Семейные и наследственные отношения регулируемые мусульманским правом (шариатом)
| Категория реферата: Рефераты по праву
| Теги реферата: література реферат, налоги в россии
| Добавил(а) на сайт: Turyshev.
Предыдущая страница реферата | 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая страница реферата
Запреты шариата в семейно-брачных вопросах отличаются особой строгостью в отношении женщины. Эти правила преследуют цель защиты устоев ислама и обеспечения господства мужчины в семье.
Способы определения совершеннолетия
Вопрос определения совершеннолетия рассматривается в правилах шариата прежде всего дня того, чтобы возложить на плечи молодого поколения обязанность выполнения религиозных и общественных требований, сделать его ответственным перед мусульманским законом и семьей.
Известный персидский поэт и мыслитель XII в. Саади Ширази писал о совершеннолетии (словами одного своего современника): «В книгах написано, что оно имеет три признака: во-первых, пятнадцать лет, во-вторых, поллюция и, в-третьих, появление волос спереди, однако в действительности оно имеет всего один признак: то, чтобы ты заботился о служении господу славному и великому больше, чем о наслаждении плоти; кто не обладает этим свойством, того мудрецы не считают совершеннолетним»[12].
Став совершеннолетним, человек по правилам шариата обязан сознательно
поставить себя под контроль божественных законов и выполнять их требования.
Если же действия и поступки совершеннолетнего противоречат исламским
догмам, то, как утверждает шариат, его ждет божественное наказание. А кроме
того, он подлежит и наказанию земными методами по земным нормам. Поэтому не
случайно в мусульманском праве мы встречаем специальный раздел - «Наказания
за греховные поступки». Причем и правдивость, и честность, и верность, и
нравственность, и безнравственность - все качества и поступки человека
рассматриваются через призму религиозных критериев. Кроме того, по
мусульманским законам только совершеннолетние могут распоряжаться своим
имуществом. Способы определения совершеннолетия по шариату архаичны и
примитивны. Более того, по этому вопросу нет единого мнения у четырех
канонических юридических школ ортодоксального суннизма и шариата шиитского
направления.
Признаки достижения совершеннолетия по шариату в основном сводятся к следующему:
1) вырастание грубых волос в нижней части живота;
2) выделение спермы;
3) достижение 15 лет для мальчиков и 9 лет для девочек (по лунному летоисчислению).
Вырастание грубых волос на лице, груди и под мышками, так же как появление усов, огрубление голоса и т. д., шариат не признает в качестве признаков совершеннолетия.
Характерно, что все юридические школы суннитского и шиитского толка достижение девятилетнего возраста считают совершеннолетием для девочек.
Способы определения совершеннолетия в шариате и возложение на достигших
совершеннолетия религиозных и светских обязанностей отражает сугубо
«восточный» подход к этому вопросу, традиции народов Ближнего и Среднего
Востока. Так, поверье о том, что в краях с жарким климатом девочки
созревают быстрее, послужившее причиной замужества девочек в раннем
возрасте, нашло свое отражение в шариате. Принято считать, что
совершеннолетними являются люди в возрасте от 16 до 34 лет, возраст от 34
до 51 года считается «кухул» («взрослый», «средних лет»), для стариков же
есть термин «шейх».
Определение совершеннолетия по шариату имеет социально-политическое значение. Мусульманское духовенство стремится с малых лет вовлечь мусульман в орбиту религиозной жизни, воспитать их в духе покорности и правоверия, что отвечает социально-классовым и морально-этическим нормам мусульманского общества.
1.2. Понятие, порядок и условия заключения брака.
С лингвистической точки зрения «брак» (по-арабски «ан-никах») имеет два
значения: бракосочетание и совокупление с женщиной. Абу Али ал-Кали сказал:
«Используя данное слово, арабы вкладывают в него различный смысл. Так, если
говорят: «Никаха фуляна бинт фуляна», то имеют в виду, что некто женился на
такой-то. А если говорят: «Никах имраатуху ав завджатаху», то имеют в виду
только «совокупление», «половой акт», имевший место между мужчиной и
женщиной.
Слово «ан-никах» в шариате означает «заключение договора между мужчиной и женщиной для удовлетворения друг друга, создания хорошей семьи и формирования здорового союза».
Исходя из этого, мы делаем вывод о том, что смысл заключения брачного
договора сводится не просто к получению «взаимного удовольствия», но еще
означает и «создание хороших, крепких семей, а в целом здорового общества».
Однако, в зависимости от конкретных условий, одно из значений может быть
преобладающим.
Брак (ан-никах) в своем истинном смысле - неотъемлемое право каждого, имеющего достаточное желание и способного к вступлению в брачные отношения.
Брак относится к деяниям, совершавшимся посланниками Всевышнего Аллаха, в Священном Коране говорится:
??????????????????? ??????? ???? ???????? ??????????? ??????
?????????? ???????????? ????? ????? ????????? ??? ???????? ??????? ??????
???????? ?????? ??????? ?????? ???????
«Мы посылали посланников до тебя и делали им супруг и потомство.»
(Коран, 13:38)
Пророк Мухаммед женился и сказал:
«Я беру в жены женщин, а кто не следует моему примеру, тот - не мусульманин.»
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: акт, конспект урока по математике.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая страница реферата