Конспект лекций по Римскому праву
| Категория реферата: Рефераты по праву
| Теги реферата: доклад на тему, информация реферат
| Добавил(а) на сайт: Chelomcev.
Предыдущая страница реферата | 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 | Следующая страница реферата
98. Акт же усыновления совершается двумя способами: или властью народа, или властью высшего магистрата, например, претора.
104. Женщины же ни в коем случае не могут усыновлять, ибо они и родных детей не имеют в своей власти.
108. Теперь поговорим о тех лицах, которые находятся под властью мужей; это право свойственно тоже только римским гражданам.
109. .Под властью отца обыкновенно бывают и мужчины, и женщины, семейной же власти мужа подчиняются только женщины,
110. Итак, некогда этот переход под властью мужа совершался громя способами: давностью, жертвенным хлебом и куплей.
111. Посредством давностного сожительства вступала под власть мужа та женщина, которая в продолжение целого года оставалась непрерывно супругой: сделавшись вследствие как бы годового владения собственностью мужа, она вступала в его семью и занимала место дочери...
113. Что касается «купли», то на основании ее женщины вступают во власть мужа путем манципации, то есть на основании символической продажи...
116. Остается лишь сказать о том, какие лица могут находиться ч неограниченной власти, кабале (mancipio) другого.
117. Итак, все свободные лица мужского или женского пола, находящиеся под властью родителя, могут быть манципированы отцом тем же способом, которым можно манципировать рабов.
119. Манципация состоит, как мы выше сказали, в мнимой (воображаемой) продаже. Эта форма приобретения права собственности (ius propriiim) свойственна римским гражданам и совершается следующим образом. Пригласив не менее пяти совершеннолетних римских граждан в качестве свидетелей и сверх еще одно лицо того же состояния, которое держало бы в руках медные весы и называющееся весовщиком, покупатель, еще держа медь, говорит так:
«Утверждаю, что этот раб по праву квиритов принадлежит мне и что он должен считаться купленным мною за этот металл и посредством этих медных весов». Затем он ударяет этим металлом об весы и передает его как покупную сумму тому, от кого приобретает вещь посредством манципации.
120. Этим способом манципируются рабы и лица свободные, а также
животные, которые причисляются к res mancipi, как, например, быки, лошади,
.мулы, ослы; тем же самым способом обыкновенно манципируюгся земельные
участки как сельские, так и городские...
121. Манципация поземельных участков отличается от манципации прочих вещей только тем, что рабы и свободные, а равно животные, причисляющиеся к разряду res mancipi, могут быть манципированы, только будучи налицо, причем необходимо, чтобы тот, кто приобретает (покупатель), касался собственноручно того самого предмета, который ему передается; потому-то и акт этот называется mancipatio, так как вещь берется рукой; недвижимые же имения манципируются обыкновенно при их отсутствии.
124. Рассмотрим теперь, каким способом подвластные освобождаются от этой власти.
127. Те, которые состоят под властью отца, делаются самовластными по его смерти. Но это допускает различие: именно со смертью отца сыновья или дочери во всяком случае делаются самовластными, а по смерти деда внуки или внучки не всегда делаются самовластными, но лишь о том случае, если они по смерти деда не подпадают под власть своего отца.
129. Поэтому, если восходящий попал в плен к неприятелю, то хотя он временно делается рабом, однако власть над детьми приостанавливается в силу ius postliminii, по которому возвратившиеся на родину из плена приобретают прежние права.
132. Кроме того, дети перестают быть во власти восходящих вследствие эманципации (освобождения из—под отцовской власти). Но сын — только после троекратной эманципации, прочие же дети мужского или женского пола освобождаются из-под отеческой власти после однократной эманципации.
137а. Точно также через мнимую продажу в кабалу (in manu) женщины выходят из-под власти мужа и, если они из этой манципации будут отпущены на волю, то делаются самовластными...
138. Так как те, которые манципированы, считаются как бы рабами, то они делаются самовластными после отпущения их на волю посредством суда, ценза, завещания.
142. Перейдем теперь к третьему разделению лиц. Именно из тех лиц,
.которые не находятся ни в родительской, ни в супружеской власти, ни в
кабальной, некоторые состоят или под опекой, или под попечительством.
144. Итак, родителям (восходящим) позволено назначать по завещанию
опекунов детям, которых они имеют в своей власти: мужского пола
-несовершеннолетних, а женского — как несовершеннолетних, так и
совершеннолетних. Ибо древние римляне желали, чтобы женщины, вследствие
присущего им легкомыслия, находились под надзором, хотя бы они достигли
полноты возраста.
155. Кому по завещанию опекун не назначен, для тех по Закону XII таблиц опекунами служат агнаты, которые называются законными.
156. Агнаты суть родственники, соединенные родством через лиц мужского пола, то есть как бы когнаты со стороны отца... Но те, которые соединены родством через лиц женского пола, не суть агнаты, а находятся между собой в другой родственной связи, основывающейся на естественном праве.
158. Право агнатства уничтожается переменой или умалением правоспособности; право же когнатства таким образом не изменяется, ибо гражданский закон может уничтожить гражданские права, естественных же уничтожить не может.
КНИГА II
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: правила реферата, рассказы чехова.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 | Следующая страница реферата