Таганрогский институт управления и экономики.

Контрольная работа

по

Теории государства и права

на тему

Государство: общая характеристика.

Написал:

Коновалов А.С.

ЮЗ-18

Проверил:

Таганрог, 1998 г.

План.

1. Введение

2. Основная часть.

2.1 Многообразие понятий государства и его сущность (соотношение общесоциального и классового в сущности государства).

2.2 Признаки государства, отличающие его от организации первобытного общества.

2.3 Основные признаки, отличающее государство от других организаций современного общества.

2.4 Современное государство и гражданское общество.

3. Заключение.

4. Список литературы.
Введение.

Задумывались ли вы когда-нибудь над вопросом о том , почему люди, независимо от их социального статуса, проявляют живой интерес к политике?
Почему, скажем, рядовому инженеру или врачу, рабочему или сельскому труженику небезразлично , кто работает в высшем органе государственной власти? Почему многие из них часами сидят у экранов телевизоров, наблюдая за парламентскими дебатами, обсуждают законопроекты , участвуют в референдумах, ходят на митинги? Конечно, внимание к политике у всех людей разное, как и степень и формы участия в ней. Однако полное равнодушие к политическим проблемам встречается не часто, видимо, потому, что от политики во многом зависит развитие общества и, значит, жизнь каждого человека , а порой и его судьба. Кроме того, по мнению психологов, участие в политике удовлетворяет естественную потребность человека в общении, но общении особом – с большими социальными группами людей и на более высоком уровне . Для эффективного осуществления подобного общения необходимо обладать определённым набором знаний , информации как о политике и политических деятелях, так и о государстве и обществе, где живёт данная личность.

Особенно актуальны знания о государстве, обществе, историческом развитии государственности и политике именно сейчас, именно в нашей стране, когда происходит переоценка целей и ценностей общественной жизни. Именно в посттоталитарный период развития государства необходимы социально активные личности, с соответствующими знаниями для выработки какой-то духовной политической и социальной основы в обществе. Только знания, размышления и социальная активность могут дать стране тот положительный результат, которого все так ждали в 1917 г., и в достижении которого уже многие почти разочаровались.

Господствовавшее 70 лет в советской науке представления о государстве опирались на марксистско-ленинскую идеологию. Основу этих представлений составляет идея классового насилия, которое расценивается в марксизме- ленинизме как сущность политических и правовых явлений. Между тем историческая ограниченность этой идеи проявилась в ХХ в. Столь очевидно, что даже советская официальная идеология была вынуждена обратиться в 60-е годы к концепции социалистического общенародного государства, пытаясь примирить догму об “отмирании” государства с действительностью через софизм об “ отмирании путём дальнейшего усиления и укрепления”.

Но политическая идеология классового насилия – отнюдь не плод Марксова воображения. С древности политической мыслью различаются две стороны государственности – организованное насилие и общее благо. В зависимости от социально-исторического контекста возникновения метатеории теоретические представления о государстве формируются как теория насилия, либо как учение о благой жизни.

Поэтому я решил попытаться исследовать такое явление, как государство, рассмотреть многообразие понятий государства и его сущности, признаки, отличающие его от организации первобытного общества и от других организаций современного общества. И на основе вышеперечисленных аспектов рассмотреть современное государство и гражданское общество.