают первичные группы. Таковы харизматические группы. Во главе их стоит лидер, отличающийся обаянием и огромной притягательной силой, или харизмом; члены группы обожествляют лидера и готовы служить ему верой и правдой. Типичная харизматическая группа - Христос и его ученики.
Сущность харизматической группы в непостоянстве их организационной структуры и зависимости от лидера. В них нет служебной иерархии (например, должностей вице-президента или секретаря и т.п.), существующей до тех пор, пока существует группа вне зависимости от её состава в любое данное время. Роли членов таких групп определяются в соответствии с их отношением к лидеру. Здесь не существует такого понятия, как продвижение по службе - всё зависит лишь от расположения лидера к тому или иному члену группы. Поскольку личные отношения могут быть очень изменчивыми, структура группы также нестабильна. Более того, в харизматических группах отсутствуют устойчивые внутригрупповые нормы, в отличие от более структурированных организаций, лидеры которых с помощью сложившихся правил и норм укрепляют свою власть.
Поскольку харизматические группы неустойчивы, обычно они сохраняются до тех пор, пока лидеры обладают притягательной силой. Однако, поскольку лидеры не бессмертны, складываются правила, в соответствии с которыми избираются их преёмники. Рано или поздно эти последователи убеждаются, что для сохранения группы на длительное время недостаточно одной лишь веры. Имеет значение также, какими способами члены группы зарабатывают на жизнь. Часто группа решает эту проблему, облагая налогами своих членов или продавая некий товар. В ходе формирования определённых правил, методов и традиций складывается иерархия должностных лиц. Таким образом, происходит формирование значительно более упорядоченной организации.
Макс Вебер назвал такой процесс рутинизацией харизмы. Это
происходит во множестве групп. Например, Росс исследовал три организации, которые были образованы для оказания помощи населению городов Среднего
Запада, пострадавших от ураганов. Хотя эти три группы во многих отношениях
отличались друг от друга, поразительно, что прежде, чем стать
организациями, они прошли одинаковые стадии. На стадии "кристаллизации"
каждая группа осмысливала потребности общества и принимала решения о мерах
их удовлетворению. Затем наблюдался переход к стадии "признания", когда
лидеры вступали в контакт с другими организациями для обсуждения своих
целей и совместных усилий; таким образом, они получали признание со стороны
других. Это приводило к третьей стадии, названной "институтонализацией", когда деятельность начинала осуществляться общепринятым способом. К этому
времени устанавливаются устойчивые формы взаимодействия между членами
группы и с представителями других организаций. Интересно отметить, что в
результате этого процесса каждая группа становилась более упорядоченной;
для осуществления её целей требовалось меньшее число людей, поэтому группа
уменьшалась.
При обсуждении специфики перехода от групповой к
организационной структуре, у вас, возможно, возникла мысль о том, что
существует много форм организаций. Если так, то вы рассуждали правильно.
Одна из таких форм - добровольная ассоциация, напоминающая неформальную
группу; прямо противоположна ей - тотальная организация.
Добровольные ассоциации распространенны во всём мире. К ним
относятся религиозные группы, например, Всемирный съезд сионистов или
Женский христианский союз, профессиональные общества вроде Американской
социологической ассоциации и Американского института планирования, а также
ассоциации, членов которых связывают общие увлечения, например Клуб
собаководов или Общество охраны и поощрения вокальных квартетов среди
парикмахеров Америки.
Добровольной ассоциации свойственны три основных черты: она образована
для защиты общих интересов её членов; членство является добровольным - оно
не предусматривает предъявления требований к определённым людям и его не
присваивают от рождения. В результате лидеры оказывают сравнительно
небольшое влияние на членов добровольной ассоциации, которые имеют
возможность выйти из организации, если их не устраивает деятельность
лидеров; организация этого типа не связана с местными, государственными
или федеральными правительственными органами.
США считаются страной добровольных ассоциаций. По подсчётам экспертов, более 75% взрослых американцев входят по крайней мере в одну добровольную группу. Ещё в 1835г. Алексис де Токвиль писал, что "ни в одной стране мира принцип ассоциации не применяется так успешно и не охватывает столько людей, как в Америке". Члены добровольных ассоциаций работают бесплатно. Там отсутствуют твёрдая структура и система принудительной власти. Способность привлекать людей и собирать деньги - основная причина их большого влияния в американском обществе.
Добровольные ассоциации часто превращаются в сложные организации, называемые бюрократией. В качестве примеров можно привести Армию спасения, бойскаутов и Общество Красного Креста. Мы рассмотрим характерные особенности бюрократии дальше, но перед этим выясним особенности организации тотального типа, принципы деятельности которой прямо противоположны добровольной ассоциации.
Добровольные ассоциации часто создаются для защиты каких-то общих интересов её членов. Учреждения тотального типа формируются для содействия общественному благу, сущность которого формулируется государственными, религиозными и другими организациями. Примеры таких учреждений - тюрьмы, военные училища и т.п.
Обитатели тотальных учреждений изолированы от общества. Часто они находятся под надзором охранников. Охранники осуществляют надзор над многими сторонами их жизни, включая питание, жильё и даже индивидуальную заботу. Не удивительно, что для поддержания порядка и зависимости обитателей этих заведений от охранников издаётся множество постановлений. В результате формируется сильная группа охранников и слабая группа тех, кто им подчиняется./3, 69/
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: налоги в россии, решебник по химии, в контакте сообщения.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата