Наследование по закону согласно римскому частному праву
| Категория реферата: Рефераты по праву
| Теги реферата: налоги в россии, конспект зима
| Добавил(а) на сайт: Janushkene.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 | Следующая страница реферата
Второй класс объединял родителей с восходящими и родных братьев и сестёр (с внуками от них). Наследство между восходящими делилось in capita внутри отцовской и материнской линий, но наличие одного из родителей исключало восходящих. Среди братье наследство делится in stirpes, но право представления ограничено их непосредственными нисходящими. Если наследники боковых ветвей конкурируют с восходящими, то наследство делится in capita.
Третий класс - сводные братья и сёстры наследодателя и их дети по праву представления.
Четвёртый класс состоял из остальных кровных родственников, которые призывались в зависимости от близости в соответствии с successio graduum et ordinum. Наследство между ними делилось in capita и право представления не допускалось.
«Лежачее наследство» (Hereditis iacens)
При наследовании по закону, если приемники - не необходимые наследники, наследник осуществлял aditio hereditatis. При наследовании посторонних после открытия наследства наследственная масса hereditas не принадлежит никому. Эту ситуацию называли «лежачее наследство» (hereditis iacens).
Пока наследство не принято, юридическая ситуация de cuius (ius defuncti) остаётся без субъекта, но продолжает участвовать в обороте. Так, раб, входящий в состав наследства (servus hereditarius) может получать исполнение по требованиям наследодателя, делать другие приобретения, увеличивая тем самым наследственную массу, но может и совершать правонарушения, так что на стороне правоприемника возникнет ноксальная ответственность. Наследственное имущество может быть подвергнуто порче со стороны третьих лиц, в результате чего в составе наследственной массы возникнет требование ex delicto; возможно ведение дел наследства третьим лицом – negotiorum gestio; наконец, в составе наследства могла быть доля в общей собственности на какую-либо вещь (communio incidens), так что в отношении её продолжалось приобретение прав и обязанностей. Так что насущая необходимость в определённом порядке обращения с имуществом, входящим в состав наследства и не исключённых из гражданского оборота существовала. По мнению Юлиана, получившему широкое признание, hereditis iacens воплощала лицо наследодателя – persona defuncti.
Формы принятия наследства и специфика необходимого преемства.
Как уже было указано, наследство открывается в пользу определённых лиц, действия которых по принятию наследства (actio hereditatis) приводят к тому, что права наследодателя обретают нового субъекта и ситуация наследования исчерпывается. Классические юристы именуют его «heres» для того, чтобы указать лицо, ответственное по долгам наследодателя, тогда как наследственных прав у него уже нет. Главной заботой юридической практики в этом случае были именно обязательства наследодателя, преемник которого обязывался их исполнить, и, следовательно, гарантировал непрерывность гражданского оборота. Из этих же соображений быт учреждён и, позднее закреплён институт необходимого наследования. Добровольный же наследник самостоятельно и без государственного законодательного принуждения принимал на себя обязанность исполнить обязательства наследодателя и соответственно принимал наследство, как совокупность вещей и прав, отягощённую обязательством.
Чтобы стать преемником (heres в смысле dominus), добровольный
наследник должен был принять наследство. Aditio hereditatis осуществлялось
либо посредством торжественного заявления о принятии – cretio, либо путём
pro herede gestio – конклюдентного поведения, выражающего намерение принять
наследство. Это могло быть, например, выраженное желание оплатить долги
наследодателя, произвести за свой счёт некоторые необходимые действия –
сбор урожая, включённого в наследственную массу или обработку плодов. Если
наследодатель специально не предписывал наследнику совершить cretio (обычно
с указание срока), то наследник имел свободный выбор между двумя формами.
Cretio выходит из употребления к концу классической эпохи и формально
отменяется в 407 г.. Pro herede gestio отныне включает в себя заявление о
принятии наследства. Изначально действия в качестве наследника предполагали
распорядительную активность, направленную на наследственные вещи, т.е.
демонстрацию полномочий patria potestas нового домовладыки. В архаическом
периоде pro herede gerere понимали как pro domino gerere (действовать в
качестве господина). Таким образом сказывалось оригинальное значение heres
как добровольного претендента на роль домовладыки, в отличие от преемника
из подвластных, вступавшего на место домовладыки (successio in locum) без
завещания (ab intestanto) автоматически (ipso iure) в момент смерти
наследодателя (de ciuis). Наследники из подвластных первоначально
наследовали независимо от своей воли.
Претор предоставил им право beneficium abstinendi – право воздержаться от невыгодного наследства, что означало возникновение у них наследственных прав вместо прежнего цивильного права-обязанности наследовать.
В случае сомнений в ценности наследственной массы, наследник пользовался правом на размышление – ius deliberandi, выражавшейся в том, что в течение определённого срока, обычно в течение 100 дней, наследник не считался отказавшимся от наследства, даже если он формально не выражал намерения его принять. При этом bonorum possessio предоставлялась следующему наследнику в порядке successio graduum et ordinum.
В классическом праве по истечении tempus ad deliberadum наследник
считался отказавшимся от наследства; в новеллах Юстиниана этот срок
увеличивается до 9 месяцев (в некоторых случаях – до года), но наследство
считается принятым, если в течение этого срока не последовало открытого
отказа. Таким образом, права кредиторов усиленно защищались.
Заинтересованные в скорейшем удовлетворении своих требований, они могли
посредством interrogatio in iure потребовать от наследника ответа, an heres
sit?, т.е. принимает он наследство или нет. После этого наследнику по его
просьбе мог быть назначен судом срок для решения вопроса о принятии
наследства, spatium deliberandi, после истечения которого наследник, не
давший ответа, считался: до Юстиниана – отказавшимся, по Юстиниану –
принявшим наследство.
Если от наследства отказывался долевой посторонний наследник, то
судьба его доли уподоблялась pars cadica – доле, которая не была принята
лицом, лишённым наследственных прав по законам Юлия и Папия (lex Iulia et
Pappia Poppea). Судьба такого наследства не подчинялась обычным правилам о
сонаследовании: caducum отходила только к сонаследникам, имеющим законных
детей; в их отсутствие к отказопринимателям, также непременно с потомством;
в отсутствие таковых – в казну (aeranium populi Romani, начиная с Каракаллы
– fiscus). Для истребования этой доли указанные лица управомочены на
специальный иск – vindicatio caducorum.
Защита наследственных прав
Права цивильного наследника защищались виндикационным иском о
наследстве (vindicatio hereditatis), который обычно называли heredatis
petitio. Требование могло быть предъявлено в форме agere in rem per
sponsionem (т.е. данные права могли быть реализованы посредством
договорённости между сторонами), сопровождаемой sponsio praeiudicialis
(предварительная договорённость о возможности вчинения такого иска), решение по поводу которой выносилось в судах центумвиров, где процесс вёлся
в режиме legis actio sacramento in personam (процесс в форме присяги и
установленной личной ответственности за неправомерное притязание). В рамках
процесса per formulas иск вчинялся в форме per formulam petitoriam (по
формуле личного прошения).
Пассивно управомоченным на heredatis petitio признавался всякий владелец наследственной массы или отдельной наследственной вещи, владевший pro herede (как наследник) или pro possessore (как владелец). Если при этом владение опиралось на какое-либо иное основание (pro emptore – как купленное, pro donatito – как подаренное, pro legato – как отказанное по завещанию и т.д.), следовало вчинить обычный виндикационный иск. На heredatis petitio был также пассивно управомочен – в качестве possessore iuris (владельца правами) – должник наследодателя или самой heredatis, претендовавший на то, чтобы быть наследником.
В 129 г. в консульство Ювенция Цельса было принято SC Iuventianum, которое модифицировало режим vindicatio caducorum, но положения которого
были вскоре перенесены и на heredatis petitio. Отныне к ответственности
привлекался даже тот владелец, который умышленно утратил владение до litis
contestatio (особый момент в судебном процессе преторов – соглашение истца
и ответчика с предложенной претором формулой, после которого интересы истца
и ответчика считаются адекватно выраженными в процессуальных правах и
обязанностях). На основании SC Iuventianum лицо, присуждённое к иску об
истребовании наследства, было обязано вернуть победившей стороне не только
само наследство со всеми приращениями, но и всё приобретённое им при помощи
наследства. Добросовестный владелец, утративший владение
наследственной вещью, отвечал в объёме своего обогащения (in id quod
locupletior factus est). В норме обогащение представляло собой покупную
цену, полученную при продаже поэтому она и становилась предметом требования
– pretium succedit in locum rei – цена заменяет вещь. Наконец ответчику по
иску о наследстве вменялось вернуть плоды, собранные до litis contestatio
(и даже те, которые он должен был собрать), что соответствовало
представлениям о heredatis iacens, но нарушало принципы вещного иска.
Правила относительно приобретения плодов добросовестным владельцем
были следующими: в цивильном праве плоды с момента отделения от
плодоносящей вещи, принадлежали только собственнику последней. Исключение
составлял узуфрукт на плодоносящую вещь. От узуфруктария требовалось, однако, чтобы плоды были собраны (perceptio). В преторском праве плоды
добросовестный владелец приобретал по давности после их отделения от
плодоносящей вещи, исключение составляют плоды, собранные в течение
процесса, возникшего по поводу его владения после момента litis
contestatio. Таким образом добросовестному владельцу принадлежало то право, которое предоставлено собственникам участков в отношении собирания плодов
(D., 22.1.25.1)
Эти и другие отступления от режима actio in rem позволили Ульпиану заключить, что heredatis petitio позволяет взыскать и некоторые личные требования. Юстиниан включил иск в категорию indicia bonae fidei.
Наследование по преторскому праву (bonorum possessio)
В свою очередь осуществление прав наследника требовало более внимательного отношения юристов, что было произведено посредством создания института преторского наследования.
С возникновением процесса agere in rem per sponsionem, при котором было существенно различение ролей истца и ответчика, в отношении споров о наследстве возникла проблема установления процесса, так как иногда оба претендента овладевали вещами из одной наследственной массы. В таких случаях претор прибегал к искусственному распределению ролей путём введения во владение (missio in bona) по аналогии с определением временного владельца (vindicias disere) на время процесса legis actio sacramento in rem.
Эта практика существенно изменила установившиеся наследственные нормы.
С середины I в. до н.э. претор, принимая во внимание возраставшее значение
кровного родства (cognatio), стал вводить во владением наследственным
имуществом лиц, которые не имели наследственных прав по ius civile. В ответ
на запрос к претору они получали интердикт «quorum bonorum» для
истребования наследства у третьих лиц. Интердикт относился к типу
interdicta adipiscendae possessionis (интердикт (преторский приказ) для
приобретения владения). Его эффект и значение состоит в том, чтобы изъять у
наследника или владельца вещь, включённую в наследственную массу и
возвращение её тому, кому дано владение наследственным имуществом.
Положение лица, управомоченного на bonorum possessio, таким образом не
сводилось к фактическому: он имел возможность потребовать или получить
любую вещь из состава наследства у её фактического и добросовестного
владельца. Получив bonorum possessio, он становился субъектом всех прав и
обязанностей de cuius. По словам Лабеона, это было скорее, владение правом, чем телом («iuris magis quam corpus possessio»). Bonorum possessio
приобретал наследственные вещи по давности (usucapio), а в I в. до н.э. он
получил петиторный иск с fictio “si heres esset” (претор давал иск с
предписанием рассматривать истца как наследника) и аналогичные фиктивные
иски in personam. Без такой фикции преторский наследник не имел бы
возможности истребовать наследственные вещи, поскольку по ius civile он
наследником (heres) не был. Сходная формула составлялась для правопреемника
(bonorum emptor) неоплатного должника, не оставившего наследников, который
фиктивно выставлялся его наследником.
Претор, однако не мог сделать такого наследника heres, и против
цивильного наследника, управомоченного на hereditatis petitio, bonorum
possessor был беззащитен по ius civile. В ряде случаев , когда преторский
наследник назначался в отсутствие завещания – bonorum possessio sine
tabulis – или вопреки завещанию – bonorum possessio contra tabulas, претор
давал exceptio doli (generalis) (общую эксцепцию) против иска цивильного
наследника о наследстве. Если процесс вёлся в форме legis actio, претор
просто отказывал цивильному наследнику а иске. Иначе говоря, в
процессуальном плане bonorum possessor оказывался в ряде случае сильнее
всех третьих лиц, т.е. обладал наследством на правах бонитарного
собственника – in bonis. У цивильного наследника при этом оставалось лишь
формальное название – голый титул («nudum nomen heredis»). Такую
наследственную собственность юристы называли bonorum possessio cum re
(владением наследственным имуществом с вещным правом), в отличие от
bonorum possessio sine re (владение наследственным имуществом без вещного
права), когда реальная позиция преторского наследника сводилась к владению
по давности (possessio ad usucapionem).
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: контрольная работа класс, конспект 2 класс.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 | Следующая страница реферата