Уголовное право в России в X-XVIII веках
| Категория реферата: Рефераты по праву
| Теги реферата: доклад по биологии, контрольная 2
| Добавил(а) на сайт: Mirsijanov.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 | Следующая страница реферата
Цели, намечаемые наказанием, определяются исключительно
государственными и общественными интересами, в угоду которым преступник
всецело приносится в жертву. Они могут быть сведены к следующим: 1)
ограждение общества от преступников полным их истреблением ("чтобы лихих
людей извести"), или изувечением их, чтобы предупредить возможность
совершения новых преступлений (например, виновным в подделках подьячим
отсекали пальцы, "чтобы впредь к письму были непотребны"), или, наконец, изъятием преступников из среды общества в тюрьму или в ссылку. 2)
Устрашение преступников и всех граждан от совершения преступных деяний
тяжестью и жестокостью наказаний: "да и прочие страх примут таковая не
творити", "чтобы на то смотря другим неповадно было так чинить". 3)
Извлечение материальных выгод из имущества и личных сил преступника -
конфискации, денежные пени и эксплуатация труда преступников со времени
введения каторжных работ при Петре. Первые две цели по существу требовали
самых жестоких наказаний, которые и процветали в Петровском
законодательстве. Воинский устав в 122 статьях назначает смертную казнь;
отдельные указы угрожают смертною казнью за самые ничтожные поступки, например, за хитрость и нераденье, за поклепные иски и пр. Несомненно, что
во многих указанных случаях имелась в виду только угроза. Кроме того, следует учесть, что сама по себе строгость уголовного закона в силу
исторических причин не повлекла массовых казней после принятия Устава. В то
время шло интенсивное строительство городов, страна участвовала в
нескольких войнах, а смертные приговоры зачастую заменялись принудительным
трудом на возведении всякого рода фортификационных сооружений и гражданских
объектах («извлечение выгод из преступника»). Нельзя не отметить и того
факта, что нередко назначенные при Петре I наказания отменялись актами о
помиловании по случаю военных побед, заключения мира со Швецией в 1722 г. и
т.д. Устанавливая наказания, законодательство петровского периода, преследовало цели привлечение осужденных на многочисленные государственные
стройки и т.д.
Кроме смертной казни, ряд изувечивающих наказаний и наказание кнутом
(так называемая торговая казнь) и равносильное нередко квалифицированной
смертной казни, достаточно обрисовывают, какими способами предполагалось
достигнуть цели устрашения.
Особенности карательной системы Петровского законодательства
обнаруживаются еще и в формах уголовной санкции. Господствующей была
неопределенная санкция: не определяется вид наказания, или указывается вид
, но не определяется размер наказания. Например: "учинить наказание, что
государь укажет", или "учинить наказанье, смотря по вине"; или же: "взять
пеню, что государь укажет", "посадить в тюрьму до государева указа". Рядом
с этим существовали санкции по форме безусловно определенные, но в
практическом применении столь же неопределенные, как и вышеуказанные, и
имевшие лишь характер угрозы (например, в целом ряде случаев относительно
смертной казни). Вследствие этого, участь преступника нередко совершенно
зависела от произвола правительства. Происходившая отсюда неравномерность
наказаний еще более усиливалась вследствие все более упрочившегося начала
сословности. Наконец, к числу особенностей карательной системы в
рассматриваемую эпоху следует отнести отсутствие принципа индивидуальности
наказаний. Как в эпоху мести нередко страдали невинные родственники, так и
позже подвергались наказанию невинные члены семьи: жена при муже, дети при
отце.
Однако уже в то время в законе появляются такие виды наказаний, которые в общих чертах напоминают цивилизованные формы уголовной репрессии
(ссылка, изгнание со службы, публичное извинение, политическая смерть, тюремное заключение). Это в основном связано с главенством введенной Петром
I сословной и персональной подсудности, последняя из которых существовала
до недавнего времени.
Понятие о преступлении тоже постепенно изменяется. Оно начинает считаться деянием, не только причиняющим вред отдельным лицам, но грозящим опасностью государству и обществу, а потому перестает быть делом личным или семейно-родовым и становится делом государевым и земским. Преследование преступлений, зависевшее раньше от инициативы частных лиц, теперь становится обязанностью органов государства. Сначала государство преследует небольшой круг деяний, признаваемых более важными; это "лихие дела" - душегубство, разбой, кража с поличным, - совершаемые "лихими людьми" или профессиональными преступниками. В этих названиях сказывается еще материальный взгляд на преступление и преступника; но затем все более и более преобладающее значение получает чисто формальный взгляд на преступление, возникший и упрочившийся под влиянием церковных учений. В преступлении церковь видела прежде всего грех, нарушение божественного закона, и называла преступников "забывателями страха Божия". Отсюда естественно вытекало понятие о преступлении как о нарушении закона светского, который, прежде всего, должен служить поддержкой церковного учения церкви. Вина преступника оказывалась, таким образом, двойственной: перед Богом и перед властью.
Воинский устав весьма мало привносит в субъективную сторону
преступления. Вопрос о вменении стоит в зависимости еще от некоторых
специальных условий, внешних и субъективных. К числу первых относятся
необходимая оборона и крайняя необходимость. В Воинском уставе оборона
значительно ограничивается. Им впервые вводится понятие о крайней
необходимости, применительно к незначительным кражам "из крайней голодной
нужды"; наказание в таких случаях или совсем не применяется, или умаляется.
К числу субъективных условий вменения, известных московскому праву из
Градских законов, относятся малолетство (аще 7 лет отрок) и явно
болезненное психическое состояние (бесные), устраняющие наказание даже при
убийстве. Воинский устав упоминает еще о состоянии аффекта и служебной
ревности, как об обстоятельствах, смягчающих наказание.
Умысел на государево здоровье наказуется наравне с оконченным деянием, умысел на жизнь господина - наравне с покушением. Воинский устав расширяет
наказание за умысел в преступлениях против Величества; Морской устав
распространяет это правило и на общие преступления: "все убийцы и
намеренные к тому будут казнены смертью". Покушение на госуд. преступление
наказуется по Уложению как совершение, при некоторых общих преступлениях -
снисходительнее. Воинский устав различает покушения оконченные и
неоконченные, смягчая наказания за последние, если деяние доведено до конца
по желанию самого преступника. Что касается до соучастия в преступлении, то
Уложение различает: 1) главных виновников, интеллектуальных и физических, причем последние наказывались иногда легче (холопы, действовавшие по
научению господ), иногда строже (подьячий - строже дьяка за составление
неверного судного списка), иногда одинаково; 2) пособников - "товарищей", которым назначается то меньшее наказание, то одинаковое с главными
виновниками ("подвод" и "поноровка"), и 3) прикосновенных лиц, которые
подлежат также весьма различным наказаниям: пристанодержательство ("стан" и
"приезд") наказуется как разбой; покупка и хранение краденого ("поклажея")
- тюрьмой или только отдачей на поруки; неоказание помощи в случае
опасности от преступников - кнутом; отказ от ловли преступников - пеней;
недонесение играет важную роль при государственных преступлениях, все
соучастники подлежат наказанию наравне с главными виновниками, причем не
только не проводится различия между посторонними и членами семьи, но
последние даже предполагаются соучастниками, если не докажут противного.
Воинский устав также знает все эти формы участия, но в большинстве случаев
устанавливает одинаковые наказания для разных соучастников. В связи с
изменением общих воззрений на наказание и преступление, иное значение
получают и отдельные виды преступлений Постепенно выдвигаются на первый
план деяния, направленные против церкви и государства.
Воинский устав ставят на первое место преступления против веры и церкви. В законе предусмотрены такие преступления, как чародейство, идолопоклонничество, богохульство, непосещение церкви и т.д. Многие преступления против веры вели к смертной казни и телесным наказаниям.
Далее следуют преступления политические, особенно подробно перечисленные в Воинском уставе, преступления по службе, против порядка управления, против общественного порядка и спокойствия и т. д. На первое место среди них было поставлено всякое выступление против жизни, здоровья, чести государя. Подробно говорилось об измене (вооруженное выступление против государя, тайная переписка и тайные переговоры с неприятелем, открытие пароля и т.д.) Специальная глава (17) посвящена такому преступлению, как возмущение и бунт. За политические преступления была установлена, как правило, смертная казнь.
Преступления против частных лиц стоят на самом последнем месте.
Имущественные преступления предусмотрены в гл. 21 Артикула. К ним относятся, в частности, кража, грабеж – явное похищение чужого имущества, совершенное путем вооруженного насилия или без него. Определены такие составы, как утайка чужого имущества, отданного на сохранения, присвоение находки, повреждение и истребление чужой собственности. Имущественные преступления наказывались чрезвычайно жестоко (колесование, сожжение, повешение, отсечение головы, шпицрутены, отсечение носа и ушей, каторга).
Воинский устав был прогрессивным шагом в процессе кодификации и
унификации как уголовного права России в целом, так и военно-уголовного
наказания в частности. Однако он имел ряд существенных недостатков, поскольку отличительными свойствами наказания в петровскую эпоху были: а) отсутствие индивидуализации наказания, в силу чего нередко карались
близкие родственники преступника; б) крайняя неопределенность законодательных формулировок, в результате
чего невозможно было определить вид наказания (например: «под опасением
жестокого наказания», «под опасением государева гнева и жестокого
истязания», «быть в казни», - Устав воинский, артикул 78); в) отсутствие равенства всех перед законом, что объяснялось сословным
духом эпохи (нижние чины могли быть подвергнуты любому наказанию, а в
отношении высших чинов телесные наказания не применялись); г) мучительность уголовных наказаний (законодательство Петра I
абсолютизировало и исключительную меру наказания - смертную казнь). Так, из
209 артикулов Устава воинского смертную казнь предусматривал - 101. В них
были определены совершенно мучительные виды смертной казни: четвертование, колесование, заливание горла расплавленным металлом, сожжение. Кроме того, суд мог установить форму наказания по своему усмотрению. В практике было
членовредительство: отсечение рук, ушей, пальцев, вырывание ноздрей, клеймение. Все это приносило не только страшные физические страдания, но и
делало осужденных изгоями общества.
Заключение
Самым известным памятником древнерусского права, содержащим нормы уголовных наказаний и порядок их исполнения, является "Русская Правда". Ее предписания основывались на обычаях и сложившейся практике наказания за совершенные преступления. В ней упоминается о смертной казни как о мере наказания. В то же время этот свод законов исключает физическое воздействие на людей в качестве меры наказания.
В Псковской судной грамоте смертная казнь предусматривалась как мера наказания по пяти видам преступлений: за воровство в церкви, конокрадство, государственную измену, поджог, кражу, совершенную в третий раз.
Судебники 1497 и 1550 гг. предусматривали применение смертной казни уже по 10 видам преступлений. Таким образом, система наказаний в процессе их исполнения по судебнику стала приобретать более суровый характер, направленный прежде всего на устрашение населения. Судебник 1550 г. впервые регламентировал пытку.
Соборное Уложение 1649 г пошло по пути дальнейшего наращивания устрашающего начала наказания и процесса его исполнения, ярко выраженной мести преступнику за совершенное деяние. Ведущими видами наказания являлись смертная казнь, телесные наказания, в том числе членовредительские, тюремное заключение и ссылка.
Артикул Воинский Петра I содержал перечень воинских преступлений и устанавливал меры наказания за эти преступления. За многие виды преступлений предусматривались жестокие наказания - битьё кнутом, шпицрутенами, ссылка на каторгу или смертная казнь.
В общем развитие уголовного права указанного периода характеризовалось процессом закрепления привилегий феодалов. В рассматриваемых юридических документах открыто провозглашался принцип неравноправия различных классов феодального общества.
Библиографический список
1. Российское законодательство X-XX веков. В девяти томах. Т. 1-4. – М.:
Юрид. литер., 1985.
2. Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Ростов н/Д,
«Феникс», 1995. – 524 с.
3. Исаев И.А. История государства и права России. – М.: Юрист, 1993. – 272 с.
4. История СССР с древнейших времен до конца XVIII в. / Под ред. Б.А.
Рыбакова. – М.: Высш. школа, 1983. – 415 с.
5. Памятники русского права. Вып. 6. Соборное уложение царя Алексея
Михайловича 1649 г. М., 1957. –182 с.
6. Подвигина Н.Л. Очерки социально-экономической и политической истории
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: контрольная работа 3, культурология как наука.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 | Следующая страница реферата